Andrea Bowers

CANDACE FALK: Cuando llamé a mi perro Emma Goldman, nunca hubiera imaginado que habría dedicado la mayor parte de mi vida adulta a Emma Goldman. Y eran los setenta. Fue una época en la que la política y el amor y el amor libre, las drogas y la música y todo se fusionaron y fue algo maravilloso. Así que nombrar a tu perro Red Emma, que es lo que hice, fue como llevar el espíritu de exuberancia, éxtasis.

Así que viajaba por todo el país desde donde había enseñado en un instituto feminista. Había pasado por Chicago, en el área de la Universidad de Chicago, y fui a visitar a una amiga mía que trabajaba en una tienda de guitarras. Y cuando fui a visitarlo, mi perro, Red Emma, vino a esta tienda, derribó estos atriles, y mi amigo John Bowen, acaba de decir:" Qué perro tan encantador tienes, ¿cómo se llama?” Y yo dije: “Red Emma Goldman”. Y me miró como si hubiera dicho algo que era mucho más profundo que el nombre de una persona, y luego dijo: “Creo que hace cinco años, cuando estaba limpiando la parte trasera de la tienda, creo que vi algunas cartas suyas”. Así que le tomó un tiempo. Salió de la trashabitación con una enorme caja, que resultó ser una caja de botas llena de cartas de amor. Su amante y gerente vestía botas vaqueras grandes y altas. [Risas] Así que esta era su caja de botas de sus botas vaqueras.

Bueno, no sé cómo describirte, pero ciertamente había leído la autobiografía de Emma Goldman Living My Life, pero nunca había visto cartas suyas y fue muy emocionante. Tuve un poco de duda cuando abrí las cartas, cuando estaba mirando estas cartas, y todas estaban dirigidas a “Ben L. Reitman”. Y sabía que él era una persona muy crítica en su vida. Que él no solo era el amor de su vida, sino que se dedicó a su trabajo. Y tuve la sensación increíble de que estaba tocando una hoja de papel que Emma ha tocado; que la letra de alguna manera decía algo sobre su estado de ánimo ese día. Pero recuerdo que había una referencia a las cartas de Ben Reitman en su autobiografía que decían que sus cartas eran como un narcótico para ella. Hicieron que su corazón latiera más rápido, pero le pusieron el cerebro a dormir. Así que comencé a abrir las cartas, o simplemente a abrir a un lado, y vi su letra, vi las letras y veo que todas dicen “Querido Hobo”. Y pensé, ah, recuerdo que él había sido un defensor de los hobos. Ahora sería como ser un activista sin hogar. Y también sabía que era ginecólogo. [Se ríe] Y lo digo porque cuando comencé a leer las cartas, pensé, oh Dios mío, estas no son solo Emma Goldman hablando de libertad, el derecho a la autoexpresión, todo su trabajo, estas fueron cartas de amor muy, muy apasionadas. Y al principio, francamente, sentí que hay algo en los documentos que estaban destinados a otra persona, en ese momento, donde sientes que en cierto modo es una violación. Y no estaba muy seguro de querer seguir leyendo, pero ahí estaban, y solo tomarlos en mis manos fue realmente emocionante. Y cuando empecé a leerlos, lo más evidente era lo tristes que estaban. Y no encajaba. Yo era muy joven y realmente no encajaba en mi sentido de que Emma Goldman, la mujer poderosa, ya sabes, estar tan triste. Y mientras los estaba leyendo, de repente, en realidad mi compañero, se encontró con una carta que decía:" Si alguien lee estas cartas, me sentiría desnuda. " Y de repente sentí que había violado a Emma y que casi salía de la tumba, diciendo: ¡"Guárdalos! "

Estaba pensando para mí mismo que cómo podría ser que su autobiografía, que a todos nos encantaba tanto, porque era muy apasionada, era muy política, y realmente no se trataba solo de ella, se trataba de un tiempo y un lugar y una emoción y en el tono de victoria, como incluso la peor situación que superó. Y estas cartas no parecían así. Una carta decía eso," el mundo estaría aterrorizado de que yo, Emma Goldman, la temeraria, la que ha desafiado las leyes y las convenciones, debería haber naufragado como tripulación en un océano espumoso. " Otra carta decía: No" tengo derecho a traer un mensaje de libertad cuando yo mismo me he convertido en un esclavo abyecto de mi amor. "

Poco a poco se desarrolló la historia de que aquí estaba esta mujer que realmente quería una libertad total más allá de todo lo demás, que creía que los actos individuales de bondad, bondad y apertura, y vivir tus principios, eran tan importantes como cualquier otra política o cualquier cosa en el mundo en la que tengas que cambiarte a ti mismo, y que ella sería el gran ejemplo. Y lo que ella quería era amor no posesivo. Y ella habló sobre el amor libre, que en muchos sentidos en ese momento también era amor fuera del estado del matrimonio. Pero también significó para ella que tendrías que abandonar o exorcizar los celos. Esa envidia te mantenía en la esclavitud y tenías que confiar en que el amor iba y vendría y mantendría las puertas abiertas. Y, sin embargo, resulta que, Ben Reitman, el Sr. High Boots, el gran cravat, el sombrero grande, la capa, era, ya sabes, lo que llamarían un hombre de damas, y la volvió loca. A veces daba una conferencia sobre los falsos fundamentos del amor libre y decía:" Algunas personas piensan que el amor libre es promiscuidad pero no lo es. " Es casi como si ella creyera en la monogamia en serie de alguna manera. Pero lo que realmente estaba haciendo era sembrar a su chico, diciendo: ¡"Eres promiscua, detente! " Y entonces ella estaría hablando y él estaría parado en la esquina vendiendo literatura, pero también viendo si podía captar la atención de una mujer que le hubiera llamado la atención y luego se iría con ella, del brazo, ya sabe, tiene un rápido y luego regresa. Y a menudo en su habitación de hotel, lo que fue aún más terrible para ella. Así que ella se sintió humillada por él. Y él era incorregible. Quiero decir, creo que podría haber sido un adicto al sexo o lo que sea, pero en ese momento, ya sabes, no se le dio un nombre. Pero ella estaba completamente enamorada de él.

Y con el espíritu de volver a los documentos, ella obviamente dijo: una de las cartas decía que" él había abierto las puertas de la prisión de su condición de mujer y toda la pasión que había estado atrapada en su interior durante tantos años. " Bueno, era ginecólogo. Él era uno de los pocos hombres que entendía la sexualidad. Tuvo un orgasmo después, como diría, 38 años y medio. Así que ella estaba enganchada. Y ella solo sintió que este era el otro lado. Esta era la," ella era civilización y él era salvaje," lo cual es una manera horrible de ponerlo realmente terriblemente, ya sabes, pero sabes a lo que ella se refería. Porque ella se sentía visceralmente tan conectada con él y estaba dispuesta a aguantar el tormento.

De repente me di cuenta de cuántas letras había que estaban codificadas. Ahora, los códigos que descubrí desde el principio con sus cartas de amor estaban realmente averiguando qué anhela" mi tuberculosis para tu W," y esa era" mi caja del tesoro para tu willy," y" mi alegría, Sra.": my joy mountains, Mont Jura y Mont Blanc. Así que esa parte fue mucho más divertida.

Ahora, nuestro proyecto es casi como quien lo hizo. Todos los días nos damos cuenta de que casi no había ningún tipo de violencia de represalia que estaba sucediendo en los Estados Unidos en su momento, donde ella no tenía algún conocimiento de ello ni apoyo para las personas que lo hicieron. Ella escondió a la gente. Ella recaudó dinero para sus juicios legales. Ella creía que era una patriota. Así que sintió, junto con sus camaradas anarquistas, que la violencia tenía un lugar en la ecuación y que su esperanza entre todas las demás esperanzas era que la violencia no era la táctica elegida, sino que cuando vivía, no podía ver un pacifismo que asustaría a la gente lo suficiente como para retroceder y cambiar.

Entre algunos de los grandes hallazgos de Emma Goldman Papers, descubrimos quién lanzó la bomba Haymarket. Como la mayoría de la gente no lo sabría. Nadie lo sabe. Todos los libros que están publicados ahora no lo saben. Ese es el tipo de cosas que puedes desentrañar una vez que estés haciendo un archivo muy profundo donde has estado tan cerca del material que sabes leer entre líneas y seguir la tangente. A veces se te ocurre algo que es realmente increíble.

Lo que era Haymarket en 1886, hubo un atentado con bomba en una manifestación laboral en Chicago en la que varios de los muertos o heridos eran policías. Y posteriormente, en 1887, el ahorcamiento de los anarquistas asociados con el evento, algunos de los cuales fueron acusados injustamente, inició un ciclo de miedo y una correlación entre el anarquismo, los extranjeros y la violencia que llevaría años desentrañar. Al reunir las pruebas disponibles que hemos encontrado, hay una referencia reveladora a un zapatero alemán, uno de los viejos camaradas alemanes, George Schwab, como lanzador de bombas, que murió en 1924 en un hospital pobre. Él se escapó. Así que todos esos hombres eran inocentes.

Esta es una carta a Ben Reitman, su amante hobo, escrita en la papelería de la Madre Tierra en su oficina 210 East 13th Street. El 15 de agosto de 1909, ella escribe," Amado Hobo, mi vida es la propia, te amo. Te amo, oh tan desesperadamente. Para mí eres luz, aire, belleza y gloria. Eres mi precioso Hobo. Más querido, ¿conoces esa cosa espeluznante, babosa y traicionera duda? ¿Alguna vez te ha agarrado? ¿Alguna vez tu alma ha sufrido su aguijón, tu cerebro alguna vez ha experimentado su fuerza de golpe de horror? Si lo has hecho, querida mía, entonces entenderás cómo es. " Emma estaba celosa y dudaba del amor de su vida, y esta era una carta para Ben.

Aquí, las cartas tenían una calidad inmediata para ellas, donde realmente sientes que sabías cuál era su estado de ánimo. Podías sentir su vulnerabilidad. Podías ver su ansiedad, y que su cara pública era la cara de alguien que estaba allí para darle a otras personas la fe de que la libertad era posible. Y no es que ella no pensara que era posible, pero ella misma luchó con los mismos problemas pero trató de presentarse a sí misma como alguien que se elevó por encima de eso. Sin embargo, me sentí en ese momento, y supongo que aún así, muy al tanto de lo que era su alma interior. Y para mí, ver eso fue una emoción. Fue difícil. Pero fue algo interesante sentir que sus problemas no estaban tan lejos del resto de nosotros. Que esta persona que era un ícono también era en realidad un ser humano. Incluso ahora siento que capturé a la mujer y a la persona que tenía la capacidad de trascender no solo la oscuridad que la rodeaba y el mundo, sino también su propia duda y depresión, realmente, para servir a algo que iba más allá de ella.

Emma Goldman se ha ido. Se fue a unirme a ese ejército de hombres y mujeres del pasado para quienes la libertad era más importante que la vida misma. Ella habló en este país contra la guerra y el reclutamiento y fue a la cárcel. Ella habló en favor de los presos políticos y fue deportada. Ella habló en contra del nazismo, y la combinación del nazismo y el comunismo, y apenas había un lugar donde pudiera vivir. Emma Goldman, te damos la bienvenida de vuelta a Estados Unidos. Queremos que termines tus días con amigos y camaradas. Teníamos la esperanza de darte la bienvenida de nuevo en la vida. Vivirás para siempre en el corazón de tus amigos. Y las historias de tu vida vivirán mientras se cuenten las historias de mujeres y hombres, de coraje e idealismo.

[PÁJAROS GORJEANDO]

SARAH JAMES: Mi nombre es Sarah James, y soy de Arctic Village, Alaska. El nombre original es Vashraii K'oo. Significa" un lugar con un banco alto. " Soy presidente del Comité Directivo de Gwich'in, y soy uno de los voceros en hablar en nombre de la Nación Gwich'in, sobre la protección del plano costero del Refugio Nacional de Vida Silvestre Ártico.

Formamos el Comité Directivo de Gwich'in en 1988. Tomamos esa decisión unidos para ir en contra del desarrollo del gas y el petróleo porque eso es lo que está causando el cambio climático es el combustible fósil. Este año es un 20 aniversario luchando contra el desarrollo de petróleo y gas del Refugio Nacional de Vida Silvestre del Ártico porque no estamos hablando de todo el desarrollo petrolero del mundo, sino del plano costero del Refugio Nacional de Vida Silvestre Ártico. Es el lugar de nacimiento del caribú del río Porcupine. Ellos van allí. Ese es el único lugar seguro y saludable para que tengan su pantorrilla como lugar de nacimiento. Nuestro caribú Porcupine viaja tal vez miles de millas cada año y, en abril, vuelven a subir allí. Migran por aquí y por Canadá, toda el área de Gwich'in.

Y luego otra cosa que se enseña entre toda la Nación Gwich'in y todos los indígenas es que el día en que algo cambió en el cielo, eso significa lluvia, nube, sol, cualquier cosa, si hay algún cambio en el cielo, eso significa que va a llegar un momento difícil. Pero ahora, es el cambio climático. Está en el cielo. Es la lluvia. Es el frío. Es el aire. Así que creo que ese mensaje es bastante claro entre todos los gwich'in e indígenas. Solíamos tener cuatro temporadas buenas: primavera, verano, otoño, invierno, pero ahora eso a veces está algo mezclado. Se mezcla. Como este invierno, pasamos... bueno, no tuvimos nieve por un tiempo, porque necesitamos nieve cuando empieza a hacer frío, porque funciona como aislamiento. Cubre la tierra. Cuando eso no llega, congela el agua más profundamente, así que simplemente... congela el área de desove de peces y congela a los animales en hibernación. Y como puedo recordar, ya sabes, tengo 65 años en este momento, e incluso en mi época veo mucho crecimiento, vegetación.

Cuando el pueblo decidió establecerse aquí por primera vez, porque antes somos nómadas, y luego el gobierno dijo que los niños tienen que ir a la escuela. Así que eligieron este lugar. Lo llamamos Vashraii K'oo. Arctic Village llegó más tarde, después del contacto occidental. Era una escala popular cuando éramos nómadas por ese arroyo, teníamos peces en él. Todos estos lagos dentro de este valle están conectados de alguna manera u otra, y cuando los peces están en movimiento, atraviesan como un arroyo así aquí abajo.

Y este es un lugar donde los caribú tienden a pasar cuando están en su ruta migratoria. Así que eligieron este lugar, y luego también hay una línea de árboles para que puedan construir sus cabañas. Y pueden hacer trampas, podrían hacerlo, y es por eso que eligieron este lugar. Así que ahora la línea del árbol está más allá de Brooks Range, muy al norte. Así que ese es el crecimiento que ha tenido desde ese momento. Tal vez unas tres abuetas antes que yo, esa vez.

Siempre se considera a los indígenas. Quiero decir, supongo que los ecologistas son nuestra forma de vida. Proteja a la Madre Tierra; proteja la tierra y proteja la tierra. Y creo que nacemos con eso y probablemente moriremos con él porque esa es nuestra forma de vida.

[CANTANDO, TAMBORILANDO]

[APLAUSOS, VÍTORES]

[PERROS LADRANDO]

LUCI BEACH: Mi nombre es Luci Beach. Soy el director ejecutivo del Comité Directivo de Gwich'in. Como director ejecutivo hago un poco de todo, principalmente trabajo administrativo y asegurarme de que las cosas sucedan.

[AGUA GOTEANDO SILENCIOSAMENTE]

No solo en Arctic Village, sino dentro de la Nación Gwich'in, estamos viendo muchos impactos. El permafrost se está derritiendo y los lagos se están drenando. Sabes, cuando hace frío, hemos tenido momentos inusuales en los que ha habido lluvias heladas en medio del invierno, lo cual es muy inusual, y los lagos y ríos no se congelan en invierno como lo hacen normalmente, para que la gente pueda salir, cazar y recolectar leña, y enormes incendios forestales que han ocurrido año tras año. Este tipo de impactos fueron predichos hace mucho, mucho tiempo por los ancianos, y los ancianos dijeron que sería por lo que los humanos han hecho.

Excepto por el Refugio Ártico, casi la mayor parte de la vertiente norte de Alaska está disponible para el desarrollo, así como en alta mar. Así que el desarrollo de los combustibles fósiles en Alaska está contribuyendo enormemente al cambio climático. Y lo que estamos viendo al dejar pocos lugares fuera de los límites, como el Refugio Ártico, es cómo podemos hacer cosas que no van a dañar la tierra, el aire, el agua, la gente, los animales, y ver estas cosas donde podemos hacer un futuro para las generaciones futuras, que puedan tener una buena vida que incluya aire limpio y un clima que no hemos interrumpido por completo.

La gente del norte está viendo los cambios de primera mano. Estamos viendo estos cambios, estamos viviendo con ellos, y estos cambios nos están impactando de una manera aterradora, y realmente tienen que buscar respuestas que tengan sentido, que simplemente no son para ganancias a corto plazo para grandes corporaciones. Somos solo el comienzo de las personas que están sintiendo los impactos. Esto va a suceder en todo el mundo, y ahora es el momento de pensar realmente en lo que podemos hacer para no hacernos daño a nosotros mismos, a nosotros mismos, a la gente del mundo.

SARAH JAMES: Nos gobernamos a nosotros mismos en esta tierra. Somos una aldea nativa del gobierno intertribal. Somos dueños de 1.8 millones de acres. No fuimos a la Ley de Liquidación de Reclamaciones de Tierras de Alaska. Tuvimos esto, lo que ellos llamaban IRA, Ley de Reorganización de la India. Bajo eso, obtuvieron el título de una tierra en 1938.

Este tipo, fue a la universidad y obtuvo su maestría. Su nombre era John Fredson. Estaba en la misión porque durante la epidemia de tuberculosis y gripe, y todo eso, había muchos huérfanos y obtuvo su maestría en Massachusetts. Y cuando regresó, le dijo a la gente que podemos solicitar tierras. La gente no entiende en ese momento. Mucha gente no lo entendió porque simplemente no conocen el concepto. Pero luego finalmente convenció a algunas personas y convocaron una reunión en Venetie. Algunos de los habitantes de Arctic Village fueron allí, vinieron y le escribieron una carta al Secretario del Interior para afluente de este río East Fork hasta el Yukón, al río Christian, y lo afirmaron. Resultó que eran 1.8 millones de acres, y ellos lo solicitaron, y el Secretario del Interior lo aprobó. Y tenemos ese título desde entonces, pero Alaska Land Claims Settlement Act se aprobó en 1970, y ellos nos incluyeron en eso.

Eso significa que el resto de Alaska está bajo la Ley de Liquidación de Reclamaciones de Tierras Nativas de Alaska. Lo llaman ANCSA, y— que en lugar de terrateniente, son accionistas. Son una corporación, al igual que una corporación de tipo occidental. Sí, ya tenemos esta opción de 1938, así que nuestra gente tampoco entiende el concepto. Así que tuvimos que educarlos, decirles la diferencia entre estos dos. Y luego lo llevamos a votación después de que los educamos en 1970, y ellos votaron, voto de deslizamiento de tierra, para quedarse con el IRA.

Una de las primeras cosas que hicimos para demostrar que siempre nos gobernamos a nosotros mismos, siempre nos ocupamos de la gente, es dejar de beber alcohol porque, como cualquier otra nación india en los Estados Unidos, el alcohol es el problema entre nuestra gente y todavía lo es. Pero eso es lo que realmente nos está matando, así que dijimos que lo vamos a proscritar.

Debido a tener una posición política, no podemos recibir dinero estatal o federal, así que tenemos que llegar a fundaciones privadas y particulares. Así que principalmente nos acercamos a: primero, nos acercamos a la organización de base, y de inmediato la principal organización ambiental se une, pero tampoco pudimos unirnos a ellos porque su interés es la tierra de interés público. Nuestro interés son los derechos humanos porque siempre vivimos aquí y no nos vamos. Estamos aquí para quedarnos, y siempre hemos estado aquí. Así que tenemos que educar al mundo para correr la voz, y eso es muy difícil sin dinero. Se está volviendo cada vez más difícil con esta crisis económica, pero todavía están unidos y todavía están... no ha cambiado. La resolución no ha cambiado. La unidad no ha cambiado. Dicen que esa es la única forma en que vamos a hacerlo, estando unidos.

[PÁJAROS GORJEANDO]

AMANDA CARROLL: [HABLANDO GWICH'IN]

Mi nombre es Amanda Carroll. Soy de Circle. Trabajo con Luci Beach con el Comité Directivo de Gwich'in, así que acabo de comenzar ese trabajo. Ha sido muy agradable trabajar para mi gente. El Comité Directivo de Gwich'in ayuda a la gente a correr la voz sobre cómo salvar el Refugio Ártico. Creo que este es el 20 aniversario de la celebración en el Refugio Ártico, y hasta ahora ha sido bastante bueno.

La razón principal por la que estamos tratando de salvar el Ártico es porque el caribú y la gente gwich'in son más uno. Bueno, antes que nada, la contaminación. Es muy grande en el Ártico porque nuestros animales se alimentan del río y de la tierra, y nosotros nos alimentamos de nuestros animales, y simplemente va en un círculo de lo que comemos y lo que usamos en la vida.

Hemos estado teniendo menos nieve cada año. Más hielo derretido, más rápido de lo habitual, y desde que crecí en Circle he notado muchas cosas sobre el cambio climático. Y tuvimos una inundación muy mala este año, y todo el río Yukon estaba alto. Escuché que había algunas aldeas que fueron aniquiladas, y hubo una recaudación de fondos el fin de semana pasado para ellos en Fairbanks en el salón tribal.

Bueno, siento que todos deberían reunirse y tener un gran powwow o algo así, y hablar sobre lo que está pasando en el Ártico porque no solo nos afecta aquí en el Ártico o en el interior de Alaska, sino que afecta a todos en el mundo entero.

[PÁJAROS GORJEANDO]

[PÁJAROS LLAMANDO]

ANDREA BOWERS: Así que John estaba como:" Reúnete con nosotros en esta rampa de entrada a las 2 o a las 2:30. " Y estaba muerto de miedo. Y ustedes estaban todos en los autos. Nunca había conocido a Julia. Me sentí como un gran desastre.

Así que nosotros... no sé dónde estamos. Nosotros conducimos a Arcadia. Nos metemos en esta entrada. Y este vecino, Cam, sale y nos trae, y nos muestra Google Maps, y nos muestra exactamente el camino que tenemos que tomar y dónde están los árboles y dónde están estacionados los guardias de seguridad, porque los vecinos han trazado dónde se sientan todos los guardias de seguridad.

Así que organizamos nuestro equipo tanto como podamos. Nos damos cuenta de quién va a llevar qué. Porque teníamos que llevar agua...

JULIA JAYE: Sí, agua.

ANDREA BOWERS: —suficiente agua. Tomamos agua y comida durante cuatro o cinco días.

JULIA JAYE: Teníamos estas tablas porque tú... cuando estás sentada en el árbol, y estás realmente preparada, tienes una tabla que atas al árbol para que puedas sentarte en esa tabla. Uno fue... el que Travis y yo terminamos usando fue, creo, dos por seis. ¿Y qué tan grande era el tuyo?

ANDREA BOVERS: Un poco más grande.

Tuvimos que subir colinas. Tuvimos que saltar sobre un pequeño barranco.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOWERS: Así que era mucho peso. Y fue— no podíamos usar ninguna linternas.

JULIA JAYE: Uh-uh.

Andrea Bowers: No podíamos usar ninguna luz porque ellos te verían.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOVERS: No tengo idea.

JULIA JAYE: ¿Media hora?

ANDREA BOWERS: ¿Una hora?

JULIA JAYE: No.

Andrea Bowers: Sí, 45 minutos.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOVERS: Así que para cuando cada grupo intentaba incluso meterse en el árbol, el sol estaba saliendo.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOWERS: Así que estaba bastante seguro de que esto nunca iba a funcionar. Antes de meternos en el árbol, estaba bastante seguro de que nos iban a reventar. Nos atraparían.

Y, de hecho, la seguridad estaba conduciendo por ahí. Y me estaba agagando porque John ya estaba en el árbol. Y Travis probablemente también se metió en el árbol, porque simplemente lo subieron. Lo subieron como si estuvieras caminando, súmate de un árbol.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOVERS: Y yo estaba en el fondo, y probablemente tú también, atando cosas a las cuerdas y tirando de ellas hacia arriba del árbol, lo que tomó mucho tiempo y mucha fuerza.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOWERS: Y así se acabó el sol, y yo estoy como," tengo que levantarme ahora. " Y estoy bajo mucho estrés porque sé que tengo que levantarme inmediatamente. Y estoy realmente en pánico y lo estoy haciendo, pero nunca he experimentado tal agotamiento físico.

Y cuando finalmente llegué allí, en dos minutos, fuimos videntes.

Una vez que me metí en el árbol y salió el sol, tuve un momento en el que me detuve por un segundo y salí de mi cabeza y miré a mi alrededor y pensé, Dios mío, este es uno de los lugares más hermosos que he visto en" mi vida. " Quiero decir, fue realmente, realmente hermoso. No podía creer lo que pasó entonces.

ANCLA DE NOTICIAS 1: Hay una protesta en Arcadia esta mañana para salvar algunos árboles.

ANCLA DE NOTICIAS 2: Los funcionarios del condado de Los Ángeles dicen que necesitan limpiar 11 acres de tierra para un proyecto de control de inundaciones. El reportero denoticias de testigos oculares John Gregory se une a nosotros en vivo en el área de Oak Grove de Arcadia con un vistazo a exactamente lo que está pasando. John.

JOHN GREGORY: Ahora, nos dijeron que hay cuatro ambientalistas dentro de esta cuenca de escombros, en realidad acamparon en varios de estos árboles, y creo que tenemos una vista desde AIR7 donde puedes ver dónde están ubicados. Están jurando quedarse allí todo el tiempo que tengan que hacer, para proteger esta área. Mientras tanto, el condado ya ha comenzado a trabajar en la eliminación de algunos de estos árboles. Y lo único claro en este momento es que va a ser una pelea larga y amarga.

A pesar de que los manifestantes acamparon en árboles, el trabajo está en marcha. El condado ha traído equipo pesado para remover cerca de 200 árboles en 11 acres, incluyendo más de 170 robles, que los ecologistas están jurando salvar.

GLENN OWENS: Están dispuestos a quedarse allí hasta que el infierno se congele. Están tratando de derribar muchos árboles, y es innecesario. No tienen que hacerlo. Hay suficiente espacio para el sedimento en otra pila.

DAVID CZAMANSKE: Esto no es solo uno o dos árboles aquí y allá, es lo que llamamos un hábitat de bosques de robles, ¿de acuerdo? Aquí es muy único, muy raro.

JOHN GREGORY: El condado quiere limpiar los árboles para dejar espacio para los sedimentos de la cercana presa de Santa Anita. Aún así, los manifestantes insisten en que tiene que haber otra manera. Y algunos están dispuestos a sentarse en estos árboles hasta que alguien lo encuentre.

DAVID CZAMANSKE: Creemos que hay varias otras alternativas que podrían hacer, sin demora de costos, sin demora de tiempo, que son bastante razonables.

JOHN GREGORY: Ahora, vuelve a vivir aquí en el suelo, y puedes ver que los ambientalistas tienen sus letreros, las barreras están levantadas; así que en verdad, las líneas de batalla se trazan aquí en este vecindario normalmente tranquilo de Arcadia. Estamos en vivo en Arcadia. John Gregory, ABC 7, Noticias de testigos oculares.

[PITICIÓN DE MAQUINARIA, HOJAS Y CRUJIDO DE EQUIPOS]

ANDREA BOWERS: ¿Puedes ver algo, John?

JOHN QUIGLEY: No, no hay [inaudible]. Quiero decir, están usando el [INAUDIBLE].

Uh, estamos en robles que serían parte del [INAUDIBLE] justo enfrente del [INAUDIBLE].

[PIRUTE DE MAQUINARIA]

Puedes ver a la gente [inaudible]. Esa es mi forma de entender. Solo porque está cerca de la carretera, pero— así que si la gente quiere correr por la puerta y correr aquí y empezar a esconderse en los árboles, ahora es un buen momento.

[MAQUINARIA PIANDO Y RETUMBANDO]

[JOHN SE ACLARA LA GARGANTA]

[PIRUTE DE MAQUINARIA]

JULIA JAYE: Así que los primeros árboles que vi bajando en ese momento, acabo de ver la parte superior, creo que eran sicomores, simplemente cayendo en este ruido. Y fue entonces cuando comencé a gritar para tratar de llamar su atención.

[TORBELLINO Y PIPIDO DE EXCAVADORA, CRUJIDO DE MADERA]

Y entonces todo se detuvo. Unos minutos después, un hombre se acercó a nuestro árbol y me alivió eso, bien, ahora nos hemos mudado a un nuevo reino. Ahora ellos saben que estamos aquí.

ANDREA BOWERS: ¿Sabéis qué hora es, me lo puedes decir?

Sheriff: Es hora de bajar.

Andrea Bowers: Sí, además de eso, ¿es—

SHERIFF: 5:01.

ANDREA BOWERS: 5:01? Gracias.

[EXCAVADORA ZUMBANDO Y RETUMBANDO]

Así que John, dime qué está pasando.

JOHN QUIGLEY: Bueno, esta es una de estas cosas que simplemente salieron de la nada. Al escuchar sobre estos bosques y conocer a la gente que está luchando para salvarlo y...

ANDREA BOWERS: Así que estamos en Arcadia, ¿verdad?

JOHN QUIGLEY: Somos Arcadia. Estamos en un lugar llamado Santa Anita Wash. Es el último bosque de robles aluviales en el Valle de San Gabriel, recién saliendo de las montañas.

Y todos dijeron que hay alrededor de 26 acres, y hoy van a cortar entre 11 y 13, y eso es lo que están programados para hacer. Así que nos movilizamos en el último minuto para ver si podíamos ayudar. Y así que aquí estamos y están empezando a cortar, y es brutal. Es simplemente brutal.

[CRUJIDO DE MADERA, REMOLINO DE EXCAVADORA Y PIPIDOS]

ANDREA BOWERS: Siempre había, qué, de 5 a 10 alguaciles debajo del árbol en todo momento.

JULIA JAYE: Circulando.

Andrea Bowers: dando vueltas.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOWERS: Hubo momentos en que desaparecieron, pero no por mucho tiempo. Llamaron a algunas personas en el ayuntamiento que estaban a cargo. En primer lugar, estaban tratando de sacarlos del árbol, pero creo que también hubo una reunión muy rápida que se llevó a cabo para decidir qué hacer con nosotros.

JULIA JAYE: Sí.

ANDREA BOWERS: La decisión debe haber sido simplemente seguir cortando, rasgar ese bosque sin importar qué. Hazlo tanto como sea posible, y hazlo hasta el punto en que los asustes. Creo que el objetivo era asustarnos de los árboles.

JULIA JAYE: Absolutamente. En realidad no ocultaron eso en absoluto. No hubo un punto, a lo largo de toda la experiencia, en el que mi seguridad estuviera asegurada por cualquiera en el terreno. De hecho, fue todo lo contrario. Se estaban acercándose lo más posible, tratando de intimidarnos muy violentamente.

[EXCAVADORA ZURBANDO Y TRAQUETEO]

ANDREA BOWERS: Así que el siguiente es el árbol justo aquí junto a nosotros, John.

JOHN QUIGLEY: Correcto. Creo que si empiezan a venir tras ese árbol, va a ser una pesadilla.

Andrea Bowers: Yo también lo creo. Esto en realidad se está poniendo aterrador. Quiero decir, ese árbol...

[EXCAVADORA GIRIENDO FUERTE]

Quiero decir que podría...

JOHN QUIGLEY: Hola.

Andrea Bowers: ¡Oye!

JOHN QUIGLEY: Hola.

Andrea Bowers: ¡Oye!

JOHN QUIGLEY: Hola.

Andrea Bowers: Oye, ese árbol puede caernos sobre nosotros. Será mejor que lo detengas. ¡Vamos!

[EXCAVADORA PIANDO Y SONANDO, CRUJIDO DE MADERA]

JOHN QUIGLEY: Hola.

[EXCAVADORA PIANDO Y SONANDO, CRUJIDO DE MADERA]

Bien, sí. Bueno, yo solo... Oye.

ANDREA BOWERS: Oye, eso nos va a golpear.

JOHN QUIGLEY: El árbol que está al lado de nosotros va a caer sobre nosotros ahora mismo. ¿Qué es eso? Oh, no, tienen esta gran excavadora, lo de la grúa que está destruyendo este hermoso roble justo al lado de nosotros, tal vez a 40 o 50 pies de distancia. Si cae en esta dirección, podríamos morir. Las extremidades están interconectadas con el árbol en el que estamos [inaudible].

Todavía es increíble. Es increíble. Esta área es una zona tan hermosa.

[UN SONIDO SOBRECOGENTE DE METAL, DEJA CRUJIDO]

... destruyendo el árbol. Así que soy [inaudible].

[PITO DE MAQUINARIA, RUIDO METÁLICO]

¿Qué es eso?

[METAL HACIENDO RUIDO]

Tuvimos algunas charlas. [INAUDIBLE]

Guau.

ANDREA BOWERS: Guau.

JOHN QUIGLEY: Guau. Están muy cerca de nosotros. Es como que realmente... este tipo está fuera de control. Quiero decir, solo están derribando árboles. Uno aterrizó no 10 pies [inaudible]. Hablamos con ellos a primera hora esta mañana, pero desde entonces es [INAUDIBLE]. Realmente no hemos tenido una conversación.

Sí, nos preguntaron si íbamos a bajar, y dijimos que no. Queríamos quedarnos si lo permitían. Y todo fue muy educado y amigable. Y ellos solo eran... [inaudibles]. ¡Whoa!

[INAUDIBLE SOBRE EL RUIDO METÁLICO, EL CRUJIDO DE MADERA]

ANDREA BOVERS: Esto da miedo como el infierno. Esto da miedo.

JOHN QUIGLEY: [INAUDIBLE POR EL RUIDO DE LA MAQUINARIA, LAS RAMAS CRUJIDO].. un montón de alternativas.

ANDREA BOVERS: Oh, Dios mío.

JOHN QUIGLEY: Oh, sí, no lo sé. [INAUDIBLE].

ANDREA BOWERS: John, van por ese árbol justo al lado de nosotros.

JOHN QUIGLEY: Son literalmente [inaudibles] ramas [inaudibles].

[TORBELLINO DE MAQUINARIA, CRUJIDO DE MADERA]

ANDREA BOVERS: Oh, Dios mío.

JOHN QUIGLEY: Guau.

Andrea Bowers: Estoy muy asustada. Hola, estoy muy asustada, chicos. Estoy muy asustada. Tengo mucho miedo. No puedo bajar.

JOHN QUIGLEY: Quiero decir que hay como 20 [inaudibles].

ANDREA BOWERS: ¿Entiendes lo peligroso que es esto?

[PITO DE MAQUINARIA, RUIDO METÁLICO]

JOHN QUIGLEY: Sí, así que estaba pensando, nadie, porque todos estamos de acuerdo con el sentimiento de que incluso si nos mudamos, la pregunta es qué hará la ciudad con esta tierra. Porque esta solución no lo hace, hay soluciones mucho mejores para lograr esto y aún así salvar esta área y todo el hábitat que está aquí. Así que es solo una cuestión de [inaudible sobre el crujido de madera] y [inaudible] damas y caballeros y tocón. Hablamos de la alternativa número cinco. Así que [inaudible].

No sé si tienes su número. Pero él podría contarte sobre la alternativa cinco y cuando me enteré de ello, dije que esta es la alternativa mucho mejor [INAUDIBLE] especialmente porque es muy rara, este hábitat en el Valle de San Gabriel.

Así que eso es... solo quiero dejar eso muy claro. Reconocemos que hay una nueva necesidad de [INAUDIBLE] no estar de acuerdo con [INAUDIBLE], pero hay otras formas de... Lo siento, tenemos un [INAUDIBLE].

Sí, lo haré. Y lo siento, ¿cuál era tu nombre otra vez? Miriam [inaudible]. Gracias. Gracias, Miriam. Definitivamente necesitan retroceder. De lo contrario, en serio van a poner en peligro nuestras vidas. [INAUDIBLE] Bien, gracias, Miriam.

[METAL SONANDO FUERTE]

Andrea Bowers: No tenía idea...

JOHN QUIGLEY: Oye, amigo. [INAUDIBLE]

[METAL CLANKING, MAQUINARIA, RUIDOSAMENTE]

Tío.

[AGRIETAMIENTO DE LA MADERA, METAL SONANDO FUERTE]

Oye, escucha, señor, tienes un operador de grúa fuera de control que literalmente está derribando árboles que están conectados a nuestro árbol. No sé a quién puedes. Sí, quiero decir, fuera de control, fuera de control.

Andrea Bowers: Tengo miedo.

JOHN QUIGLEY: [INAUDIBLE] Parece que es [inaudible]. Quiero decir, es serio, serio [inaudible]. No sé a quién puedes decir, pero solo te lo estoy haciendo saber.

Oh, sí. Entiendo. [INAUDIBLE SOBRE EL TORBELLINO DE LA EXCAVADORA].. todavía habría sicomores, pero ese [inaudible] este lugar [inaudible]. Es simplemente triste.

[TORBELLINO DE EXCAVADORA]

Bien. Podrías [inaudible].

[EL MOTOR RETUMBA Y LUEGO SE QUEDA AL RALENTÍ]

ANDREA BOWERS: John, ¿qué hacemos?

JOHN QUIGLEY: [INAUDIBLE]

[EXCAVADORA HACIENDO RUIDO Y TORBELLINO]

TRABAJADOR: Toma estos y bátalos. Así que asegúrate de que lo empujemos de esa manera. Tan pronto como bajemos estos [INAUDIBLE] tendremos [INAUDIBLE]. Ahora tenemos que caminar...

Sheriff: Hola, John. Necesitamos que baje ahora. Entendemos la causa, pero necesitamos que baje porque estamos usando algunos equipos pesados para mover estos árboles. ¿Bien? Al igual que la granja urbana, vamos a hacer lo mismo. ¿Todo bien?

JOHN QUIGLEY: Sé que estás haciendo tu trabajo.

Sheriff: Muy bien. ¿Y tienes alguna pregunta para nosotros?

JOHN QUIGLEY: Andrea, ¿tienes alguna pregunta?

Andrea Bowers: No me hagas daño.

Sheriff: No, nadie va a hacerte daño.

JOHN QUIGLEY: ¿Qué es eso?

Sheriff: Ustedes incluso salvaron la granja de los árboles de las granjas urbanas.

ANDREA BOVERS: Sí.

JOHN QUIGLEY: Sí.

Sheriff: Muy bien.

ANDREA BOWERS: [RISAS]

JOHN QUIGLEY: Ese es el hombre de la madera. Nos encantan los árboles.

Sheriff: Oye, no hay problema, John.

JOHN QUIGLEY: Sí.

Sheriff: Bien. Hablaremos un poco más durante esta cosa, ¿de acuerdo?

JOHN QUIGLEY: Bien.

ANDREA BOVERS: Pensé en dos árboles fuera. Pensé que estos árboles están muy cerca de nosotros, que se detendrán dentro de dos árboles. Como si no fuera el árbol al lado de nosotros y luego no lo hará después de eso. Se detendrán y crearán un pequeño bosque a nuestro alrededor. Pero antes de darme cuenta, estaban arrancando los árboles que estaban a 10 pies de nosotros. Los árboles justo al lado de nosotros.

[PITITOS DE MAQUINARIA, CRUJIDO DE MADERA]

JOHN QUIGLEY: [INAUDIBLE SOBRE LA MAQUINARIA] No. No.

ANDREA BOVERS: Y realmente no hagas eso. ¿Por favor?

JOHN QUIGLEY: No. Amigo, esto va a ir por aquí.

[MAQUINARIA RETUMBANDO Y PIANDO]

[CRUJIDO DE MADERA, RUIDO DE MAQUINARIA]

ANDREA BOWERS: John, ¿sabes lo que está pasando con Travis y Julia?

JOHN QUIGLEY: [INAUDIBLE]

[MAQUINARIA PIANDO Y TRAQUETEO]

HOMBRE EN LA RADIO: [INAUDIBLE SOBRE ESTÁTICA]

MICHAEL MARTINEZ: Tu conducta viola la Sección 602 del Código Penal, allanamiento. Te ordeno, en nombre de la gente del Estado de California, que te disperses y baje del árbol y abandones la propiedad. Si no lo haces, serás arrestado por violación de la Sección 602 del Código Penal, allanamiento. ¿Vas a bajar por el árbol?

JULIA JAYE: Entonces, ¿eso es diferente a lo que ya ha sido la situación?

MICHAEL MARTINEZ: Bueno, te estoy dando la advertencia oficial y te doy todas las oportunidades para entregarte y bajar.

JULIA JAYE: ¿Y entonces qué pasa después de esto?

MICHAEL MARTINEZ: Bueno, [Risas] Dije que te arrestaron. Si te niegas, entonces el cargo adicional de, disculpe, interferir con mi desempeño y mis deberes se convierte en 148 del Código Penal. También estás sujeto a ese arresto. Así que de nuevo, te voy a pedir que baje.

Muy bien, ¿pregúntalos individualmente?

TRAVIS: Sí, es una lástima que el condado vaya a caminar sobre la gente. Porque tú también eres parte de la gente.

MICHAEL MARTINEZ: Oye, bueno, ¿eso es un rechazo?

TRAVIS: Tienes que hacer frente a la gente. Ustedes no están haciendo frente a la gente.

MICHAEL MARTINEZ: Solo necesito saber, ¿te estás negando a bajar?

TRAVIS: No entiendo tus preguntas.

MICHAEL MARTINEZ: Bien. Julia, ¿te estás negando a bajar?

JULIA JAYE: Yo suplicé la Quinta.

MICHAEL MARTINEZ: Bien. Muy bien. Les hemos dado una amplia oportunidad de bajar. Muy bien.

OFICIAL: Y estamos fuera de cinta. Es el 12 de enero a las 13:48 horas.

TRAVIS: No entendí nada de lo que dijiste, lo siento.

MICHAEL MARTINEZ: Soy el sargento Michael Martínez y represento al Departamento del Sheriff del Condado de Los Ángeles. Tu conducta viola la Sección 602 del Código Penal, allanamiento. Te ordeno, en nombre de la gente del Estado de California, que baje del árbol y abandones la propiedad. Y si no lo haces, serás arrestado por violar el 602 del Código Penal.

JOHN QUIGLEY: Entonces, ¿estás diciendo que si bajamos no nos arrestarás?

MICHAEL MARTINEZ: Bueno, lo que haré es detenerte y a menos que alguien quiera hacer el arresto de una persona privada, no te arrestaré. Pero entonces tienes que bajar por el árbol ahora. ¿Tienes eso?

JOHN QUIGLEY: Muy bien. Vamos a una conferencia.

ANDREA BOWERS: ¿Podemos tener un minuto para hablar?

MICHAEL MARTINEZ: Claro.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Aquí está la cosa. No estoy seguro de confiar en él.

ANDREA BOVERS: Sí.

JOHN QUIGLEY: Y acabamos de recibir una llamada de uno de los vecinos diciendo que ellos quieren ayudarnos si llegamos a la noche. Así que no creo que esté en mí simplemente bajar.

ANDREA BOWERS: Bien, está bien.

JOHN QUIGLEY: Pero puedes irte si quieres. Para mí— No, en serio, es tu elección. No estoy diciendo que lo harías, solo estoy diciendo...

Andrea Bowers: No voy a salir ahora.

JOHN QUIGLEY: ¿Qué es eso?

Andrea Bowers: No voy a salir ahora. ¿Qué hago si me arrestan? ¿Qué me pasa a mí?

JOHN QUIGLEY: Te arrestarán y luego tendrás que ir a la corte y hacer todo tipo de cosas. Irás a la cárcel ahora mismo.

ANDREA BOVES: Carón.

JOHN QUIGLEY: Así que creo que lo que voy a decir es que voy a decir, mira, ¿van a perdonar este árbol? Lo cual, por supuesto, va a decir que no.

ANDREA BOVERS: Correcto.

JOHN QUIGLEY: Y luego diré:" Bien, ustedes hagan lo que tengan que hacer. "

ANDREA BOWERS: ¿Cuánto dinero me va a costar esto?

JOHN QUIGLEY: ¿Qué es eso?

ANDREA BOWERS: ¿Cuánto dinero me va a costar esto?

JOHN QUIGLEY: No tengo idea.

ANDREA BOWERS: ¿Cuánto te costó la última vez?

JOHN QUIGLEY: Teníamos un abogado pro bono.

ANDREA BOWERS: Sí, pero ¿qué pasa con las tarifas?

JOHN QUIGLEY: ¿Qué es eso?

ANDREA BOWERS: ¿Qué te cobraron?

JOHN QUIGLEY: $200.

ANDREA BOVERS: Bien. Muy bien.

JOHN QUIGLEY: ¿Solo creo que hemos venido hasta aquí y luego nos vamos?

ANDREA BOVERS: Correcto.

JOHN QUIGLEY: No puedo hacer eso. No está en mi sangre.

ANDREA BOVERS: Bien. Bien.

MICHAEL MARTINEZ: ¿John, Andrea? Chicos, ¿bajando?

JOHN QUIGLEY: Te agradecemos tu oferta pero realmente no podemos salir a menos que, después de pasar por esto, nos gustaría que se guardaran estos árboles, y sé que no estás en condiciones de negociar eso.

MICHAEL MARTINEZ: Bien. Solo quiero hacerte saber que al no bajar del árbol, me estás retrasando de mis deberes legales y, por lo tanto, también estás violando la sección 148 del Código Penal, que básicamente está obstruyendo con un oficial de paz durante el desempeño de sus funciones, y estás sujeto a ese cargo adicional, ¿de acuerdo? Así que una vez más, te lo preguntaré, por favor baja del árbol.

JOHN QUIGLEY: Bueno, agradezco la forma en que lo preguntaste. Fue muy agradable. Yo solo— ustedes podrían pensar en ello como un ejercicio de campo.

MICHAEL MARTINEZ: Bien, señor. Aceptaré eso como tu rechazo. Gracias. Señora, supongo que usted también... ¿es eso sí?

ANDREA BOVERS: Sí.

MICHAEL MARTINEZ: Bien, gracias.

[MAQUINARIA PIANDO Y RETUMBANDO]

ANDREA BOWERS: Están ahuyentando a la gente con las cámaras.

[MAQUINARIA RETUMBANDO, VOCES APAGADAS HABLANDO]

[EXCAVADORA RETUMBANDO, DEJA CRUJIDO]

Esto es una locura. Estoy como... esto es, como... ellos arrancaron todo. Esto es lo más incómodo que he hecho en mi vida. Y entonces no hay ningún lugar donde dormir en esta plataforma. Quiero decir, estoy como totalmente cableado. Estoy acostado ahora mismo porque me duele la espalda. Hay policías por ahí. Y luego al otro lado del camino están los otros niñeros de árboles. Así que no sé cómo están. Porque nos estamos quedando sin pilas, por supuesto, en los teléfonos.

[MAQUINARIA RETUMBANDO Y PIANDO]

[CRUJIDO DE MADERA, RUIDO DE MAQUINARIA]

[METAL CLANKING, MAQUINARIA DE TORBELLINO]

ANDREA BOVERS: Sabía que venían por nosotros porque las excavadoras cavaron caminos hacia nuestros árboles. Así que lo sabía, porque el suelo era muy natural y torcido y había rocas gigantes con cactus, y entonces estas topadoras, así que recuerdo haber gritado," así que supongo que ahora estás cavando caminos hacia nosotros, estás cavando caminos. " Y un tipo levantó la vista y dijo:" Sí. "

[EXCAVADORA CHILLANDO Y RETUMBANDO]

John, están haciendo un camino para el camión de bomberos.

[CRUJIDO DE MADERA, ESTRUENDO DE EXCAVADORA]

JOHN QUIGLEY: Así que Andrea, tu primera verdadera salvada en el árbol.

ANDREA BOWERS: De alguna manera fue bastante incondicional, hasta ahora.

JOHN QUIGLEY: Oye, ¿cómo te va?

Andrea Bowers: En realidad fue muy emotivo. Fue muy estresante y preocupante por salir aquí, y la parte física de realmente rápido en la oscuridad tratando de levantarse, pero luego, a la luz del día, comenzaron las topadoras. Y estamos en este hermoso árbol, y no podía creer lo cerca que estaban las topadoras. Quiero decir, ellos derribaron los árboles justo al lado de nosotros.

Y, quiero decir, pensé que era realmente irresponsable. En realidad, pensé que era una locura que lo hicieran. Pero luego, pasar el resto del día sentado aquí viéndolos arrancar un hermoso árbol, un árbol muy viejo, tras otro. Quiero decir, parece tan... inmoral ni siquiera es la palabra correcta. Es como que yo... es devastador para mí. Es realmente devastador. Entonces, supongo que esto es lo que significa dar testimonio, ¿eh?

JOHN QUIGLEY: Correcto. Sí. Quiero decir, eso es... muy rápido me metí en esto se trata de dar testimonio.

ANDREA BOVERS: Sí. Eso es todo lo que puedes hacer, de verdad.

JOHN QUIGLEY: Quiero decir, en este punto, porque estaba muy claro que estaban empeñados en hacer esto. Y en algunas de las locuras que hicieron, se acercaron tanto a nosotros, tratando de intimidarnos y cosas así.

Andrea Bowers: Me di cuenta de que hay ramas rotas de los otros árboles colgando de este árbol.

JOHN QUIGLEY: Sí. Sí, no. Eso fue...

Andrea Bowers: Eso es una locura.

JOHN QUIGLEY: Sí, eso es... así que eso es, ya sabes. Pero—

Andrea Bowers: Me ha sorprendido lo rápido que pueden sacar un bosque o algo antes que nosotros.

JOHN QUIGLEY: Sí, especialmente de esa manera. Sabes, hay un nuevo sonido que me perseguirá.

ANDREA BOVERS: Sí.

JOHN QUIGLEY: El sonido de una motosierra solía perverme. Y literalmente...

Andrea Bowers: Esto es peor, tal vez.

JOHN QUIGLEY: No lo sé. Se va a sentar conmigo. En cierto modo lo es, quiero decir, porque ahora lo he presenciado. He sido testigo de árboles cortados por motosierras, pero nunca he visto un bosque entero devastado así y luego simplemente recogen el árbol y lo tiran como si fuera una pequeña muñeca de trapo. Este majestuoso roble que había estado de pie durante 100 años, dos minutos antes, y ahora solo lo están lanzando y...

ANDREA BOWERS: Es una astilla o un palillo roto, es lo que parece desde aquí. Es una locura. Sabes lo enorme que es ese árbol.

JOHN QUIGLEY: Sí, cierto.

[MAQUINARIA RETUMBANDO]

[EL PÁJARO CHIRRE SOBRE LA MAQUINARIA]

JOHN QUIGLEY: ¿Eso es... pájaros?

[EL GORJEO DE LOS PÁJAROS SE DESVANECE LENTAMENTE]

[MAQUINARIA RETUMBANDO]

Andrea Bowers: Así que eso fue a última hora de la tarde, y el sol empezaba a bajar. Y sucedió lo más raro. No quedaban árboles y, de repente, los animales empezaron a entrar en el árbol en el que estábamos porque era el único árbol que quedaba. De repente fuimos enjambres de murciélagos que nos rodeaban, todo tipo de aves diferentes.

En realidad, había ratas corriendo hacia el árbol. Quiero decir, fue una locura porque fue el último de los pequeños de este ecosistema: bichos, polillas. Fue devastador. Fue deprimente porque te diste cuenta de cuántos hábitats de otros animales y hábitats de insectos habían sido destruidos en una tarde.

[HABLAR SILENCIANDO, MAQUINARIA AL RALENTÍ]

[FERINA]

ANDREA BOWERS: ¿Qué está pasando, John?

JOHN QUIGLEY: Los están sacando.

ANDREA BOWERS: Tienen un recogedor de cerezas, ¿y los van a sacar?

JOHN QUIGLEY: Sí. Y creo que trajeron escaladores.

JULIA JAYE: Un hombre de búsqueda y rescate se acercó al árbol y nos informó que no estábamos pasando la noche en el árbol. Y podríamos bajar pacíficamente o ellos nos extraerían. Y fue en ese momento que Travis y yo" dijimos: Necesitamos tener una pequeña reunión entre nosotros, ¿puedes darnos unos minutos? "

Y hablamos sobre lo que queríamos hacer en ese momento. Y ya estaba en un punto en el que todos los árboles, además de dos o tres de ellos, estaban totalmente derribados. Y habíamos hecho cualquier declaración que íbamos a hacer. Y como fue importante a lo largo de todo el proceso que fuera una acción no violenta, una acción directa, fuimos pacíficamente.

[MAQUINARIA AL RALENTÍ]

JOHN QUIGLEY: Esto es bastante triste.

Andrea Bowers: Parece que tienen a alguien decaído.

TRABAJADOR: ¿Estás bien ahí?

TRAVIS: No.

TRABAJADOR: Sí, espera.

MUJER: ¡Woo!

[FERINA]

ANDREA BOWERS: ¡Woo, hoo! [Risas] Veo a Travis.

HOMBRE: [HOOTING]

OFICIAL: [INAUDIBLE]

JOHN QUIGLEY: Yay.

ANDREA BOVERS: Hola.

JOHN QUIGLEY: Hola.

HOMBRE: Bien, es el 12 de enero de 2011. Estamos en Arcadia con la gente que no va a salir de los árboles. Ahora son las 19:15 horas y ESD se está preparando para ir allí y llevar a las dos últimas personas abajo.

GURSKY: ¿John?

JOHN QUIGLEY: Sí.

GURSKY: Es [inaudible] Gursky.

JOHN QUIGLEY: Hola.

GURSKY: Oye, obviamente vamos a subir y sacarte, quería saber si vas a bajar voluntariamente sin resistencia.

JOHN QUIGLEY: Voy a ser pacífico y estaré a salvo.

GURSKY: ¿Tranquilo y seguro sin o con dispositivos de bloqueo? ¿John?

JOHN QUIGLEY: Sí.

GURSKY: Vamos, hemos sido heterosexuales el uno con el otro.

JOHN QUIGLEY: ¿Qué es eso?

GURSKY: ¿Con o sin dispositivos de bloqueo?

JOHN QUIGLEY: El proceso será seguro.

GURSKY: ¿El proceso será seguro?

JOHN QUIGLEY: El proceso será seguro.

GURSKY: Y cooperarás, ¿correcto? ¿John?

JOHN QUIGLEY: Sí.

GURSKY: ¿Y cooperarás?

JOHN QUIGLEY: Como dije, estoy aquí para proteger este árbol y soy una persona pacífica.

GURSKY: Entiendo, John. ¿Andrea? ¿Andrea?

ANDREA BOVERS: Sí, voy a cooperar.

GURSKY: Un poco más fuerte, por favor. Lo mismo para ti, ¿vas a bajar pacíficamente?

ANDREA BOVERS: Estaré en paz.

GURSKY: Bien, genial. ¿Y lo harás sin usar ningún dispositivo de bloqueo?

ANDREA BOVERS: Estaré a salvo y en paz.

GURSKY: Bien, gracias. Muy bien. Asegúrense mientras subimos.

ANDREA BOVERS: Bien.

GURSKY: Bien. Según el consejo, ambos indican que bajarían pacíficamente. No están indicando si están usando dispositivos de bloqueo. Adelante, brilla sobre ellos una vez más.

Bien, perdón por la luz brillante, solo tenemos que hacer esto.

Bien, Brian.

[MOTOR DE REVOLUCIONES, PITICIÓN DE MAQUINARIA]

[MAQUINARIA AL RALENTÍ]

HOMBRE: Sí.

[MAQUINARIA AL RALENTÍ]

[DEJA CRUJIDO BAJO LOS PIES]

[MAQUINARIA AL RALENTÍ]

GURSKY: Hola, señora.

ANDREA BOVES: Hola.

GURSKY: Proctor, un poco más alto. Ahora señora, necesito su cámara, por favor.

ANDREA BOWERS: Me está encerrado.

GURSKY: ¿Qué es eso?

Andrea Bowers: No sé si puedo sacármelo de encima.

GURSKY: Bueno, vamos a tener que sacártelo de encima, ¿de acuerdo?

ANDREA BOWERS: ¿Qué tal si lo dejo colgando de mí?

GURSKY: Oh, ¿te cuelga?

ANDREA BOWERS: Sí, me está colgando. ¿Puedo hacer eso?

GURSKY: ¿Puedes apagarlo por mí, por favor?

OFICIAL: Apaga...

ANDREA BOWERS: ¿Eh?

OFICIAL: Apaga...

GURSKY: Apagar por mí, por favor.

[MAQUINARIA AL RALENTÍ, VOZ APAGADA SOBRE RADIO]

Muy bien, Tucker.

TUCKER: ¿En el camino hacia abajo?

GURSKY: Sí, abajo, por favor.

TUCKER: Bajando. ¿Claro?

[ARRANQUE DEL MOTOR]

[MÁQUINA RETUMBANDO]

[CHARLA]

GURSKY: De esa manera podemos volver a la...

[CHARLA]

OFICIAL: Lo tenemos. Haremos nuestro camino hasta las camionetas.

GURSKY: Gracias, amigo.

TRABAJADOR: ¿Estás bien?

GURSKY: Casi. Aguanta un seg.

[MAQUINARIA RETUMBANDO]

TRABAJADOR: ¿Cómo es eso?

GURSKY: Sí, eso es bueno.

[MAQUINARIA AL RALENTÍ, DEJA CRUJIDO]

Cuerda.

Hola, Tucker.

TUCKER: Señor.

GURSKY: Muy bien. Estamos listos para bajar para que este equipo sea reposicionado para el más alto.

TUCKER: Bajando.

GURSKY: Gracias.

[ARRANQUE DEL MOTOR]

[MAQUINARIA RETUMBANDO, DEJA SUSURRANDO]

TRABAJADOR: Hola, Jess, ¿cómo os hacéis, chicos, os sentíais estables?

HOMBRE: Sí, sí.

TRABAJADOR: ¿Qué quieres, arriba y adelante?

HOMBRE: ¿Eh?

TRABAJADOR: ¿Arriba y adelante 10?

HOMBRE: Arriba y adelante, como 7 u 8 pies.

TRABAJADOR: Copiar.

[MAQUINARIA RETUMBANDO]

¿Cómo es eso?

GURSKY: Ustedes tengan cuidado cuando [inaudible].

HOMBRE: Sí, señor.

[HABLA APAGADA]

HOMBRE: Aguanta.

TRABAJADOR: Aguanta, Tucker.

TRABAJADOR 2: ¿Déjame [inaudible] la luz cuando las recojas?

HOMBRE: Sí.

[HABLA APAGADA]

HOMBRE: Muy bien, estamos bien.

TRABAJADOR: Claro.

[MAQUINARIA RETUMBANDO]

HOMBRE EN LA RADIO: [INAUDIBLE SOBRE ESTÁTICA]

HOMBRE: Sí, [inaudible].

GURSKY: Muy bien, chicos, [inaudible].

Andrea Bowers: Fuimos acusados de allanamiento...

JULIA JAYE: —allanar y obstruir a un oficial porque no bajamos. Y por eso, $10,000 de fianza.

LESLIE MILLER: El conocido niñera de árboles John Quigley y otros tres manifestantes estaban encaramados en lo alto de los árboles como un espectáculo para proteger los bosques de Arcadia. Dijeron que estaban preparados para el largo plazo, pero esta noche, en un giro de los acontecimientos, están de vuelta en el suelo y no como esperaban.

John Quigley, visto aquí con la chaqueta azul oscuro, y otros tres niñeros están esposados mientras son expulsados por los diputados del sheriff. Los activistas ambientales fueron criticados sin incidentes por los Negociadores de Aplicación Especial alrededor de las ocho de esta noche.

JOE FENNELL: Tomamos una carretilla elevadora y los asistimos a bajar. Ellos no dijeron otra cosa que dar algún tipo de señales, y las voces que no podíamos entender, pero se dieron el uno al otro las señales que dan. Y todos se unieron y bajaron.

LESLIE MILLER: Esta noche, docenas de seguidores de Quigley, incluida la actriz Daryl Hannah, acudieron a una vigilia a la luz de las velas en honor a los que se apoyan en los árboles y a los árboles.

KIM CLYMER-KELLEY: Fue una carnicería. Quiero decir, lo que le hicieron a esos árboles, entraron y simplemente los derribaron. Quiero decir, los destrozó por completo.

LESLIE MILLER: John Quigley y los otros tres niños de árboles están siendo contratados esta noche por allanar y retrasar a un oficial de paz. Ahora, Quigley es conocido por una vez sosteniendo una protesta encaramado en un árbol durante 71 días. Reportando en vivo en Arcadia esta noche, Leslie Miller, ABC 7, Eyewitness News.

[PÁJAROS GORJEANDO Y PASTELANDO, INSECTOS ZUMBANDO]

MUJER 1:21 de mayo de 1968. Los Ángeles, California. Mi hija tiene una enfermedad mental y no puede cuidar a un niño. Por favor, envíame una lista de médicos en Tijuana que se encarguen de los abortos. Gracias.

MUJER 2:6 de marzo de 1968. Fresno, California. Cuando llamé sobre un aborto, la chica con la que hablé dijo que solo tenías listas de médicos fuera de este país. Cuando pregunté sobre alguna en California, me preguntó si estaba dispuesta a asumir las responsabilidades legales. Si ese es el problema, sí, lo haría. Antes de hablar con ella, sin embargo, entendí que el principal problema de obtener los nombres de cualquier médico de California era la ley que prohibía enviar una lista de ese tipo por correo.

Si hay alguna manera de acercar a un médico que a México, el único país de los mencionados a mí, lo cual es factible. Yo estaría dispuesto a aceptar las responsabilidades legales y venir a San Francisco, así que no tendrás que enviar nada por correo. Tengo nueve semanas, según mi médico, y necesito encargarme de esto muy rápidamente.

¿También podrías dar una estimación del costo? Si lo prefieres y puedes ayudarme a contactar a un médico en California, puedes llamarme de persona a persona por cobrar. Si aún puedes darme el nombre de un médico mexicano, por favor usa el sobre cerrado lo antes posible. Muchas gracias.

MUJER 3:21 de mayo de 1968. Los Ángeles, California. Recibí tu nombre y dirección de mi reverendo en Santa Mónica. Lo he visto recientemente para discutir mi problema en detalle y he llegado a la conclusión de que un aborto es la única respuesta en este momento. Estoy casado, pero mi esposo acaba de ser llamado para entrenar en la jungla en Corea por un período de servicio activo durante 18 meses. Seré autosuficiente, así que un niño causaría demasiados problemas en este momento.

Quiero estar seguro de que este es un grupo de médicos bastante higiénicos. He escuchado mucho sobre las terribles condiciones de México. Pero siento que incluso he escuchado algunas cosas malas, esta es la única respuesta. Si pudieras, me gustaría que me hicieras esto porque mi esposo se va el 4 de junio y debe hacerse antes de eso.

También me gustaría saber si alguno de estos médicos haría esto el domingo porque trabajo toda la semana y sería el único día además del sábado en el que puedo hacer el viaje allí. Por favor, dame la información y también cómo ponerme en contacto con ellos. No puedo decirte lo importante que es esto. Así que por favor, date prisa.

Además, deseo que envíes el paquete por correo a mi oficina. Pero, por favor, no pongas tu dirección de devolución en el sobre, ya que mi empleador es un católico devoto y creo que puede causar problemas.

HOMBRE 1:22 de junio de 1968. Una jovencita con la que he estado saliendo ha quedado embarazada. Mientras disfrutamos de la compañía del otro, ninguno de nosotros desea ser forzados a casarse. No quiero que tenga que pasar por un embarazo, incluso si recibe toda la atención médica adecuada. Siento que un embarazo es para aquellos que tienen la intención de tener hijos con sus maridos.

La niña está embarazada de dos meses y medio, así que no hay pastillas que ayuden. ¿Dónde podemos abortar? Aunque preferiríamos algo local, vendría al norte con ella para demostrar nuestra sinceridad. Por favor, ayuda.

MUJER 4: Tengo 18 años, soltera y tres meses embarazada de un hombre casado. Necesito el nombre de un médico, porque estoy en una situación desesperada y quiero abortar. Tengo $200 en el banco y puedo conseguir $100 más si lo intento. Por favor, ayúdame porque si no lo haces, voy a tener que suicidarme.

Leí tu artículo en la Prensa Libre de Los Ángeles, y tú eres mi último recurso. No quiero que mi familia lo sepa, así que voy a enviar un sobre con mi dirección. Por favor, ayuda. Si no lo haces, nadie más puede.

MUJER 5: Walla Walla, Washington. Soy una mujer casada, con cuatro hijos, y acabo de descubrir que estoy embarazada de nuevo. Mi esposo y yo estuvimos de acuerdo en que tener este hijo gravaría nuestros recursos —financieros, físicos y emocionales—hasta el punto de no devolvernos. Por supuesto, eso es subdecir nuestra razón para buscar un aborto. Pero creo que estarás de acuerdo en que son razones sólidas.

El problema, por supuesto, es que el aborto es ilegal y no tengo ningún deseo de intentar hacer nada yo mismo. Así que en mi búsqueda inútil en el área local de un médico debidamente licenciado con una perspectiva liberal en tales asuntos, me encontré con alguien que me sugirió que te escribiera para pedir ayuda. No sé si hay algo de naturaleza positiva que puedas hacer por una persona en mi posición, pero estaría muy agradecido por cualquier sugerencia o información que puedas darme y que pueda ser de ayuda. Gracias.

MUJER 6:24 de julio de 1968. Seattle, Washington. Se me llamó la atención que esta asociación puede brindar asistencia a mujeres jóvenes que necesitan conocimiento sobre la disponibilidad de abortar. Personalmente, me he encontrado en necesidad de esa información y agradezco mucho cualquier ayuda que puedas proporcionar. Debido a las circunstancias y a mi fuerte creencia en contra del matrimonio forzado, no puedo dar a entender al niño y darle un nombre. Soy un graduado universitario y estoy establecido en el negocio de la venta al por menor, y me enfrento a la pérdida de mi trabajo si esta información sale y trato de tener a este hijo fuera del matrimonio. También soy consciente de la creciente dificultad de poner a los niños en adopción.

No puedo rescindir mis acciones, pero debo salvar a todos los que están cerca de mí de las consecuencias de mis acciones, y he llegado a la conclusión de que un aborto es la única respuesta. Mi médico me ha informado que para mi propia seguridad y salud, debo abortarme lo antes posible y no puedo esperar más de un mes. Necesito contactos muy mal.

En cuanto a mi propia zona, Seattle, estoy perdido y tengo miedo de caer en manos de un charlatán. Se incluye un sobre autodirigido y sellado, también, una contribución a tu asociación y su gran trabajo. Agradezco toda la ayuda que puedas proporcionar.

MUJER 7: Niles, Illinois. Tu nombre me lo dio el comité en Chicago que lucha por legalizar el aborto en Illinois. Tendré 40 años en junio, tendré dos hijos: un hijo de 14 años y medio, que tenía fiebre reumática a los ocho años y estuvo hospitalizado por cuatro meses; una hija de 17 años, a la que se le extirparon 24 pulgadas de intestino delgado a los 14 años. Ambas enfermedades, como sabrás, es probable que vuelvan a aparecer.

A los 12 años, me operé idéntica después de una enfermedad de cuatro años. Ahora, tanto mi hija como yo estamos plagados de enfermedades constantes y crónicas. El 8 de julio de 1968, me extirparon la vesícula biliar después de cinco años de ataques intermitentes. Hemos vivido en Niles solo dos años, y nuestra modesta casa está hipotecada al máximo. Y estamos endeudados con la remodelación de facturas y los deseos de vida normal.

Mi esposo acaba de cambiar de trabajo, y tener que dejar de trabajar sería ciertas dificultades financieras o bancarrota. Mi esposo y yo nos amamos mucho, y amamos y queríamos mucho a los hijos que tenemos. Este embarazo no deseado ha creado profunda depresión y ansiedad para los dos, y sollozos histéricos de mi parte. Toda nuestra relación familiar ya se ha alterado en cuestión de pocos días.

Me dijeron que referirías los nombres y números de teléfono de alguien en esta área que va a realizar un aborto. También podríamos dejar el estado si es necesario. Mi último período menstrual fue aproximadamente el 6 de enero. Me he perdido un período y debería estar previsto para otro alrededor del 10 de marzo. He visto a varios médicos, y todos se han negado a intentar ayudarme.

Al escribir esto, me siento avergonzado y desesperado, pero esperanzado. Mi esposo está totalmente de acuerdo en que haga lo que sea que tenga que hacerse.

HOMBRE 2: Los Ángeles, California. 29 de febrero de 1968. Necesito tu ayuda muy mal. Por favor, ponte en contacto conmigo tan pronto como puedas. No sabes cuánto agradecería tu consejo.

Mi nombre es Guillermo. Si me llamas, asegúrate de no mencionarle esto a nadie más en mi casa. Solo para mí. Estaré esperando tu respuesta. Lunes estaré en casa todo el día, el lunes 4 de marzo. Si llamas antes o después, déjame un mensaje, por favor. Muchas gracias.

MUJER 8: Minneapolis, Minnesota. Soy otra mujer desafortunada que ha llegado a enfrentar la hipocresía y la injusticia de un país que lidera la tecnología y lamentablemente fracasa en el humanismo. Busco tu ayuda por primera vez, pero esta no será la primera vez que necesite ayuda. Créeme, porque era una cuestión de ignorancia.

Como dices, nada es infalible y algunas personas tienen toda la suerte. Irónicamente, estuve junto a una buena amiga hace solo un mes, animándola con la experiencia que había tenido, y te elogio, porque tu información se ocupó de todo lo posible, y eso es bueno.

Hay tantas dudas. Estoy embarazada de tres semanas. Has dado esperanza y yo intentaré, de alguna manera, fortalecer la causa.

MUJER 9:23 de febrero de 1968. Los Ángeles, California. ¿Me publicarías tu lista más actualizada de médicos para abortos legales lo antes posible? Entiendo que la lista también incluye la información necesaria, como tarifas, ubicaciones de oficinas, etc. Creo que el aborto debería ser legalizado, y estoy activo en la promoción de ese movimiento.

Mientras tanto, tu lista es invaluable para mí en este momento, ya que no voy a correr el riesgo de un aborto ilegal. Te responderé después de mi viaje a México sobre el éxito de la empresa. Me remitió a ti a través de una mujer maravillosa en la Clínica Libre de Los Ángeles.

MUJER 10:25 de septiembre de 1968. Milwaukee, Wisconsin. Tu organización me ha sido recomendada por un médico local que sugiere que podrías ser de ayuda. He enviudado desde hace seis años y tengo un hijo de nueve años. Tener un hijo ilegítimo ahora, creo, sería injusto para mi hijo. Concedido, debería haber considerado esto hace cinco semanas, pero no lo hice, y no tiene sentido recriminar en esta fecha tardía.

Tengo casi cinco semanas de embarazo y entiendo que puedes darme los nombres de médicos en San Juan que realizarán una operación legal hospitalizada. Naturalmente, me interesa tener todos los detalles: costo, nombres y direcciones de los médicos, cómo contactarlos, etcétera.

¿También puedes decirme que tanto la primera como la última operación se puede llevar a cabo de manera segura? En vista de mi responsabilidad con mi hijo, no seguiría adelante con el asunto si pensara que hay algún peligro para mi vida. Prefiero tener al niño que poner en peligro mi vida, dejando a mi hijo solo a esta edad. Las estadísticas demuestran cuántos carniceros realizan operaciones, y quiero que tengas la tranquilidad de que tu organización me dirigirá a médicos aprobados y condiciones hospitalarias esterilizadas.

Si todo lo que mi médico me dice de tu grupo es exacto, solo puedo agregar que, en mi opinión, estás salvando vidas, no tomándolas. Toda mi actitud mental cambió y se iluminó cuando me di cuenta de que podía salvar a mi hijo esta vergüenza y no poner en peligro mi vida o mi reputación. Qué orgulloso debes estar de tu trabajo. Si tan solo más mujeres supieran de ti.

HOMBRE 3:29 de marzo de 1968. Hollywood, California. Mi esposa lleva varios años tomando pastillas. Hace dos meses, le dieron una nueva serie de pastillas y le dijeron que solo el color era diferente. Resulta que las píldoras de esta serie contienen solo medio miligramo, mientras que sus píldoras anteriores contienen dos miligramos y medio. Ha tomado todas las pastillas según las indicaciones, pero ahora ha faltado su período durante dos meses y está mostrando síntomas de embarazo.

Sabremos muy pronto si lo es, y no podemos permitirnos tener un hijo en este momento. Nos arruinaría. Estoy profundamente perturbado por la posibilidad de que la ansiedad de un embarazo por parte de mi esposa en este momento pueda causar un colapso emocional severo. Ella tiene un miedo mórbido a la muerte, y está profundamente angustiada de que las complicaciones puedan surgir con este embarazo. Hemos discutido la posibilidad de un aborto y hemos llegado a la conclusión de que tendremos que considerarlo.

Por favor, envíanos toda la información disponible. Con mucho gusto te reembolsaremos si hay un cargo. Estamos particularmente preocupados por los procedimientos previos al aborto y posteriores al aborto, y queremos saber qué peligros están involucrados. Agradeceremos sinceramente tu respuesta inmediata, ya que está embarazada, y esta será al menos su octava semana.

MUJER 11:9 de agosto de 1968. Chicago, Illinois. He tomado tu dirección de los archivos de la Planned Parenthood Association aquí. Tenemos un caso triste a través de las responsabilidades de nuestra iglesia, en el que una niña de 17 años fue violada y quedó embarazada, cinco semanas ahora. Aún es más triste la actitud actual de la ley de Illinois. Cualquier información que puedas enviarnos será apreciada.

Nos gustaría tener alguna pista sobre alguien en nuestra área, si es posible. Además, entiendo que puedes tener algo de literatura sobre cómo inducir un aborto espontáneo. No sé si puedes enviar eso por correo. Si es así, por favor hazlo. Quisiera nombres aquí o en Canadá. Por último, México.

MUJER 12:16 de mayo de 1968. Corvallis, Oregón. Tengo la necesidad de escribirte para pedirte consejo sobre el siguiente problema. Soy una estudiante extranjera soltera de más de 21 años en la Universidad Estatal de Oregón y me enfrento al problema de estar embarazada durante aproximadamente un mes y medio.

Debido a una circunstancia, para empezar, el hecho de que no es posible que me case con el hombre que sería el padre del bebé, y otras razones fuertes, no puedo querer tener el bebé, y he decidido que un aborto es la única manera de evitar este problema, para volverme aún más infeliz. He ido al médico aquí. Pero me dijo que el aborto no estaba legalizado y que no sabía sobre la posibilidad de hacerlo.

Ahora, me han dicho de tu asociación. Así que estoy pidiendo un consejo sobre cómo puedo hacerme un aborto pronto. Estaría muy agradecido de escuchar de ti lo antes posible. Puedes llamarme por cobrar.

MUJER 13:27 de febrero de 1968. Seattle, Washington. Por mi propia ignorancia, me he llevado a un embarazo muy desafortunado y no deseado. Soy plenamente consciente de las responsabilidades cuando deseo hacerme un aborto. Para mí, esta no es una salida fácil, pero es la manera que traerá esta infelicidad a menos personas. Una vez que haya tomado esta decisión, desearía que hubiera una manera decente y adecuada en la que pudiera hacerlo, y estaré muy agradecida de recibir tu ayuda.

MUJER 14:17 de julio de 1968. Palo Alto, California. Escuché tu charla en la radio el domingo pasado y necesito tu ayuda. ¿Podrías enviarme la lista que da las direcciones de los médicos en México? Todo lo que mi novio y yo podemos reunirnos es de $150. ¿Es posible que lo hagan por esta cantidad? ¿Cuáles eran las direcciones de esas clínicas donde dieron una prueba de embarazo gratis?

Sé que no debo estar muy lejos. Alrededor de cuatro semanas es todo. ¿Cuánto tiempo tomará el aborto? Mi novio tiene miedo de que me lastime un médico. ¿No dijiste que era relativamente seguro? ¿Necesitas tu certificado de nacimiento para cruzar la frontera? Espero que puedas ayudarme.

Mis padres estarían desconsolados. Verás, tengo un hermano pequeño que acaba de cumplir cinco años, que se está muriendo de un tumor cerebral. Todo lo que necesitan para matarlos sería averiguar sobre mí. Han estado esperando que vaya a la universidad, y no quiero decepcionarlos. Por favor, ayúdame y yo te ayudaré. Gracias por tu tiempo.

Por favor, no pongas una dirección de devolución en tu sobre cuando me respondas. Gracias.

HOMBRE 4: Phoenix, Arizona. Hace varios meses te llamé para ofrecerte, tranquilamente, mis servicios como ginecólogo. Estoy profundamente preocupado por los problemas de hoy, pero no puedo servir, excepto discretamente. Si me enteran, tengo mucho que perder. Así que estoy disponible hasta entonces, o hasta que nuestras leyes cambien. Cobro muy poco. Como mucho, es una cirugía menor. Todavía estoy disponible, pero debo permanecer. El tuyo de verdad.

MUJER 15:6 de marzo de 1968. Oak Park, Michigan. Estoy en necesidad desesperada de ayuda. Soy una mujer casada, de 38 años, y madre de tres hijos, desde los 14 años hasta la más joven que tenía solo 3 años en febrero. Ayer, mi médico me informó que aparentemente tengo siete semanas de embarazo, y me siento desesperada y perdida por la idea inminente de tener otro embarazo y parto.

Después de pensar y discutir mucho con mi esposo, ambos aceptamos enfáticamente que este embarazo termine lo antes posible. Y sin saber a quién consultar en este asunto, lo discutimos con nuestro médico, quien a su vez nos refirió a tu organización, de la que dice que aprendió en un programa de televisión local, el programa de Lou Gordon.

Necesitamos desesperada una organización o persona en nuestra área, Detroit, Michigan, que esté en condiciones de ayudarnos a interrumpir este embarazo lo antes posible. Solicitamos urgentemente tu ayuda en este asunto, y estaremos felices y agradecidos de cooperar con tu organización de cualquier manera posible. Si tú o tu organización requieres más información, puedes llamarnos para recopilar en cualquier momento y estaremos encantados de responder o hacer cualquier cosa que necesites. Esperamos una respuesta favorable de tu parte en un futuro muy cercano.

MUJER 16: Un amigo me dio tu nombre y dirección con la esperanza de que puedas ayudarme o darme alguna información sobre abortar. Llevo 10 semanas y no tengo mucho tiempo. Así que es urgente que lo sepa lo antes posible. Debido a problemas financieros, porque trabajo, no podría salir de la ciudad y espero que conozcas a alguien en San Diego o en el área general que me ayude.

Hay un médico aquí en el que ya he estado que dijo, legítimamente, podría ayudarme si tuviera que empezar a manchar o sangrar. Así que todo lo que necesito es alguien que me inicie, y el resto podría hacerse en el hospital, donde mi seguro médico cubriría los cargos de tener un aborto espontáneo.

Te lo agradecería, cualquier cosa que puedas hacer por mí. Y por favor, no regreses esta dirección o carta después, ya que vivo con mi familia, y ellos no saben nada al respecto.

MUJER 17:29 de enero de 1968. He oído hablar de ti en el pasado a través de mi lectura de El realista y la prensa libre. Tengo una niña de cuatro meses que nació fuera del matrimonio y pasó por una gran angustia emocional sobre la posibilidad de dar al bebé en adopción. Sucede que el bebé nació cuatro semanas antes de tiempo, y justo en el momento en que el padre estaba de visita en Los Ángeles mientras estaba de licencia de las fuerzas armadas.

Imaginé que estaba conmovido y conmocionado cuando vio al niño indefenso acostado en la incubadora y aferrándose a la vida. Creo que tal vez por culpa me influenció para que no la dejara en adopción. Supongo que esto es lo que secretamente deseaba que hiciera. Me ha estado ayudando para la manutención de los hijos.

Llegó a casa en otra licencia para Navidad de 1967, y yo cometí la estupidez de involucrarme con él. Espero que haya tenido algo de amor por mí, pero qué error. Ahora me encuentro embarazada de nuevo y considerando la única salida: abortar. Fui al médico que me examinó y la prueba de embarazo es positiva.

HOMBRE 5: Sierra Madre, California. Mi esposa quedó embarazada, a pesar de nuestras precauciones, hace unas cuatro semanas. No queremos a este bebé porque ya tenemos tres hijos pequeños, y cuatro serían demasiados para que los cuidemos adecuadamente. Mi esposa goza de buena salud y nuestro médico se niega a realizar un aborto.

Nos dijeron que podías informarnos sobre cómo obtener un aborto en México. Agradeceríamos esta información o, por supuesto, cualquier otra información que pueda ayudarnos.

MUJER 18: Goleta, California. Hace algunos meses, te vi y escuché en televisión. Estaba completamente de acuerdo contigo y con todas tus opiniones sobre el aborto legalizado. Tal coraje es raro, para hablar como tú.

Ahora me encuentro en la infeliz posición de un embarazo no deseado. Tenemos dos hijos y no podemos permitirnos un tercio. Mi esposo y yo no somos la pareja casada más feliz del mundo, y esto es lo último que se necesita en esta familia. Acabo de comenzar mi segunda hija en la escuela, y ahora estoy empleada por primera vez en ocho años y medio de matrimonio. Me encanta mi trabajo y no quiero renunciar a él. Y tendré que hacerlo si no se puede interrumpir mi embarazo.

Un muy buen amigo me dio esta dirección de San Francisco para contactarte. Espero que puedas ayudarme a localizar a un médico que realice el aborto por mí. Agradezco tu respuesta más temprana posible.

MUJER 19:23 de mayo de 1969. Garden Grove, California. Me han informado que tu asociación podría ayudar a las personas que están en problemas drásticos. Me encuentro embarazada, no estoy casada y tengo dos hijos, de 13 y 14 años, de mi exmarido.

Como soy el único apoyo de mi familia, estoy obligado a trabajar para ganarme la vida, y este embarazo tendría consecuencias nefastas en mi bienestar y el bienestar de mis dos hijos. Si hay algo de ayuda disponible, estoy a favor de una acción rápida, ya que estoy, en este momento de escribir, dos semanas y media de atraso.

MUJER 20:8 de febrero de 1968. Columbia Británica, Canadá. Me resulta muy difícil saber por dónde empezar. Tengo seis semanas de embarazo, y estoy casi fuera de mi mente. Tengo 43 años, una mujer felizmente casada con tres hijos adolescentes. Tengo un trabajo a tiempo parcial, lo que me ha dado una nueva vida. Y ahora esto.

Estoy desesperado. Escuché tu programa con Jack Webster, y como el miedo me agarró el corazón incluso entonces, anoté tu dirección. Eres mi última esperanza. ¿Podrías por favor telefonarme por teléfono o escribirme y aconsejarme sobre un contacto al que pueda acudir aquí en la costa, o alguien que me pueda aconsejar sobre cómo ayudarme a salir de este espantoso problema?

Estoy muy desesperado por temer lo que me espera, y también, mi esposo está en un estado de negación al respecto. No tenemos a nadie a quien recurrir. Por favor, te ruego que me ayudes. Por favor, no me des la espalda, ya que no puedo seguir con esto. Por favor.

HOMBRE 6:21 de enero de 1969. Puede que me encuentre en una situación más seria en las próximas semanas y necesite tu ayuda. La chica con la que voy estable, que tiene 19 años, sospecha que está embarazada. Si lo es, las cosas podrían estar muy mal, por decir lo menos. Aunque pretendemos casarnos eventualmente, el matrimonio ahora y fuera del matrimonio estaría absolutamente fuera de discusión, debido a los problemas emocionales, sociales y educativos extremos que surgirían.

Decidí no perder el tiempo tomando medidas ahora para evitar una catástrofe, en caso de que nuestros temores se den cuenta. Un aborto por parte de un médico sería la única solución viable. Sin saber por dónde empezar a buscar, me di cuenta de tu artículo en la revista Playboy de este mes. Al leerlo, me siento un poco aliviado al descubrir que hay personas preocupadas y lo suficientemente amables como para ayudar a aquellos en esta situación desesperada.

Decidí escribirte inmediatamente, con la esperanza de que pudieras ayudarnos, ya que no tendríamos a nadie más a quien recurrir. Debido a que podría desarrollarse una crisis muy grave, tu pronta respuesta se solicita urgentemente. Por favor, envía toda la información que puedas sobre abortos y la posibilidad de obtener uno en México. Cualquier ayuda que puedas dar sería muy apreciada y muy apreciada.

MUJER 21: Salem, Oregón. Sé que probablemente no tengas tiempo para responder a todos tus correos personalmente, pero hay algunas cosas que tengo que preguntarte. Tal vez sean respondidos por la información que me das. Pero de todos modos, vivo en Los Ángeles, pero voy a la escuela aquí. Cuando volví de las vacaciones de Navidad, descubrí que tenía un problema real. La cosa es que no puedo salir de la escuela hasta el 8 de marzo, momento en el que estaré embarazada de dos meses. ¿Es demasiado tarde?

Además, ¿cuánto costará? ¿Y puedes enviarme el nombre de un médico de confianza en Oregón? ¿O debería ir a Los Ángeles después y ver uno allí? Finalmente, ¿podrías, por favor, enviar información en un sobre sencillo? Vivo en una casa de hermandad y no tenemos buzones privados. Seguro que te agradecería que pudieras ayudarme. Siempre pensé que era algo bueno lo que estás haciendo, pero ahora te lo agradezco mucho.

MUJER 22:15 de marzo de 1968. Hood River, Oregón. Por favor, apúrese, por correo aéreo de entrega especial, tu paquete de información sobre fuentes de aborto. Mi hija, de 21 años, tiene ocho semanas de embarazo. La fecha del último período menstrual fue el 20 de diciembre. El ciclo varió de 28 a 35 días. La prueba de embarazo fue positiva.

Ella es una junior en la universidad. Ella siente que esta es la mejor respuesta a este problema, ya que desea continuar su educación. Ella no quiere casarse. Le he dejado tomar su propia decisión. Gracias por ayudar. Te contaré sobre nuestra experiencia en México en un futuro cercano.

HOMBRE 7:29 de febrero de 1968. Claremont, California. Me temo que necesito tus servicios. El médico ha demostrado de manera bastante concluyente que mi novia está embarazada. Estoy en el último año de la universidad y ella es una de segundo año. Estamos planeando casarnos cuando termine la universidad, pero descubren que, financiera y emocionalmente, ninguno de nosotros todavía está preparado para darle a un niño la atención y el amor que se merece.

Somos plenamente conscientes de que pasar por la experiencia de un aborto puede poner en peligro nuestra relación. Pero ambos estamos convencidos de que el matrimonio y la paternidad, antes de sentirnos capaces de prepararnos adecuadamente para estas experiencias, serían igualmente desastrosos.

Aunque, por supuesto, sería preferible obtener los servicios de un médico en el área de Los Ángeles, mucho más preferible, entendemos que tus fuentes están solo en México, así que intentaremos equiparnos para tal viaje, en la medida en que lamentablemente es el único curso de acción disponible para nosotros.

Agradeceríamos muchísimo cualquier información que nos puedas dar. Gracias.

MUJER 23:4 de septiembre de 1968. Minneapolis, Minnesota. Estoy esperando que puedas y me ayudes. Por favor, tengan mucho tiempo conmigo mientras te explico la situación. Primero, estoy embarazada y me gustaría un aborto. No puedo encontrar acceso a ese servicio en Minneapolis. En segundo lugar, mi madre estuvo, por algún tiempo, institucionalizada para la esquizofrenia. Aunque liberada, todavía está drogada, y me temo un contratiempo en caso de que tenga que enterarse de mi situación. Ella ha tenido una vida realmente terrible, y yo, francamente, tan pronto ardería en el infierno por la eternidad que hacerla sufrir más. Ella está muy aislada, y yo soy muy importante para ella. En tercer lugar, me siento totalmente derrotado por la situación. Ni yo ni el compañero involucrado estamos listos para el matrimonio, y me siento incapaz de seguir adelante con este embarazo. Mucho por los detalles.

¿Podrías decirme dónde podría hacerme un aborto y aproximadamente cuánto costaría? Si es necesario, puedo darte más información y venir a San Francisco, si es necesario. ¿Hay alguna posibilidad en el Medio Oeste? El asunto es urgente, por supuesto, y agradecería saber de ti lo antes posible. Si puedes y vas a cumplir con mi solicitud, ayudarás a prevenir lo que, a mi juicio, será una situación trágica. Muchas gracias.

HOMBRE 8:1 de abril de 1968. McMinnville, Oregón. El fin de semana pasado fui a Santa Bárbara y vi al Dr. Lee en la clínica con una chica embarazada. Ella tiene dos meses y medio, y esperaba abortar para ella. Dijo que en esta posición actual, una D& C sería difícil, y que debería contactarte.

Volvimos a Palo Alto y te llamamos el sábado por la noche y el domingo, pero no estabas en casa. Así que volvimos a Oregón y a la escuela. El resultado neto del viaje de 2.000 millas fue tu nombre.

Paula y yo somos estudiantes sin un interés emocional real el uno en el otro, y el embarazo es el resultado de una relación sexual que nos sorprendió a los dos. La concepción tuvo lugar el 24 de enero. Estamos desesperados por no tener este hijo no deseado. No hay posibilidad de casarse, solo un hijo no deseado. Y creo que podría quedarse con el bebé si alguna vez lo tiene, arruinando su capacidad para terminar la escuela y creando una situación muy desafortunada para ambos.

Paula y yo nos estamos poniendo en la escuela. El viaje hasta Santa Bárbara y el regreso nos costó $75, y todavía no estamos en ninguna parte. Hemos pedido prestado dinero a amigos y familiares y no podemos pagar demasiado. ¿Podrías ayudarnos, por favor? Puedo conducir de nuevo este fin de semana si es necesario.

Si puedes ayudar, por favor envía una palabra de inmediato, y un momento, tal vez, en que pueda telefonarte. Gracias por cualquier ayuda que nos puedas dar.

NARRADOR: En 1960, Pat Maginnis, entonces un joven estudiante universitario, inició el movimiento por el derecho al aborto en San José y el Área de la Bahía, entregando peticiones, encuestas y folletos en las esquinas de las calles y en las aulas. Cuatro años después, en 1964, Pat alistó a Rowena Gurner, y luego, en 1965, Lana Phelan, en el movimiento naciente, formando el trío que se conoció como el Ejército de los Tres.

De 1964 a 1973, soportando múltiples arrestos, amenazas y agotamiento, libraron una campaña las 24 horas por los derechos de la salud de las mujeres y los abortos legales. El Ejército de los Tres, primero como la Sociedad de Abortos Humanos, y luego como ARAL, Asociación para Derogar las Leyes del Aborto, el precursor del NARAL de hoy, pasó una década dando discursos, imprimiendo folletos, infringiendo abiertamente la ley dando clases sobre técnicas de aborto seguro y publicando listas de referencia de médicos en Japón y México.

Los dos miembros sobrevivientes del Ejército de los Tres, Phelan y Maginnis, han guardado cientos de cartas escritas por mujeres jóvenes, madres, hermanas, maridos, novios y padres desesperados por encontrar abortos para ellas mismas o para sus seres queridos. Todas estas cartas fueron escritas antes de 1973, antes de la aprobación de Roe contra Wade, la decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos que legaliza el aborto.

Rodilla herida

Mi nombre es Tokata Iron Eyes. Tengo 16 años. Soy de la Reserva Standing Rock en Dakota del Norte. Actualmente vivo en la reservación india de Pine Ridge en Dakota del Sur.

Mi madre es Oglala Lakota y mi papá es Hunkpapa. Y él es originario de Standing Rock y ella es de aquí en Pine Ridge. Standing Rock es donde se asignaron los Hunkpapas, junto con algunos Dakota, y así que a lo largo de esta región de Dakota del Sur y yendo hacia Dakota del Norte es de donde proviene mi familia.

Estamos en el sitio de la Masacre de la Rodilla Herida en Wounded Rodilla, Dakota del Sur. El 29 de diciembre de 1890, más de 300 hombres, mujeres y niños fueron masacrados aquí y yo vengo de los sobrevivientes de esa masacre.

Teníamos ancestros, teníamos ancestros que se resistían y esos antepasados ahora están enterrados en una fosa común justo detrás de nosotros. De hecho, es una historia realmente loca porque no hubiéramos sobrevivido como familia si no fuera por un bebé. Y nadie sabe realmente cómo sobrevivió a la masacre porque todas las demás personas que estaban con él, murieron. De alguna manera, terminó siendo adoptado en otra familia y ellos lo cuidaron hasta que fue mayor y ese es mi tatarabuelo ahora.

La masacre ocurrió porque, bueno, la gente que fue asesinada aquí fue la última de la gente de Toro Sentado. Y él fue uno de los mejores jefes que el pueblo lakota jamás ha tenido, y también fue uno de los más fuertes resistores a la imposición estadounidense sobre nuestras tierras. Entonces, en cierto modo, [fue] venganza por su liderazgo y por la batalla en Grass Grass, donde Custer fue asesinado.

Este lugar fue realmente el centro de resistencia para nuestra gente en la década de 1970, en esta época revolucionaria de poder finalmente ponernos de pie por nosotros mismos y mantenernos de nuevo como pueblo. Porque durante tanto tiempo habíamos dependido completamente del gobierno y nos habían derribado como cultura y como nación porque nos quitaron nuestro derecho a orar como nos han enseñado y nuestro derecho a ser realmente Lakota. Así que este lugar marca un momento de cambio. El cambio en las formas de la historia en el siglo XIX, y el cambio en esta forma de fuerza en la década de 1970.

Considero que el trabajo que hago para proteger la tierra es parte de lo que soy como indígena y diría parte de mi espiritualidad. Es solo que me enseñaron a pensar en la tierra como un pariente y así inherentemente trae cuestionamientos sobre las formas en que tratamos la tierra ahora, lo que supongo que podría considerarse activismo en el mundo en el que vivimos.

Crecer aquí ha sido una de las cosas más difíciles sobre quién soy y sobre mi vida, porque aquí es una pregunta diaria de por qué tenemos que vivir así. Y si sabes mucho sobre la historia, como lo hace mi familia, y si estás creciendo aprendiendo eso todos los días sobre las masacres y sobre las luchas por las que pasaron tus antepasados, realmente es una dificultad tener que mirar hacia atrás en esos traumas todos los días. Y como el resto del mundo aún no reconoce esas cosas, es una lucha muy solista.

Como indígenas, la pobreza es diferente porque nunca nos introdujeron en un sistema capitalista de la manera en que se esperaba que nos integráramos en él. Así que las formas en que funcionan nuestras comunidades, los ciclos en los que solíamos tener que eran indígenas para nosotros, esos se han ido o están rotos. Y entonces no están trabajando de la manera que se supone que deben hacerlo porque estamos tratando de implementarlos en un sistema que no lo quiere. Aparece en las formas en que nos tratamos entre nosotros ahora dentro de nuestra comunidad y de la forma en que parece que no podemos levantarnos tanto como deberíamos ser capaces de hacerlo.

Me considero feminista simplemente por ser una mujer indígena en el mundo en el que vivo hoy, porque vivo en una época en la que mis tías y hermanas desaparecieron y son asesinadas a mi alrededor. Y así como una persona que ama a esas personas, no tendría sentido para mí no ser inherentemente protectora con ellos y querer que estén a salvo y quiero que yo misma esté a salvo y creo que así es como soy feminista. También me he esforzado por asegurarme de que la tierra esté a salvo y la reconozco como mujer o como un poder femenino, así que si quiero poder decir que soy feminista, también estoy luchando inherentemente por sus derechos.

Cuando las industrias extractivas, como la industria de los combustibles fósiles, llegan a las comunidades indígenas, están trayendo consigo mucho peligro, y ha creado una oportunidad real para la violencia, porque estos hombres que son traídos aquí a menudo terminan lastimando a nuestras mujeres. Terminan siendo violadas, asesinadas, secuestradas o vendidas. Mi tía en realidad, Olivia Lone Bear, desapareció y no encontraron su cuerpo hasta meses después, y en esos meses, conocer a una mujer a la que nunca había conocido personalmente como titular en las noticias, y como alguien que acababa de irse, creo que fue muy difícil para mí. E incluso ahora no sabemos qué le pasó a ella. Así que todavía la veo en mi mente como un titular.

Así que creces sabiendo ser cauteloso con esas cosas. Y creces sabiendo que hay gente ahí fuera que quiere lastimarte, en primer lugar, y creo que esas son cosas que son perjudiciales para las mujeres jóvenes.

Mis esperanzas para el futuro algún día serían capaces de vivir aquí y, con suerte, traer a mis futuros hijos conmigo a este lugar y poder verlo no como un lugar de tristeza y dificultades, sino como un lugar de alegría y prosperidad, porque sé que la gente que murió por esta tierra y para que yo pueda estar aquí también lo querría.

Pe' Sla

Estamos en el sitio sagrado de Pe' Sla, que en Lakota significa" calva," porque en medio de estas colinas que están cubiertas de árboles, excepto por este lugar que tiene muy pocos árboles en él, y puedes ver cómo se ve la tierra y cómo se vería si pudiéramos ver debajo de los árboles que cubren las colinas.

[RISAS]

Pe' Sla está en medio de Black Hills en Dakota del Sur. Las Colinas Negras son consideradas el corazón del mundo para la gente Lakota. Son uno de nuestros sitios más sagrados en todo el mundo y hemos venido aquí por generaciones.

Para mí, sagrado significa que alguien ha orado o sentido una conexión con un objeto, una persona, un lugar o una cosa. Entonces, si me siento muy fuerte sobre la forma en que el viento mueve la hierba, eso es sagrado para mí. O algo tan simple como la forma en que el sol alimenta todo lo que toca. Creo que lo sagrado solo significa que donde la vida está presente necesita ser protegida.

Los búfalos son uno de los animales más sagrados para nosotros. A lo largo de milenios los hemos usado como fuente de vida para casi todo lo que necesitábamos y así, tan importante como el agua o como el sol, los búfalos también estaban allí con ellos. Y eran realmente una parte prominente de nuestra cultura y todavía lo son, pero cuando la colonización y el genocidio llegaron a esta tierra, una de las primeras cosas que hicieron fue acabar con la población de búfalos, para que nos muriéramos de hambre y perdiéramos esa parte de nuestra cultura. Y así poder traer a los búfalos de regreso a esta tierra y hacer que pasten aquí y prosperen aquí, sin que ninguna forma de violencia sea amenazada sobre ellos, es algo que es realmente simbólico y también una señal real de resiliencia entre los pueblos indígenas.

Cuando tenía unos ocho años, mi madre y mi padre hicieron una petición para recaudar fondos para comprar esta tierra a la gente que la poseía. Esto es como la manifestación física de los sueños de una joven de nueve años y su familia que cobraron vida.

Creo que también es un muy buen retrato de las formas en que esos pueblos indígenas se han visto obligados a participar en el capitalismo, porque incluso para poder recuperar este sitio que había estado en nuestras vidas y en nuestra cultura durante tanto tiempo, tuvimos que recomprarlo, lo que es en sí mismo un insulto a la forma en que trabajamos como personas y la forma en que creemos en la comunidad y en los demás. Porque eso muestra este lado del pensamiento en el que creemos que podemos poseer nuestra propia tierra cuando de hecho es una fuerza vital propia que no puede ser poseída.

Muchas veces hablamos de querer hacer un cambio y realmente querer hacer realidad estos sueños que todos tenemos el uno para el otro y luego, al final del día, terminamos solo curando soluciones que nos involucran continuamente participando en el capitalismo, lo que sabemos que no funciona.

También creo que este lugar, poder llamar a esto como un refugio seguro lejos de la forma en que el mundo funciona fuera de él, también ha sido muy influyente en mi vida. Solo para poder venir aquí y ver que no hay edificios ocupando espacio donde no son necesarios, y que no está congestionado con gente todo el tiempo, es realmente hermoso para mí.

[FLAUTA DE MADERA TOCANDO]

Creo que ese humor jugó un papel realmente monumental en mí cuando era niño y poder ver las cosas a mi alrededor como personajes, en lugar de objetos, porque mi padre siempre miraba las cosas y les daba nombres o rasgos de personalidad, y todavía lo hace hoy con como nuestros gatos y con objetos alrededor de la casa que se considerarían inanimados. Cuando eres un niño, ese es el tipo de cosas a las que prestas atención y, por lo tanto, ayuda cuando quieres enseñarle a alguien de manera muy simplista sobre las formas en que podemos ver las cosas que nos rodean como nuestros parientes.

Mi mamá es directora clínica del Servicio de Salud de la India en la Reserva Indígena Pine Ridge. Y mi papá es abogado y orador público para temas indígenas. Mis padres, desde muy pequeños, se aseguraron de que yo conocía muy bien mi propia historia, la historia de los pueblos indígenas en los Estados Unidos, porque sabían que no iba a aprender nada suficiente en la escuela. Y así se aseguraron de que yo supiera quién era como indígena y lo que eso significaba.

En lo que respecta a mi relación con la tierra y con la naturaleza, siempre se aseguraron de que yo fuera consciente de que todo tenía una fuerza vital dentro de ella. Todo tiene su propia autonomía y su propio libre albedrío, y así poder humanizar las cosas que me rodean como mis parientes, en lugar de algo que pudiera poseer o aprovechar, fue algo realmente monumental para convertirme en el activista que soy ahora, porque gran parte de mi trabajo consiste en concienciar a esa relación, la relación que los seres humanos tienen con la tierra, esta relación que se supone que es nutritiva, hermosa y amorosa. Y ahora mismo es una relación muy abusiva y es algo que necesita ser arreglado.

No reconocí el trabajo que mi papá estaba haciendo. Creo que él está en mi vida y siendo un líder en ese sentido. Estar en casa y decirme lo importante que era como mujer y el tipo de liderazgo que llevaba intrínsecamente con eso, siempre fue monumental en mí, sintiendo que tenía derecho a hablar. Y así que pienso que muchas veces estés haciendo algo grande o no, en el mundo exterior, las cosas que les dices a tus hijos sobre ellos mismos y la forma en que modelas tu compasión como adulto es lo que forma a los jóvenes líderes. No es la notoriedad que obtienes de la gente que no te conoce, es el tipo de lecciones que vas a enseñar a la gente que hace.

Hace un par de días, mi amiga estaba hablando de que no sabía si se consideraba feminista o no debido a la forma en que el feminismo se ve para ella. Y acabo de hablar con ella sobre la forma en que la gente ve el feminismo no es como tiene que ser para ella, o cómo tiene que ser para cualquiera individualmente. Creo que todos, como mujeres, representamos cosas diferentes porque somos muy diferentes entre nosotros y eso es parte del feminismo, es ser vistas como individuos y ser vistos como diferentes entre sí. Y acabo de empezar a hablar con ella sobre la forma en que soy feminista. Y de la manera en que, cuando estoy luchando por mí mismo, y cuando lucho por mis propios derechos e igualdad, lucho de la misma manera por la tierra que una mujer. Así que estoy luchando por sus derechos y su igualdad y las cosas que necesita, así como las cosas que necesito. Y entonces hay muchos caminos diferentes para ser feminista, al igual que hay muchos caminos diferentes para descubrir quién eres. Se trata de encontrar tu espacio de esta manera de ser.

Me consideraría una feminista indígena porque creo que la forma en que la gente ve el feminismo ahora no es representativa de lo que siento acerca de ser mujer y de lo que necesito en lo que respecta a los derechos y la igualdad. La forma más extendida y conocida de feminismo es el feminismo blanco. Creo que el feminismo blanco viene de un lugar en el que quieren prosperar en un sistema capitalista, en un sistema que ya hemos visto cooperar tan bien con el patriarcado, en lo que respecta a dar a los hombres más oportunidades para estar en el liderazgo y poder continuar con el sistema. Y así, cuando el feminismo blanco quiere progresar de esa manera para poder estar en esos mismos puestos de liderazgo, realmente es un progreso en la dirección equivocada, porque no es inclusivo de las mujeres que han luchado dentro de las clases bajas durante milenios, porque esas mujeres son las que más necesitan este tipo de representación.

Como una persona indígena que ha estado viviendo de una manera que el capitalismo se ha impuesto a mi comunidad durante cientos de años, veo que todavía no funciona y todavía no me proporciona una manera de aprender quién soy como indígena y ser capaz de promulgar realmente físicamente esas enseñanzas y esa sabiduría. Porque los dos sistemas de ser, esta forma de comunidad versus esta forma de codicia y egoísmo, no pueden conectarse entre sí de una manera que no sea dañina o violenta.

Este conflicto entre este mundo en el que queremos vivir como indígenas y el que hemos estado tratando de crecer económicamente durante cientos de años, no se combinan. Y así, para poder construir un nuevo sistema que abarque las partes modernas de este mundo y estas antiguas e importantes enseñanzas de nuestros antepasados, ese es el tipo de sistema que necesitamos como humanidad para poder comenzar a prosperar realmente como personas con emociones, sentimientos y sueños.

[LA FLAUTA DE MADERA TOCA]

Pico de alce negro, Colinas Negras

[RISAS]

[HABLANDO LAKOTA]

Dije:" Hola a todos, te saludo como pariente con un corazón cálido y un apretón de manos. Mi nombre es Tokata Iron Eyes. Mi nombre Lakota es Waniyetu win. Mi nombre significa “futuro” en el idioma lakota. Soy de Standing Rock y vivo en Pine Ridge. "

Estamos en Black Elk's Peak, o Hinhan Kaga, en Black Hills en Dakota del Sur. Uno de los grandes curanderos Lakota, nuestros líderes, Alce Negro, vino aquí en una de sus visiones del futuro. Específicamente su visión de las próximas siete generaciones. La visión también decía de un árbol de la vida y para mí ese árbol siempre ha representado a la gente Lakota. Y en su visión, este árbol de la vida se estaba muriendo. Y casi siempre, en toda la traducción de su visión, nunca dice lo que le pasa al árbol. Habla de que florece y muere de nuevo, como cuando las hojas se caen de los árboles en invierno. Y entonces creo que es realmente simbólico del hecho de que tenemos una opción. Tenemos el poder de asegurarnos de que nuestro árbol permanezca vivo. Y nuestro árbol se está muriendo ahora mismo. Y entonces, para mí, este lugar siempre ha simbolizado la esperanza. Y siempre es una elección simbolizada, y el hecho de que cada día, cada elección que hacemos afecta a este árbol. Y el árbol puede simbolizarnos como individuos y puede simbolizar el mundo que nos rodea. Pero tenemos que decidir si vivimos o no morimos.

La primera persona en venir aquí, después de haber firmado inicialmente el tratado que nos dio las Colinas Negras, fue el general George Custer. Y Custer vino aquí ilegalmente y encontró oro, que es lo que inició esta gran escapada de codicia hacia Occidente. Y ahora vemos los efectos duraderos de esa transgresion.

Este parque se llama Custer Park. Y para mucha gente él simboliza a un gran líder y simboliza el sueño americano. Para mí, crecí pensando en él como un monstruo. Crecí sabiendo que aquellos que vinieron aquí ilegalmente y los que vinieron a hacernos daño a nosotros y a lastimar la tierra, sabía que sus intenciones aún residían aquí, incluso cuando era muy joven. Solía tener pesadillas con ese Custer, o alguien que se hubiera parecido a él, con ropa vieja y pelo largo y rizado, solía tener sueños de que me estaba comiendo. Él cortaba en pedazos de mí, mientras yo estaba despierto, y todavía podía sentir todo, y él comía partes de mí justo delante de mí, mientras miraba. Y le conté a mi papá sobre los sueños que solía tener cuando era joven sobre eso, porque no era solo uno, un sueño de una sola vez, eran sueños recurrentes de que esto me pasaba a mí.

Y se lo conté a mi padre, por primera vez hace un par de años, y me dijo que cree que mis sueños representaban... que ellos representaban la colonización de alguna manera. Porque lo que hacen la colonización y el genocidio es que entran en una comunidad y sacan las partes que son valiosas para ellos. Y dejan atrás el resto. Y lo matan en el proceso. Las cosas que encajan en su sistema de codicia y su sistema de daño, esas son las cosas que guardan. Y las cosas que nos hacen indígenas, las cosas que nos hacen gente, esas son las cosas que aplastarán. Esas son las cosas que comerán. Esas son las cosas que nos van a quitar.

Para mí, siempre ha sido una situación muy difícil tener que pagar para visitar las Colinas Negras y visitar estos sitios sagrados, porque es realmente un símbolo de cuán profunda colonización se ha arraigado en nuestras tierras natales. Porque ahora la gente ni siquiera conoce las historias reales de los lugares que todavía están aquí y los lugares que aún guardan tanta sacralidad. Lo saben solo como una parada turística o solo lo conocen como una versión mercantilado de otros lugares del mundo que no tienen tanto poder. Mientras que para mí este es un lugar donde mis antepasados vivieron, rezaron y murieron. Y para mí es realmente un sentimiento inquietante venir aquí y no verlo reconocido por la gente que tiene la audacia de venir aquí.

En las Colinas Negras, en general, han creado esta imagen de este lugar en sus mentes que dice que se les permite tomar cosas de la tierra, como el uranio y el petróleo y el oro y el carbón, y han convertido esto en un lugar donde vienen solo para tomar. Cuando en realidad este lugar ha estado aquí mucho más tiempo del que cualquiera de nosotros ha estado vivo y merece respeto. Se merece el mayor respeto que podamos darle. Y el hecho de que veamos esto como un lugar donde podemos venir a pasar el rato, pasar nuestro tiempo y pasar nuestros descansos, en lugar de hacer de este un lugar para la investigación y la educación sobre los pueblos indígenas y las personas que estaban aquí antes de que decidiéramos establecer nuestros parques de diversiones. También es un momento peligroso para los pueblos indígenas que vienen aquí a rezar o que vienen a visitarnos porque somos recibidos con racismo y a menudo nos reciben con discriminación. Así que yo diría que o no vengas en absoluto o que vengas con respeto.

(leyendo del diario)

A veces, cuando cierro los ojos, o incluso cuando lo pienso, me doy cuenta de que no pienso que estoy bien. Es porque las cosas de las que me veo obligado a dar testimonio no están bien.

Cuando era niño en Estados Unidos, he visto la discriminación en acción antes de saber cómo decir esa palabra. Me han llamado “insignias raciales” incluso antes de que supiera lo que ellos significaban. Y he visto corrupción en mis escuelas y en mi ciudad.

Es cuando mis maestros se van a trabajos mejor pagados, y cuando nuestros familiares se van porque ya no pueden soportar vivir aquí. Supongo que podrías decir que es porque no vivimos aquí. Sobreviviremos.

Los sueños que nuestros antepasados tenían de un futuro mejor para nuestros hijos descansa en la palma de nuestras manos y, sin embargo, parece que no podemos alcanzarlo.

Me pregunto si a alguien más le resulta difícil respirar el aire aquí. ¿Pueden ellos también sentir la interminable sensación de anhelo y el sentido equivocado de esperanza? El aire aquí es espeso con eso. Y aún así, me pregunto por qué no puedo respirar.

Observo como disparan a mis compañeros en nuestras escuelas. Matado literalmente mientras aprendía a vivir. Observo como sus familias están siendo destrozadas. Y veo como somos masacrados en las calles por el color de nuestra piel.

Observo como nuestras madres son agredidas en el viaje a casa desde el trabajo. Y veo como mis hermanas son violadas por viejos que probablemente han sido agredidos ellos mismos. Observo como mis tías se van perdiendo año tras año.

Me están quitando todo. ¿Cuánto tiempo más hasta que no quede nada?

Ojalá pudiera cerrar los ojos y ver flores, luz del sol y arcoíris. Cierro los ojos y estoy tan impactado por mis propios recuerdos que podría ahogarse.

Siento que vivo con un nudo constante en la garganta. Siempre estoy al borde de las lágrimas, incluso en mi momento más feliz.

Las cosas que he visto, las cosas que sé, las cosas que recuerdo, siguen sucediendo. Y es por eso que no puedo respirar.

Ya no quiero ver más.

No voy a ver más.

Voy a ayudar a mi gente. Incluso si eso significa que nunca voy a respirar con calma.

Montaña de ovejas, Badlands

[VIENTO SOPLANDO SILENCIOSAMENTE]

Hoy estamos en Badlands en Dakota del Sur, también conocido como Makho Sica.

Vemos muchos puntos en común entre los temas indígenas y en los temas de los oprimidos. Y así que ha creado este tipo de vínculo de trauma, pienso especialmente en los jóvenes, porque ahora todos nos preocupamos por las mismas cosas. Así que para poder construir estas relaciones en todo el país, relaciones que están destinadas a ayudar a reconstruir este mundo y asegurarnos de que estamos creando un futuro que proporcione lo que necesita para todos y no solo para aquellos que están a la vanguardia del problema.

Creo que ser un aliado de los indígenas siempre va a ser complicado, porque hemos visto la relación de desconfianza y codicia que se ha formado entre estas dos entidades: la entidad de los pueblos indígenas y la forma de vida que llevamos, y de este pueblo capitalista y su forma de codicia. Y estos dos no se han mezclado y la única relación que se ha tocado ha sido violenta. Y así que la relación siempre va a ser complicada, porque ahora hemos visto este cambio de la violencia y el acoso a la salvacion blanca en nuestras comunidades, donde solo las personas que nos han agredido en el pasado pueden venir y reconciliarse o ayudar de cualquier manera. Y no funciona porque no existe tal cosa como la reconciliación sin acción primero y eso no se ha hecho. Entonces, cuando miramos a las comunidades indígenas y las únicas personas que están brindando asistencia de alguna manera son las que han cometido el genocidio, ¿cómo podemos trabajar para construir una relación que sea saludable y no dependiente?

[TOKATATA SUSPIRA]

Actualmente estoy asistiendo a Red Cloud Indian School en la reservación de Pine Ridge. Y durante el último año ha sido una especie de lucha muy personal para mí tener que ir allí porque es un viejo internado. Y desde que era muy pequeña, mis padres me han estado contando historias de lo que sus abuelos y lo que mis abuelos tuvieron que pasar.

Esta fue una etapa en la que vendrían a nuestras comunidades y robarían a nuestros hijos. Secuestraron a niños justo fuera de sus hogares. Las fuerzas del orden vendrían y tocarían tu puerta y si no estuvieras listo para esconderte, se llevarían a tus hijos allí mismo. Por lo general, los llevaban cuando tenían alrededor de cuatro o cinco años. Y los niños no volverían hasta que tenían alrededor de los 20 años.

Si hablabas tu idioma indígena o cantaras tus canciones indígenas, te golpearían o lastimarían, o peor. Así que el propósito de las escuelas era básicamente sacarles la identidad de una persona indígena para asimilarlos a la sociedad blanca. Y ahora lo vemos de la manera en que nuestro idioma ha estado luchando por mantenerse vivo y lo hemos visto de la manera en que ha habido una disminución en aquellos que tienen y son capaces de llevar nuestro conocimiento ancestral, canciones y oraciones.

Para mí, algo que siempre ha sido una gran esperanza mía es poder cantar mis canciones indígenas y hablar mi idioma con mi abuela antes de que ella fallezca, porque lo sé para ella y sus historias de internado, y que realmente todavía es una herida abierta dentro de ella. Y así poder demostrarle que eso ya no tiene que ser una fuente de daño para ella es algo que es muy importante para mí. Y también, para mí es muy poderoso ver que ha habido una oleada de niños indígenas aprendiendo lakota como su primer idioma. Y ahora aparece en algunas de nuestras escuelas en la reservación. Hay niños que son fluidos. Y entonces, la esperanza es que algún día pueda enseñarle a mis hijos su propio idioma, primero.

[CANTA EN LAKOTA]

Río Cheyenne

[AGUA GOTEANDO SILENCIOSAMENTE]

Hoy estamos en el río Cheyenne, que es un afluente del río Missouri.

El río Missouri es el río donde se inició el movimiento Standing Rock. El río Missouri es el río al que crecí yendo. Desde que era muy pequeña, mi familia siempre ha ido allí. Y el río Missouri es el río que alimenta a toda la tribu. Crecí en ese río, y el río en cierto modo me hizo quien soy, porque el movimiento se inició por eso.

En 2016, se propuso construir el oleoducto Dakota Access bajo el río Missouri, que es la única fuente de agua de la tribu. Como respuesta directa a esa amenaza, tomamos la resistencia en una forma realmente física, en forma de un acampamiento en la tierra para proteger esa tierra, y el agua que está junto a ella, de la industria de los combustibles fósiles.

Los campos duraron alrededor de ocho meses en total y todo el movimiento se inició hace tres años y continúa hoy.

Algo que fue realmente significativo para mí acerca de estar allí fue el hecho de que las personas que componían esos campamentos venían de todas partes. Y muchos de ellos eran pueblos nativos que habían tenido conflictos antes y decidieron unirse para defender un mensaje, que era proteger el agua para las generaciones futuras. Y luego, una vez que los pueblos nativos se unieron por un mensaje, creo que abrió este círculo de conciencia al mundo exterior, para que se sintieran bienvenidos nuevamente a mantenerse firmes en ese tipo de mensaje, porque ahora mismo estamos viviendo en un mundo donde incluso algo tan simple como proteger el agua y la tierra se considera tabú o incorrecto cuando se enfrenta al dinero. Y entonces creo que realmente abrió esta gran oportunidad para que la gente diera gratitud a la tierra y la poseyera como algo que es importante para ellos.

Durante el movimiento Standing Rock, mi papel principal como joven fue la defensa, porque mis padres no querían que me lastimaran físicamente en primera línea, pero sabía que todavía no podía quedarme quieta y no hacer nada. Así que decidí que mi papel, lo que podía hacer y participar, era poder difundir el mensaje. Si quieres que un movimiento crezca, la conciencia siempre es clave. Y para mí eso era algo que era accesible para mí porque ya no tenía la opción de tener miedo de hablar.

Cuando comenzó el movimiento, tenía 12 años, y la forma en que comencé fue participando en un video que estaba enviando un llamado a la acción, para que la gente de todo el mundo reconociera lo que estaba sucediendo. Ni siquiera para venir físicamente a Standing Rock, sino solo para estar al tanto y correr la voz sobre la situación allí, sobre el hecho de que se propuso construir un gasoducto debajo de él y lo que eso significaría para las personas que ya estaban viviendo allí. Y desde ese primer video miles y miles de personas comenzaron a venir e inundar la tierra, para estar allí con nosotros en una forma física de resistencia.

Mi mamá era la directora clínica del hospital en ese momento, así que estar en la protesta la ponía en riesgo todos los días de perder su trabajo. Pero decidió que su trabajo estaba más bajo en la lista de prioridades a la hora de proteger la tierra y el agua para sus hijos. Así que todos los días ella estaba en primera línea con el resto de nuestra gente. Y un día, cuando los camiones con todo el equipo comenzaron a construir una carretera en un camino para que los usaran continuamente a lo largo de su trabajo, ella decidió que iba a pisar frente a ellos. Y cuando ella hizo eso, fue arrestada. Y creo que ser capaz de hacer eso como mujer en una posición de poder en la reservación envió este tipo de efecto de onda a través de la gente, a donde este problema se volvió serio ahora, porque la gente estaba dispuesta a poner sus medios de vida en el suelo para el agua y para las generaciones futuras. Y para mí eso es lo que realmente me dio un sentido de propósito para saber que tenía que hacer algo. Ya no era una opción después de que la arrestaran porque significaba demasiado. Cuando alguien se ofrece a sacrificar tanto por ti, hay una especie de equilibrio que hay que mantener. Al igual que en las formas en que la tierra nos da todo lo que necesitamos, hay un equilibrio que debe respetarse y no estamos haciendo nuestra parte.

[PÁJAROS GORJEANDO]

Después de que arrestaran a mi madre, supe que era una posibilidad muy real que mi padre también pudiera ser arrestado. Y había visto gente lastimada. Había una mujer a la que le volaron el brazo; hay varias personas que se quedaron ciegas debido a las tácticas contundentes que las fuerzas del orden estaban usando para detenernos y oponerse a nosotros. Y fue muy aterrador por un tiempo, y especialmente cuando arrestaron a mi padre. Sabía de inmediato que iban a tratar de darle un ejemplo porque era un líder en los campamentos en ese momento. Y sabía que había una posibilidad muy real de que lo enviaran a prisión y yo no iba a llegar a verlo. No iba a llegar a ser mi padre en ese tiempo.

En el apogeo del movimiento había 15.000 personas allí, todos de pie por lo mismo y todos parados allí para proteger el agua. Así que es la situación en la que estás viendo el mundo en el que podríamos vivir: este mundo de unidad, amor, pasión y gratitud el uno por el otro. Y también estás viendo un conflicto muy real y una violencia muy real que crea ese tipo de interrupción en el sistema, porque la gente está dispuesta a morir para mantener las cosas como son, aunque la forma en que están las cosas en este momento nos está matando.

Quiero decir, creo que Standing Rock me hizo crecer mucho más de lo que probablemente debería, porque cuando estás en estas situaciones de conflicto y cuando estás en esta situación de lucha constantemente, no puedes tener una infancia, porque ya tienes tu propósito. Los niños están destinados a esperar y crecer y averiguar qué quieren hacer y quiénes quieren ser. Pero si estás luchando por algo tan simplista como el agua y la seguridad, esas cosas te convierten en un adulto, porque todos deberían tenerlo ya y se supone que no debes preocuparte por ello cuando eres niño.

Standing Rock también me dio a cada persona que tengo a mi alrededor en mi vida en este momento. Me ha dado un propósito y me está dando un camino a seguir en un mundo que parece tan loco, porque incluso en este momento loco de crisis climática, sé que hay una oportunidad para una verdadera unidad en todo el mundo para unirse contra esto. Incluso en el peor de los tiempos va a haber una posibilidad de algo mejor. Y va a ser real y todo lo que se necesita es que hagamos nuestra parte.

[AGUA GOTEANDO SILENCIOSAMENTE, PÁJAROS GORJEANDO]

[PÁJAROS GORJEANDO]

[PASOS, DIFICULTAD PARA RESPIRAR]

JOHN QUIGLEY: La sentada en el árbol es una acción de retención para paralizar las cosas mientras es político, y también para lograr el apoyo público, de modo que cuando vayas a tu próxima ronda de tribunales, o a veces sea como una ciudad, o algún tipo de junta de planificación que va a votar, tengan la sensación de un clamor público. Que la gente realmente quiere que estos árboles se salvan, o que este bosque se salve. Y así, el asiento del árbol ayuda a crear esa conciencia y a obtener esa voluntad pública.

Lo principal de elegir un árbol, además de que está vivo y que es escalable y que es defendible, y lo que quiero decir con eso es, cuanto más alto puedas ir, hay menos maneras de que te saquen. Cuanto más bajo estés, pueden traer máquinas...

ANDREA BOVERS: Cuanto más fácil es.

JOHN QUIGLEY: Sí, cuanto más fácil es. Así que quieres ser capaz de subir lo más alto posible. El árbol necesita estar vivo y saludable. Y necesita posicionarse de tal manera que si estás ahí, ellos no puedan trabajar. No pueden usar topadoras, no pueden dinamitar, no pueden cortarlo, y en realidad, tácticamente, les impide entrar en esa parte del bosque.

ANDREA BOVERS: Bien. ¿Qué tal esa, John?

JOHN QUIGLEY: Este es nuestro árbol.

ANDREA BOWERS: Es hermoso.

JOHN QUIGLEY: Sí. Este es definitivamente nuestro árbol. Perfecto. Sí, oh, sí. Ese sería un árbol en el que podrías vivir por un tiempo. Tal vez te dejemos aquí, vuelve la semana que viene.

Andrea Bowers: Tendrás que ir a conseguirme algo de comida.

JOHN QUIGLEY: Sí, bueno, eso será parte de nuestro trabajo.

[HABLAR AMORTIGUADO]

JOHN QUIGLEY: Digamos que iban a venir a cortar este árbol, o cortar esta parte del bosque...

ANDREA BOVEDS: Tenías que levantarte rápido.

JOHN QUIGLEY: —temprano en la mañana. Y tuviste que levantarte rápido. La forma más rápida de hacerlo es tirar una línea sobre una extremidad y luego levantar la cuerda para escalar y luego levantarla, porque estribar lleva mucho tiempo. Lo que vamos a hacer, vamos a retroceder, tal vez unos 10 pies, vamos a tirarlo sobre esta rama grande. Y luego, una vez que hayamos hecho eso con éxito, y luego hayamos conseguido el otro extremo, vamos a tirar de la cuerda para escalar. Y luego voy a ascender en la cuerda para escalar, hasta esa rama, y luego subir gratis desde allí hasta la extremidad más grande. Y luego voy a fijar un ancla con la cuerda.

Así que de pie— Yo te daría un ángulo, como aquí arriba.

Andrea Bowers: Bien, supongo que puedo ver...

JOHN QUIGLEY: Tan pronto como lo lances, déjalo ir. Bien, bien. Ah, tenemos uno.

ANDREA BOWERS: [Risas] Pero el ángulo equivocado.

Ah.

JOHN QUIGLEY: Agarra detrás de él. Asegúrate de tener alguna parte del otro extremo.

ANDREA BOWERS: Oh, sí, bueno, me dijiste que no me preocupara por eso.

JOHN QUIGLEY: ¡Sí!

ANDREA BOWERS: [Risas] ¿Lo hice? ¿Se va a caer?

JOHN QUIGLEY: No. Bien, espera.

ANDREA BOWERS: No es lo suficientemente pesado.

JOHN QUIGLEY: Quédate.

ANDREA BOVES: Ahí.

JOHN QUIGLEY: Lo hiciste.

ANDREA BOWERS: ¿Puedes conseguirlo?

JOHN QUIGLEY: Sí. Buen trabajo.

Bien, adelante y tira del otro lado de la línea.

ANDREA BOWERS: ¿Me van a atrapar?

JOHN QUIGLEY: Bien, lo que tienes que hacer es darle algo de holgura y luego balancearlo. Ahí tienes.

ANDREA BOWERS: Guau, John.

JOHN QUIGLEY: ¿Qué?

ANDREA BOWOVES: Fancy. Funcionó.

JOHN QUIGLEY: Funcionó.

ANDREA BOVERS: Estoy muy orgullosa de mí misma.

JOHN QUIGLEY: Deberías estarlo. Eso fue impresionante. Impresionante.

ANDREA BOWERS: Bueno...

JOHN QUIGLEY: Bien, así que puedes retirarte.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Aclara eso. Ponlo en el área de engranajes. Así que voy a subir y colgar algunas anclas. Así que el sistema que vamos a usar son tres biners de bloqueo.

Bien. Esta es la cifra ocho.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Lo usaremos para descender. Te mostraré todas estas cosas. En este momento, lo principal es que quiero levantarme y establecer este ancla.

[CRUJIDO DE TELA]

Bien.

[DIFICULTAD PARA RESPIRAR, VIENTO SOPLANDO]

Bien. Entonces, las tres etapas principales de cuando realmente trepan a un árbol, generalmente estribos son algún componente. En este caso, es un poco demasiado ancho en la base y teníamos una rama utilizable para hacer el lanzamiento, y luego establecemos una línea y prusik. Pero una vez que te subas a un dosel, también puedes hacer lo que llamamos miembro a miembro. Entonces, lo que voy a hacer ahora mismo, y luego creas una seguridad más larga, que es lo que estoy haciendo ahora mismo, será de aproximadamente 8 a 10 pies. Así que tienes algo de latitud para moverte.

ANDREA BOWERS: ¿Vas a tirar eso alrededor de la sucursal?

JOHN QUIGLEY: Voy a tirarlo alrededor de la rama y luego voy a subir gratis. Y luego, una vez que me levante, restableceré una seguridad ahí arriba.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Y luego me quitaré esta seguridad.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Y probablemente voy a subir a ese dosel justo ahí.

[DIFICULTAD PARA RESPIRAR, CRUJIR DE TELA]

Bien. Bien.

[AMBOS SE RÍEN]

[TINGEO DE METAL, DIFICULTAD PARA RESPIRAR]

Bien.

[ZIZZING DE NYLON]

No hay mucha fricción en eso. Bien. Correcto. Tenemos un buen lugar. Y tú tienes esa vista.

ANDREA BOWERS: Es increíble, eh.

JOHN QUIGLEY: Así que vas a querer dormir aquí esta noche. Puede que tengamos que volver por ti mañana.

ANDREA BOWERS: ¿Esto va al frente?

JOHN QUIGLEY: Sí.

ANDREA BOVERS: Bien.

[ZUMBIDO DE MOSCA]

JOHN QUIGLEY: Eres bueno. Lo has recordado bien.

ANDREA BOVERS: Gracias. Ahora, ¿esto va así?

JOHN QUIGLEY: Sí, necesitas doblar la espalda.

ANDREA BOWERS: ¿Eso ha vuelto doble?

JOHN QUIGLEY: Y asegúrate de que tienes al menos una pulgada, ojalá una pulgada y media.

ANDREA BOWERS: No tengo ni un centímetro. Me puse estas cosas, ¿verdad? Ahora, soy zurdo, ¿debería ponerlos todos en el lado izquierdo? O—

JOHN QUIGLEY: Es lo mismo, pero es solo que— así que quieres engancharlo así.

Andrea Bowers: Sí, eso lo sé.

JOHN QUIGLEY: Así que de otra manera.

ANDREA BOWERS: Lo sé, pero ¿importa de qué lado vayan?

JOHN QUIGLEY: No. Justo lo que sea que vaya a ser— ahí, eso es bueno. Así que ponlos, déjame obtener el— aquí mismo, puedes tomar mi figura ocho.

[TINGEO DE METAL]

Puedes poner uno en el otro lado.

Andrea Bowers: Ya lo hice. ¿Está bien, quieres que mueva uno?

JOHN QUIGLEY: Zurdo, pon esto...

ANDREA BOWERS: ¿De este lado?

JOHN QUIGLEY: No, otro lado.

ANDREA BOVEDS: En el lado izquierdo. ¿Te gusta esto?

JOHN QUIGLEY: No, de otra manera.

ANDREA BOWERS: ¿De otra manera?

JOHN QUIGLEY: Así que de esa manera no te va a joderte tanto. Vamos a engancharte a la cuerda y hagamos algo de escalada.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Así que tienes puesto tu arnés. ¿Quieres darle una oportunidad?

Andrea Bowers: Ah, déjame intentarlo. Bien, así que lo puse en el medio. ¿Correcto?

JOHN QUIGLEY: Correcto.

ANDREA BOVERS: Entonces cojo esto y voy así.

JOHN QUIGLEY: Mm, hm.

ANDREA BOWERS: ¿Y entonces lo hago una vez más?

JOHN QUIGLEY: Mm, hm.

ANDREA BOVERS: Por ahí así.

JOHN QUIGLEY: Mm, hm. Excelente. Ahora déjame ver que lo alineas.

Andrea Bowers: Tengo que conseguirlo en el medio, estoy asumiendo.

JOHN QUIGLEY: Agradable.

Andrea Bowers: Así como así. Así que esto va a mi izquierda.

JOHN QUIGLEY: Sí.

ANDREA BOVERS: Opuesto, diagonal. Bien. Entonces voy a usar este otro azul. Bien, entonces, fui como... ¿lo hice así? Debo haberlo hecho así. Levanta esto a través. Lo hice al revés otra vez, ¿no? ¿Tal vez tengo que retirarme? No, eso es correcto.

JOHN QUIGLEY: Bien bien.

ANDREA BOWERS: ¿Verdad?

JOHN QUIGLEY: Ahí tienes.

ANDREA BOWERS: ¿Ahora voltearlo?

JOHN QUIGLEY: Sí.

Andrea Bowers: Justo así.

JOHN QUIGLEY: Sí. Oh, hay un pequeño lagarto.

ANDREA BOVERS: Sí.

JOHN QUIGLEY: Bien, ¿recuerdas el control de seguridad?

ANDREA Bowers: A es para el ancla.

JOHN QUIGLEY: Bien, revisa tu ancla.

ANDREA BOWERS: Bien, me está sujetando.

JOHN QUIGLEY: Bien bien.

Andrea Bowers: B, no lo recuerdo. ¿Las codazos de hebilla? [Risas] La B es...

JOHN QUIGLEY: Dame una respuesta definitiva.

ANDREA BOWERS: No recuerdo cómo se llama. No puedo recordar B. Necesito ayuda.

JOHN QUIGLEY: ¿Qué te sujeta a la cuerda?

ANDREA BOVERS: El final de la cuerda.

JOHN QUIGLEY: Lo que sujeta tu cuerpo a la cuerda.

ANDREA BOVERS: Mi cinturón.

JOHN QUIGLEY: Correcto.

ANDREA BOWERS: Bien, entonces el cinturón, se supone que debe doblarse, lo que es, y hasta una segunda vez. Y debería ser dos pulgadas, la mía, tenemos una pulgada y media, dos pulgadas.

JOHN QUIGLEY: Déjame ver.

Andrea Bowers: Estoy bien. No puedo tenerlo mucho más apretado.

JOHN QUIGLEY: Sí, eres bueno.

ANDREA BOWERS: Bien, entonces quiero asegurarme de que todo esté enganchado aquí. Ahora quiero verificar, ¿esto... incluye esto? No, hago esto cuando lo verifico. ¿Son parte del cinturón?

JOHN QUIGLEY: No, ve a C. Es A, B, C, D.

ANDREA BOWERS: C, C, no sé qué es C.

JOHN QUIGLEY: Mosquetones.

ANDREA BOVERS: Mosquetones. No puedo recordar el nombre de ellos. Mosquetones. Bien, están todos boca abajo. Estoy encerrado con todos ellos. Todos están en la dirección correcta.

JOHN QUIGLEY: Bien bien. Y luego D.

Andrea Bowers: Bien, D es, no lo sé. Tengo que comprobar...

JOHN QUIGLEY: Dispositivo.

ANDREA BOVERS: las cuerdas.

JOHN QUIGLEY: Sí, son básicamente tus nudos.

ANDREA BOVERS: Dispositivo

JOHN QUIGLEY: Así que piensa en términos de una línea desde el ancla hasta el fondo.

Andrea Bowers: Así que ya hicimos el ancla, y mis cuerdas son bastante estables. Bien y luego revisemos mis nudos aquí. Bien, así que eso se ve muy bien. Uno, dos, tres, cuatro. ¿Cómo se llama ese nudo?

JOHN QUIGLEY: Es un nudo prusik.

ANDREA BOWERS: Nudo Prusik, bien.

JOHN QUIGLEY: Quédate con eso.

ANDREA BOWERS: ¿Y luego seguiré esta cuerda hasta la doble mosca? No.

JOHN QUIGLEY: Pescador doble.

ANDREA BOWERS: Pescador doble. Pescador con mosca.

JOHN QUIGLEY: Sí, eso es bueno.

ANDREA BOWERS: Bien, se supone que tiene dos cruces en la parte delantera y cuatro líneas iguales en la parte posterior y al menos una pulgada en cada extremo de la cuerda sobresaliendo, quemadas, así que no se está deshilolando. Bien, y eso viene abajo y está atascado. Si soy zurdo, tiene que estar en mi lado derecho y cerrado. Bien. El siguiente es para mi pie, así que revisemos esa cuerda. Cuatro en la parte de atrás, incluso. Voy a ir al lado de esto, que es mi seguridad. Y lo es, ¿está bien detrás? ¿Debería ponerlo al frente?

JOHN QUIGLEY: Probablemente. Lo mejor es empezar limpio.

ANDREA BOWERS: Creo que es mejor estar al frente, ¿verdad?

JOHN QUIGLEY: Buena decisión.

ANDREA BOVERS: Bien. Así que voy a poner eso al frente. El nudo está en el medio, lo cual es bueno, en cada extremo. Bien. Y luego voy a bajar...

JOHN QUIGLEY: Comprueba a ese pescador doble.

ANDREA BOWERS: ¿Este doble pescador? Bien, bien. Dos cruces, los extremos están quemados, cuatro en la parte de atrás. Se ve muy resistente. Parece que tiene al menos una pulgada, si no más, en las piezas de tela o en la cuerda que cuelga en el exterior. Entonces esto es para mi pie. Se ha envuelto una vez. El nudo no está a mi pie. Parece robusto y parece que estamos bien para irnos.

JOHN QUIGLEY: Bien, ¿estás listo?

ANDREA BOVERS: Estoy listo.

JOHN QUIGLEY: Bien, asciende.

Andrea Bowers: Bien, así que voy a poner... voy a dar un paso. Voy a entrar en esto. ¿Cómo estás, John?

JOHN QUIGLEY: Estoy muy bien.

Andrea Bowers: Oh, la luz está justo en mi ojo. Hermoso.

[DIFICULTAD PARA RESPIRAR]

JOHN QUIGLEY: No es un mal lugar para trabajar.

Andrea Bowers: No, esto es increíble. Estas son habilidades encantadoras para enseñar a alguien, John.

JOHN QUIGLEY: Sí, estás ardiando. Una de las cosas que estás haciendo muy bien es usar la punta de tus dedos de los pies para...

ANDREA BOVERS: Codazo al árbol.

JOHN QUIGLEY: Sí, solo da un codazo al árbol...

ANDREA BOVEDS: Estoy tratando de ser delicado con eso.

JOHN QUIGLEY: Bueno, ambos delicados para el árbol, pero también para tu equilibrio. Tienes muy buena forma allí. Y lo que eso hace, minimiza los movimientos extraños y puedes moverte mucho más rápido por el árbol.

ANDREA BOWERS: Ese es el relajante justo ahí.

JOHN QUIGLEY: ¿Cuándo te sientas?

ANDREA BOVERS: Sí.

JOHN QUIGLEY: Sí. Lo estás haciendo fantástico.

ANDREA BOWES Es hermoso aquí arriba.

JOHN QUIGLEY: Mm-hm.

ANDREA BOWERS: ¡Hoo!

[VIENTO SOPLANDO, CRUJIDO DE TELA]

JOHN QUIGLEY: Buen movimiento, Andrea.

ANDREA BOVERS: Gracias. Sin embargo, sé por qué algunas de las mujeres son buenas en esto.

JOHN QUIGLEY: ¿Por qué es eso?

ANDREA BOWERS: Bueno, porque puedes entrar en algunos lugares más pequeños, tal vez.

JOHN QUIGLEY: Sí, y la flexibilidad es una gran parte de ello.

ANDREA BOVERS: Lo siento.

JOHN QUIGLEY: Sí, hay escaladoras increíbles.

Andrea Bowers: Solo estoy tratando de entrar, así que estoy poniendo más en la cuerda ahora mismo.

JOHN QUIGLEY: Umm, voy a ascender.

ANDREA BOWERS: Ahora creo que ahora mismo estoy en ramas muertas, John.

JOHN QUIGLEY: Correcto. Así que te quedas en la cuerda. Nos volveremos a colocar. Quiero que te bajes de las cuerdas tan pronto como puedas.

Andrea Bowers: Sí, lo sé. Tengo uno enganchado aquí pero tiene... bueno, creo que son 10 de uno, media docena del otro.

JOHN QUIGLEY: Siempre y cuando llegues a dos seguridades por las que te sientas bien.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Bien, ¿tienes dos nuevos seguros?

ANDREA BOVES: Acabo de tener uno ahora mismo. Pero tengo tres. Todavía estoy enganchado en tres.

JOHN QUIGLEY: Bien. Así que quítate uno de los seguros de la cuerda. Asegúrate de que tu mosquetón esté bloqueado en tu nueva seguridad. Y comprueba que tu seguridad está realmente unida al árbol...

ANDREA BOWERS: ¡Ups! Buen trabajo.

JOHN QUIGLEY: —antes de que te deshagas.

ANDREA BOVERS: Bien. Déjame comprobar esto. Me siento muy apretado en este árbol con esto.

JOHN QUIGLEY: ¿Así que tu seguridad está por encima de ti?

Andrea Bowers: Sí, no muy lejos, pero lo es.

JOHN QUIGLEY: Bien. ¿Y está encerrado en tu mosquetón?

ANDREA BOVEDS: Sí. Estoy cerrado.

JOHN QUIGLEY: Bien. Así que quítate una de tus seguridades si aún no lo has hecho.

ANDREA BOWERS: ¿Puedo enviártelo?

JOHN QUIGLEY: Sí.

ANDREA BOWERS: Bien, ¿estás lista?

JOHN QUIGLEY: No, no, no, no necesitas enviarlo. Solo ponlo sobre tu cuello.

ANDREA BOWERS: ¿Poner está sobre mi hombro?

JOHN QUIGLEY: Sí.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Bien. Así que pon otra seguridad.

Andrea Bowers: Mira, no puedo llegar. Tengo que ir con esto. Déjame quitarme esta azul. Solo me estoy quitando uno aquí mismo que no estaba haciendo nada.

JOHN QUIGLEY: ¿Cuántas seguridades tienes en tu cuerpo?

ANDREA BOWERS: Ahora— ¿quieres decir que estoy enganchado?

JOHN QUIGLEY: Sí.

Andrea Bowers: Dos ahora mismo.

JOHN QUIGLEY: Bien. ¿Uno de ellos está en la cuerda? Bien.

Andrea Bowers: Caras. Estos simplemente no lo son, son como un par de centímetros demasiado cortos; ese es el problema.

JOHN QUIGLEY: Bien, bueno, tienes el azul y el plateado alrededor de tu cuello.

Andrea Bowers: Sí, tengo que quitármelos y hacerlo. [Susurros:] Bien, pensemos en esto.

JOHN QUIGLEY: Dime en cuanto estés bien.

Andrea Bowers: Tengo un gran nudo aquí arriba.

JOHN QUIGLEY: Bien. Tómate tu tiempo. ¿Estás respirando?

Andrea Bowers: Yo lo soy. Solo estoy tratando de deshacer este nudo. No tengo idea de cómo se anudó así. Mantén tu equipo limpio.

JOHN QUIGLEY: ¿Qué es lo que se anudó?

ANDREA BOVERS: Lo tengo. Estoy deshecho.

JOHN QUIGLEY: Bien.

Andrea Bowers: Acabo de conseguir uno extra, así que lo estoy envolviendo sobre mi cabeza.

JOHN QUIGLEY: Bien.

[DIFICULTAD PARA RESPIRAR]

ANDREA BOVERS: Enciérralo. Bien. Oh, la parte de atrás. Estoy en la posición más incómoda.

JOHN QUIGLEY: Bien, así que antes de que sueltes esa última seguridad de la cuerda, quiero que me hables de todo lo que está pasando con tus seguridades.

ANDREA BOWERS: Bueno, estoy encerrado en dos. Estoy encerrado en dos cuerdas en el árbol, John.

JOHN QUIGLEY: Bien. Comprueba que en realidad están por encima de un miembro vivo que soportará tu peso.

ANDREA BOWERS: Es vivir. Es la misma extremidad en este momento.

JOHN QUIGLEY: Bien. Y está atravesado, lo sabes con certeza. ¿Lo has probado? ¿Que está conectado con el árbol?

ANDREA BOWERS: Oh, ese eres tú. [Risas] Sí, estoy en bucle. He probado.

JOHN QUIGLEY: Bien, ¿tienes tres puntos de protección?

ANDREA BOWERS: Bueno, sí, porque mi trasero es uno de ellos en este momento.

JOHN QUIGLEY: Bien. Entonces, ¿estás fuera de la cuerda?

ANDREA BOVERS: Estoy fuera de la cuerda.

JOHN QUIGLEY: Bien, así que adelante y quita tu prusik de la cuerda, completamente. Y pon eso alrededor de tu cuello, y luego voy a ascender.

Bien, dime cuando estés bien.

ANDREA BOWERS: Estoy bien, John.

JOHN QUIGLEY: Bien. Voy a subir.

ANDREA BOVERS: Bien.

[CREMALLERA DE CUERDA MOVIÉNDOSE, DIFICULTAD PARA RESPIRAR]

JOHN QUIGLEY: Oh, ese sol es agradable.

ANDREA BOWERS: Es hermoso, ¿no?

JOHN QUIGLEY: Sí. Bien, así que vamos a ponernos acogedores. Este dosel, retroiluminado así, es increíble.

ANDREA BOWERS: Sé que es hermoso, ¿eh?

[CREMALLERA DE CUERDA MOVIÉNDOSE, DIFICULTAD PARA RESPIRAR]

Eres rápido, John.

JOHN QUIGLEY: Ustedes son acogedores aquí arriba. Verás normalmente al final del día, podríamos instalarnos en la plataforma. Ten un poco de comida.

ANDREA Bowers: Necesitamos que nos envíen el cubo y esas cosas.

JOHN QUIGLEY: Correcto. Bien.

Andrea Bowers: Hola, bienvenida.

JOHN QUIGLEY: Gracias. Tengo una pequeña familia de árboles creciendo aquí. Así que—

ANDREA BOWERS: ¿Quieres que intente subir un poco?

JOHN QUIGLEY: Sí, déjame encuestar la situación.

ANDREA BOVERS: Bien.

JOHN QUIGLEY: Oh, guau, la luz aquí arriba. Si pudiéramos llevarte aquí, Andrea.

ANDREA BOVERS: Puedo subir ahí.

JOHN QUIGLEY: Es una red de sucursales muy interesante.

ANDREA BOWERS [RÍAS]: Tengo agujas de pino en mis oídos. Bien.

JOHN QUIGLEY: Bien, esto es un poco complicado...

ANDREA BOWERS: John Quigley, ¿dónde estás?

JOHN QUIGLEY: Estoy aquí arriba.

ANDREA BOVERS: Me siento muy, en realidad me siento muy segura.

JOHN QUIGLEY: Bueno, una vez que te subes al dosel, sabes que es una experiencia completamente diferente. Así que usamos el técnico para ascender, y luego esto es más o menos como escalar gratis.

ANDREA BOVERS: Sí.

JOHN QUIGLEY: Y es bueno.

ANDREA BOWERS: Hablemos de, también, cuando tienes un árbol normal, qué más necesitas en el árbol contigo.

JOHN QUIGLEY: Bien, bueno, lo que haríamos ahora, si estuviéramos haciendo una sentada completa en el árbol, es que levantaríamos la plataforma del árbol que tengo ahí abajo. Y esa básicamente sería tu cama, este tipo de bloque de construcción. Y lo pondríamos a un ancla en una extremidad, o al tronco, de manera similar a como coloqué un ancla para la línea de rapel. Y entonces, ya sabes, llevas un termarest, un saco de dormir. Te traerás una mochila con equipo. Tú harías un cubo con comida. Lo harías, nuestra teoría general era traer las raciones durante aproximadamente una semana en caso de que despejaran a la tripulación de tierra y no pudieras ser reabastecido.

ANDREA BOWERS: Es bueno tener un equipo de tierra, ¿eh?

JOHN QUIGLEY: Es muy bueno tener un equipo de tierra. Quiero decir, es... realmente no puedes sentarte en un árbol, un asiento efectivo en el árbol, sin un gran equipo de tierra. Porque te reabastecen, te ayudan a reciclar tus desechos y todas esas cosas.

ANDREA BOWERS: La razón por la que uno se sentaría en un árbol, porque sé que la gente va a pensar, ¿cómo es esta desobediencia civil no violenta? ¿Cómo es esto, ya sabes, una acción política, solo para sentarse en un árbol?

JOHN QUIGLEY: Bueno, para sentarse en el árbol, depende. Depende de dónde lo hagas y cuándo lo hagas.

ANDREA BOVERS: Correcto.

JOHN QUIGLEY: Porque si alguien viene a destruir un bosque, a talar un bosque, o si va a talar un árbol patrimonial, y tú subes al árbol para evitar que lo hagan, es un acto extremo de desobediencia civil política no violenta. Y esencialmente estás poniendo tu cuerpo en peligro y desafiando a la autoridad diciendo:" Si quieres matar esto, tienes que matarme a mí. " O," tienes que lidiar conmigo y correr el riesgo de matarme o lastimarme. " Y, sabes, también es una forma de expresar tu compromiso y decir: Esto me importa tanto que estoy dispuesto a hacerlo." "

ANDREA BOWERS: Estoy obteniendo tu opinión, John.

JOHN QUIGLEY: Sí.

ANDREA BOWERS: Es un poco más bajo que tu vista, pero es bastante impresionante.

JOHN QUIGLEY: Sí, es un lugar increíble.

[PÁJAROS GORJEANDO]

[PASOS CRUJIDOS EN LA NIEVE]

Soy Tim DeChristopher, tengo 28 años y soy un activista climático.

La subasta de petróleo y gas BLM se anunció en noviembre de 2008 e incluyó enormes áreas del este de Utah, justo en las fronteras de Canyonlands y el Parque Nacional Arches. Y estaba bastante claro que no se había pensado mucho en ello. Que solo estaban tratando de ponerse tanto en manos de las compañías petroleras antes de que Bush dejara el cargo como fuera posible. No hicieron una declaración de impacto ambiental adecuada, cortaron gran parte de los comentarios públicos y bloquearon los comentarios públicos. Y lo más importante, no hubo ningún reconocimiento de que esto iba a tener un gran impacto en nuestro clima. Así que todo eso, para mí, hizo de esto algo realmente escandaloso que estaba pasando y me convenció de que era algo que no podíamos aceptar, que teníamos que hacer algo al respecto. Y había algunas personas haciendo una protesta afuera mientras se realizaba la subasta y yo fui allí para la protesta, pero, al mismo tiempo, me di cuenta de que la protesta en realidad no iba a hacer nada. No fue suficiente con sostener un letrero en la acera, que teníamos que hacer una declaración más fuerte. Y así que decidí que iba a entrar. Y en lugar de que la seguridad me arrastrara, dijeron:" Hola, ¿estás aquí para la subasta? " Y dije," bueno, sí, lo estoy. " Y ellos dijeron: ¿Te" gustaría ser postor? " Y dije:" Bueno, sí, lo haría. " Y en ese momento todavía no tenía idea de lo que iba a hacer. Sabes, mi intención de entrar ahí era que iba a causar algún tipo de interrupción. Pensé que sería como gritar o dar un discurso o lanzar un zapato o algo así, y así incluso cuando dijeron: ¿Te" gustaría ser postor? ", Estaba pensando, bueno, sí, me inscribiré para ser postor y luego podré entrar y dar un discurso o algo así. Pero no fue hasta que estuve adentro que vi que tuve la oportunidad de causar una interrupción importante al hacer una oferta. Y que realmente podría tener un impacto en esta subasta. Y realmente podría, tal vez, causar suficiente caos como para que las cosas se jodan hasta que llegue la nueva administración y posiblemente puedan ser anuladas.

Sabía cuáles serían las consecuencias. Acababa de firmar una hoja de papel que decía que entiendo que es un delito federal ofertar sin la intención de pagar. Así que estaba sentado ahí pensando, si hago esto y voy a prisión por unos años, ¿podría vivir con eso? Y pensé, sí, podría vivir con eso. Sería una apestaría, pero podría vivir con eso. Sabía que no podría vivir conmigo mismo si le hubiera dado la espalda a esa oportunidad, así que tenía que hacerlo. Así que comencé un poco vacilante, solo un pie a la vez, y comencé a pujar y a subir los precios, pero asegurarme de que no ganaba nada. Estaba prestando mucha atención a los petroleros contra los que estaba pujando y solo esperando y haciendo subir sus precios y luego salir antes de que realmente ganara algo. Y eso fue un poco efectivo. Quiero decir, les estaba costando cientos de miles de dólares y así que me sentí bien hacerlo. Se sentía como si estuviera teniendo un efecto. Pero también estaba viendo estos enormes trozos de tierra entrando en manos de las compañías petroleras, así que sabía que podría estar haciendo más. Sabía que tenía que ganar estos paquetes. Así que, finalmente, fui todo y comencé a ganar cada paquete. Y para los últimos, solo mantenía mi tarjeta de puja en el aire constantemente, ni siquiera la bajaba. Y entonces se dieron cuenta de que algo estaba pasando y detuvieron la subasta y un agente federal se acercó a mí y me pidió que saliera y ahí fue cuando empezaron a preguntarme sobre lo que estaba pasando.

Cuando empezaron a interrogarme, no estaban muy seguros de si era el hijo de un multimillonario o algo así, así que estaban tratando de ser diplomáticos, y me dijeron: bueno, me mostraron esta hoja de todos los paquetes que gané y me dijeron," Oh, parece que has ganado alrededor de $1.8 millones en arrendamientos hasta ahora y el pago inicial de eso hoy es de alrededor de $45,000 y nos estamos preguntando, tú sabes, cuáles son tus intenciones y cómo planeas pagar por eso. " Y dije:" Bueno, mi intención es interrumpir esta subasta de cualquier manera que pueda. Esto es un fraude contra el pueblo estadounidense y una amenaza para mi futuro y tengo la intención de hacer todo lo posible para detenerlo. " Y fueron un poco despreciados por eso y finalmente me llevaron bajo custodia, pero aún no estaban muy seguros de cómo proceder. Y esta subasta fue el 19 de diciembre de 2008, lo que hizo 31 días, 32 días, antes de que Obama asumiera el cargo. Y fue un viernes por la tarde, así que llamaban de ida y vuelta entre los agentes de BLM y la Fiscalía de los Estados Unidos tratando de averiguar qué hacer, si podían volver a poner esos paquetes en subasta. Pero algunos de los petroleros ya se habían ido, así que no pudieron volver a subastarlos ese día, así que tuvieron que esperar hasta el lunes. Y las reglas para la perforación petrolera es que tienes que anunciar públicamente cualquier lote que vayas a subastar con 30 días de anticipación. Y 30 días después de eso fue después de que Obama asumiera el cargo, así que no pudieron resubastarlos mientras Bush todavía estaba en el cargo. Y entonces entró en la nueva administración. Una vez que entró la nueva administración, el nuevo Secretario del Interior, Ken Salazar, invalidó casi toda la subasta, no solo los paquetes que gané, sino también muchos otros paquetes, porque el BLM no estaba siguiendo sus propias reglas. Así que admitieron que era una subasta ilegítima y han seguido indagando en eso con la forma en que se hicieron las subastas de petróleo durante los años de Bush. Así que ahora han estado cambiando la forma en que están haciendo los arrendamientos de petróleo y la mayoría de esos paquetes están al menos temporalmente protegidos por ahora.

La tierra que estaba en subasta estaba alrededor de la zona de Red Rock, al sureste de Utah. Es una especie de tierra clásica en la que piensas con Utah, con estas piedras rojas, cañones y colillas y es una tierra realmente increíble que si estuviera en otro lugar que no sea justo al lado del Parque Nacional Arches, sería un parque nacional por sí solo.

El 1 de abril del año pasado, fui acusado de dos cargos federales por delitos mayores: uno por hacer declaraciones falsas y otro por violar la Ley de Arrendamiento de Petróleo y Gas. Así que cada uno de esos lleva una sentencia de cinco años. Así que estaría buscando un máximo de 10 años en prisión y $750.000 en multas, en este momento. Y ese caso se ha prolongado mucho tiempo. Lo primero que sucedió fue que la fiscalía presentó una moción para limitar mi defensa. Dijeron que no se me debería permitir usar lo que se llama la defensa de la necesidad, el argumento de que mis acciones estaban justificadas porque estaba evitando un daño mayor y tenía la necesidad de actuar. Y entonces ellos tomaron esa parte con éxito y el juez les concedió esa moción, así que ahora no se me permite usar esa defensa. Ahora me resulta mucho más difícil sacar a relucir muchos de los hechos del caso, como la ilegalidad de la subasta en sí y el hecho de que el gobierno federal ya haya admitido que lo que me estaba interponiendo era algo ilegal, y las amenazas del cambio climático y cómo esas ni siquiera se consideran cuando tomamos decisiones sobre la perforación de petróleo. Eso es realmente lo clave que hay que discutir, creo. Ese es el propósito de un juicio es ventilar si la forma en que estamos haciendo las cosas es realmente justa. Así que creo que es muy importante que el jurado obtenga toda esa información. Así que eso es lo principal en lo que vamos a trabajar en el juicio, es tratar de obtener esa información.

En el momento de la subasta, yo era estudiante en la Universidad de Utah estudiando economía, y de hecho tuve un examen final esa mañana, la mañana de la subasta, y por eso llegué tarde. Vine directamente de mi examen final a la subasta e, irónicamente, una de las preguntas del examen fue sobre la subasta. Y decía:" En la subasta que va a suceder hoy más tarde, si solo hay hombres de petróleo y gas en la habitación, ¿el precio final de estas parcelas va a reflejar el verdadero costo de desarrollar petróleo? " Así que se trataba de las externalidades del desarrollo del petróleo, todos los costos que no pagamos en la bomba, sino que los pagamos a través de nuestros dólares de impuestos. Y así que eso estaba muy fresco en mi mente cuando iba allí y veía estos paquetes por $2 el acre o $10 el acre y sabiendo que ese no era el costo real, que íbamos a pagar mucho más.

Bueno, Utah es el estado más conservador del país, en cuanto a votar, y ciertamente hay mucha oposición al ambientalismo en general. Así que cuando tomé esa acción, estaba pensando, bueno, la mayoría de la gente va a estar realmente en contra de lo que estoy haciendo. Y sabía que no sería muy popular. Pero, de hecho, me ha sorprendido mucho el apoyo que he recibido y lo amplio que ha sido ese apoyo. He ido a hablar en algunas de las áreas realmente conservadoras de Utah y he obtenido un apoyo abrumador en esas áreas, lo cual ha sido realmente sorprendente. Creo que parte de eso es que esta subasta representó gran parte del abuso de poder gubernamental por el que los conservadores también están molestos. Pero creo que, también, la gente está viendo que nuestro sistema está realmente completamente roto y que trabajar dentro del sistema no nos va a llevar a donde queremos estar. Que no vamos a lograr un mundo justo a través de peticiones y cabildeo y cosas así. Que realmente necesitamos ir a traspasar los límites porque nada más está funcionando.

El juicio se llama Estados Unidos de América contra Tim DeChristopher. Ese es literalmente su nombre. [Risas] Así que la gente ha dicho que no se sienten cómodos con eso, con ser representados como los Estados Unidos de América en oposición a lo que hice, porque hay mucho apoyo ahí fuera.

Tengo un equipo legal realmente increíble que se ofreció como voluntario. Uno de ellos es Patrick Shea, quien es el ex director del BLM durante la administración Clinton. Solía estar a cargo de estas subastas y ve que la forma en que se hicieron durante los últimos ocho años es realmente ilegítima. Y ahora quiere estar conmigo para ayudar a cambiar eso.

Uno de los grandes fracasos del movimiento climático es el hecho de no entender cómo se motiva a la gente. No sé dónde estaba la línea cuando me convertí en activista. Creo que mucho vino de mis padres y las cosas que me habían enseñado y el ejemplo que me habían dado. Todo vino de sus valores, pero ahora están un poco molestos porque me ha llevado a este punto y estoy viendo una sentencia de prisión. Pero, sabes, mi mamá era una activista ambiental cuando yo era niño. Ella fue una de las fundadoras del capítulo de Virginia Occidental del Sierra Club, en la época en que era una organización de base. Yo era un niño pequeño cuando solía arrastrarme a batallas en tribunales con compañías de carbón. Y mis dos padres son muy tercos. Creo que esa es la clave del activismo es ser terco, no aceptar la forma en que son las cosas y no aceptar lo que se nos dice que aceptemos.

Lo contrario de un activista es alguien que es cómplice. Y mis padres ciertamente me transmitieron su terquedad, y esa mentalidad de no ser nunca cómplices y pensar independientemente, y creo que de ahí viene el activismo. Creo que el optimismo está sobrevalorado. Ese es otro de los problemas del movimiento climático es que nos dicen que siempre se supone que tenemos que ser esperanzados y optimistas y tenemos que mantenernos positivos y no se supone que tengamos estas emociones negativas, como el miedo, la indignación y la desesperación y cosas así. Pero esas emociones son reales. Son una parte real de la naturaleza humana y están ahí por una razón. Para mí, el catalizador que me empujó hacia esta acción fue cuando perdí la esperanza. Creo que esa desesperación es absolutamente necesaria porque refleja la realidad.

El punto de inflexión clave para mí fue en 2008 cuando conocí a uno de los científicos del IPCC ganador del Premio Nobel, el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático, y fue el Dr. Terry Root. Y hablé con ella después de una presentación que dio, y le interrogué sobre algunas cosas, y ella dijo, lo" siento, es demasiado tarde. " Ella dijo:" Había cosas que podríamos haber hecho en los ochenta, y cosas que podríamos haber hecho en los noventa, pero creo que ahora, probablemente sea demasiado tarde. " Y ella literalmente puso su mano sobre mi hombro y me dijo, lo" siento, mi generación le falló a la tuya. " Y ella me destrozó por completo. Pero también es lo que me comprometió a actuar, porque dejé de lado todo lo demás a lo que me estaba aferrando. Dejé de lado la esperanza de que las cosas estuvieran bien, y dejé de lado la esperanza de que otras personas resolvieran esto, y dejé de lado la esperanza de poder vivir esta vida normal, ya sabes, la vida fácil y cómoda que nos prometieron en nuestra cultura.

Y creo que esa es la razón principal por la que el movimiento climático ha fracasado es que la mayoría de las personas involucradas se sienten demasiado cómodas en sus vidas. Creo que hay demasiada gente rica en este movimiento y es difícil ser un activista rico porque es casi imposible cambiar el mundo cuando estás comprometido a mantener tu propia vida igual. Si no estás dispuesto a dejar que tu propia vida cambie, entonces ¿cómo esperas cambiar el mundo?

He estado asustado por mi futuro durante mucho tiempo y asustado por mucho más que unos pocos años en prisión. Entonces, ya sabes, mirando... ahora, mientras nos estamos acercando al juicio, dándonos cuenta de que probablemente voy a cumplir condena, eso es muy real para mí, y no me hago ilusiones de que ese es un buen lugar, pero realmente no se puede comparar con las consecuencias de ser cómplice del status quo en este momento.

[TINCINANDO CERCA DE METAL, SUAVE RUIDO DE MULTITUD]

JOHN QUIGLEY: Sabes, tenía mucha... mucha oscuridad estaba pasando por todas partes. Todo, desde el francotirador en DC, que estaba justo afuera de la casa de mi madre. Quiero decir, la primera persona que mató fue en la gasolinera de mi madre.

[PIES BARAJANDO]

Y luego con el clima de guerra, empujado por Bush, y aparentemente todo el liderazgo en Washington simplemente rodando...

[CERCO DE METAL TINTADO]

—y luego la única luz brillante, la única persona que sentí que estaba realmente de pie, fue el senador de mi estado natal de Minnesota: Paul Wellstone. Y yo estaba aguantando, porque él era la única persona que estaba en una dura pelea de reelección, que votó en contra de la guerra. Y el día después de que atraparan al francotirador, lo mataron.

[PIES BARAJANDO, PÁJAROS GORJEANDO]

Fue como esta secuencia de eventos.

Y luego, al día siguiente estaba sentado en mi escritorio, y recibí un correo electrónico que decía: “La niñera" del árbol quería”. " Estaban buscando a alguien para salvar este viejo roble. Era solo un árbol grande en un área que ya estaba desarrollada; y iba a ser cortado en menos de 48 horas.

Y pensé, hombre, nunca van a encontrar a nadie que lo haga a tiempo, para realmente hacer esto. Y solo pensé, tal vez estaré ahí por unos días, tal vez una semana. Sería una oportunidad para reconectarse con la naturaleza.

La noche antes de subirme al árbol, de repente pensé: quería traer una bandera allí, porque, para mí, el árbol representaba a Estados Unidos. Y creo que muchas veces la gente acepta que la bandera significa militarismo. Significa," vamos a la guerra, así que saca tu bandera. " Y solo pensé, ¿sabes qué? Esto es un acto. Estoy defendiendo nuestro país aquí mismo. La bandera debería estar en este árbol.

Habiendo vivido en un árbol antes, nombrar un árbol no lo es, el nombre de un árbol tiene que venir. No puedes decir simplemente, bien, vamos a darle este nombre al árbol. Tiene que tener una historia detrás de esto, una razón por la cual, y algo que haga que sea orgánico para el árbol. Y entonces teníamos todos esos nombres diferentes que se le ocurrieron a la gente, y todos eran buenos nombres, pero es solo que... y habíamos convocado este mitin el 10 de noviembre, y vamos a tratar de nombrar el árbol. Ninguno de los nombres parece encajar realmente en el árbol. Y entonces yo había decidido, ¿sabes qué? Vamos a llamarlo El Viejo Roble, porque eso es lo que es.

Pero justo antes de ese mitin, este padre había pasado por aquí con una carta de sus hijos a los supervisores del condado. Y no había tenido la oportunidad de leerlo antes del mitin. Pero después del mitin, me lo enviaron en mi cubo, y yo estaba allí, y estaba oscuro, y estaba leyendo con la luz. Y hay una hermosa carta de estos dos niños, Taylor y Blake Borland. Y hablaron sobre crecer en esa zona, cómo habían visto talar a todos los viejos robles. Y hablaron sobre estos famosos árboles llamados Kissing Oaks que estaban en el camino, y de cómo solían ver a los halcones anidar allí. Y luego hablaron sobre cómo ahora tienen que preocuparse por Old Glory, y ese era su nombre para el roble. Y luego dijeron: La" llamamos Old Glory porque ella se queda ahí, en toda su gloria y esplendor, representando todos los árboles que ya han sido talados. " Y de ahí es de donde vino el nombre.

ANCLA DE NOTICIAS: Al principio, se posaron en las extremidades de secuoyas en peligro de extinción para salvar los bosques. Ahora las líneas de batalla se están moviendo. Más de Brian Rooney de ABC en Santa Clarita, California.

BRIAN ROONEY: La niñera occidental de árboles es una raza de manifestantes ambientales que generalmente se ve en bosques forestales remotos. Pero a medida que los suburbios en crecimiento se adentran más en la naturaleza, la niñera de los árboles ha venido a los suburbios. El veterano niñera de árboles John Quigley ha residido en un roble de 400 años para salvarlo de los desarrolladores que quieren ampliar este camino.

JOHN QUIGLEY: Fue aquí antes de que llegaran los peregrinos; casi el doble de viejo que nuestro país. Y luego miras al otro lado de la carretera, y ves lo que se llama progreso: todas estas subdivisiones en las que acaban de abolar la tierra.

BRIAN ROONEY: Cuando los desarrolladores construyen casas aquí en las colinas del sur de California, el lugar fácil para poner las carreteras es en los cañones, pero ahí es también donde están los arroyos y donde crecen los árboles. A menudo talan o mueven los árboles, y a veces incluso nombran calles como ellos. Este árbol gigante se ha convertido en un punto de encuentro para la gente local, muchos de los cuales viven ellos mismos en desarrollos de vías.

LAURIE COLTON: Hemos visto tanto corte y tanto desarrollo, y tenemos que trazar una línea en la arena.

HOMBRE (CANTO): Así que reúnan, amigos, ayúdenos, en círculo, de la mano.

BRIAN ROONEY: Quigley y sus seguidores rechazaron una propuesta del supervisor del condado para mover el enorme árbol. El político parece preparado para esperar.

MIKE ANTONOVICH: Bueno, tú y yo sabemos que nadie va a pasar toda su vida en una rama de un árbol.

BRIAN ROONEY: Quigley ha estado allí desde el 1 de noviembre el tiempo suficiente para recibir correo dirigido al árbol.

JOHN QUIGLEY: Dice," señor Quigley, niñera de árboles, árbol 419. " Este desarrollo debería haber sido diseñado alrededor del árbol. Esto podría haber sido una pieza central de un hermoso desarrollo.

BRIAN ROONEY: Ahora es la pieza central de una discusión sobre la expansión suburbana. Brian Rooney, ABC News, Santa Clarita, California.

JOHN QUIGLEY: Había habido una moratoria de tres años para cortar el árbol, y expiró a la medianoche de Halloween. Y habían recibido una llamada de alguien en el Ayuntamiento de Santa Clarita diciendo que el árbol iba a ser cortado a las 7 am del viernes.

Pensé que iba a pasar una de dos cosas. Pensé que o iban a venir y tratar de sacarme en los primeros días, o iba a haber algún tipo de situación legal que protegiera el árbol mientras aún se estaba debatiendo. Y pensé que eso pasaría. Pensé que tal vez tomaría una semana, pero estaba prácticamente solo. Quiero decir, especialmente por la noche, estaba totalmente solo. No había nadie en el suelo. No había alumbrado público, y— Hubo algunas— las primeras noches, no estaba seguro de cómo iba a reaccionar la comunidad.

Lo que pasó después del primer día es que había... en los periódicos locales, había historias de primera plana. Era como si nadie lo supiera, excepto algunas personas en el área local. Y creo que fue la segunda o la tercera noche, aproximadamente a las 4 de la mañana, alguien vino y disparó un arma frente al árbol. Pero decidí no decírselo al sheriff porque no quería un artículo en el periódico sobre alguien disparando al tipo en el árbol, así que eso lo sensacionalizaría y tal vez otras personas intentarían hacerlo también. Pero esas primeras semanas fueron geniales porque fue una gran muestra de apoyo de la comunidad.

Y tanta gente vendría y me traería comida para el quinto, sexto, séptimo día, que solo tenía bolsas de plástico llenas de esta increíble comida en todas partes del árbol. Yo quería... se han metido en la molestia de cocinar o comprar la comida. Quería honrarlos. Lo llevaba en el árbol, y luego estaba ahí. No podría comerlo todo. Y luego, comencé a decir, ¿sabes qué?, solo una comida casera. Tuve que establecer restricciones para que no solo desperdiciara mucha comida. Eventualmente tenían una junta de registración y la gente se inscribiría para qué comidas hacer y cosas así.

Pero había dicho que cuando estaba subiendo al árbol," mira, necesito bajar a votar. " Así que hice que un amigo mío viniera a reemplazarme por unas cinco horas, así podría ir a votar y hacer todo eso. Y así que volví y 10 minutos después de estar en el árbol, el sheriff se acercó y dijo," me despacharon. Vienen a cortar el árbol hoy. " Y yo estaba como, guau. Porque la sensación era que habíamos obtenido un voto del ayuntamiento de Santa Clarita para salvar el árbol. Y solo pensé que nos estábamos moviendo en la dirección en la que ellos encontrarían una manera de salvar el árbol. No esperaba el drama policial en ese momento. Pero nos habíamos preparado para ello, así que hice mi ronda de llamadas y dije: y hombre, los medios estaban allí.

Bueno, teníamos alrededor de 20 personas en 15 minutos en la base del árbol, y los medios aparecieron poco después. Y luego aparecieron los alguaciles en masa y dijeron que iban a arrestar a las mujeres en la base del árbol. Y no se estaban burlando. Y entonces consultaron, supongo, con el desarrollador y volvieron y dijeron:" Bien, no te vamos a arrestar, pero vamos a construir una cerca a las tres en punto, y cualquiera que esté adentro está invadiendo. " Y una vez que se construyó la cerca, fue como The Truman Show. Solo cámaras de 24 horas en mí y sin privacidad.

Eso fue un viaje. Esos primeros días fueron realmente un viaje, y yo estaba tan concentrado porque sé lo que es volver a un árbol en el que has vivido y verlo como un muñón. Conozco ese sentimiento. Y estaba decidido a no tener eso con este árbol.

[CADENA TINTADO]

Y luego, a la mañana siguiente, después de que construyeron la cerca, me desperté un poco antes del amanecer y me emocioné mucho. Lloré como 10 minutos, solo pensando que este podría ser el último día del árbol porque sabía que no había forma de que pudiera defender físicamente el árbol. Porque no era lo suficientemente alto.

Cuando subes a las secuoyas, que están en la selva templada, puedes levantarte a 150, 200 pies, donde realmente está, puedes llegar a un lugar donde ellos no te puedan encontrar. No pueden sacarte físicamente. Sabía que no había manera de que pudiera llegar a un lugar así en el árbol.

Así que aquí fue cuando se convirtió en una gran historia porque todos los equipos de noticias estaban allí y la estaban siguiendo. Y no sé cómo se organizaron o qué pasó, pero todos estos chicos del vecindario, como 40 de ellos, tenían estos carteles caseros. Y estuvieron parados en la colina justo al otro lado de la calle y durante horas. Quiero decir, no tuve ninguna interacción real con ellos hasta mucho más tarde en el día. Ellos solo estaban cantando," Salva nuestro roble,"" Save Old Glory," y" espera, John," y todo esto. Y me dio mucha fuerza.

Y luego recibí una llamada en mi celular. Y fue el negociador del sheriff diciendo," John, ¿qué se va a necesitar para defraudarte? " Y dije:" Bueno, salva el árbol o vas a tener que venir a sacarme. " Y ella estaba como," bueno, llevas mucho tiempo ahí arriba. Realmente es lo mejor para los intereses. " Y dije:" Bueno, sabes, asombrosamente, acabo de estar abajo por un par de días, y me siento muy descansado y fuerte. Y estuve aquí 10 días antes. Estoy seguro de que podría hacer otros 10 días. " Ella no tenía otra palabra que decirme. [Risas] Luego colgó.

Unos minutos después, el teléfono vuelve a sonar. "John, los desarrolladores hicieron una oferta. " Y yo estaba como," Bien, ¿qué es? " Y ella dijo:" Fuera del árbol, y no lo cortaremos en 60 días, e intentaremos descubrirlo. " Y yo estaba como," bueno, ese es un buen comienzo, pero eso no va a ser así. "

Y fueron esos momentos en los que todo se volvió. Entonces hubo una secuencia de llamadas telefónicas con este negociador, que organizaron una ronda de reuniones al día siguiente, y pasamos todo el fin de semana. Y para el lunes, después de una presión masiva, a través de todo este drama que continuó, el entonces supervisor Anonovich dijo:" Bien, vamos a mover el árbol. " Porque él había estado sosteniendo la línea: el árbol tiene que ser cortado, tiene que ser cortado, tiene que ser cortado. Y luego, una vez que eso sucedió, nos tomó por sorpresa. Pero lo sabía, está bien, eso significa que el árbol no va a ser un muñón.

Oh, la otra cosa que fue mágica al respecto es que todo lo que intentaron hacer para derrotarnos se volvió contra ellos. Como ese día, construyeron la cerca, ¿de acuerdo? Bueno, lo que hizo la cerca es que se convirtió en un santuario para todos los niños. Es como uno de esos santuarios del 11 de septiembre donde todos ponen sus fotos, sus dibujos y sus deseos.

Y luego trajeron estos enormes focos para tratar de evitar que duerma. Bueno, todo lo que hizo fue iluminar el árbol, y todos se enamoraron de él. Lo estaban viendo en la televisión por la noche, bellamente iluminados. Y finalmente, algunos de nuestros seguidores obtuvieron las llaves de esos generadores, así que los encendimos y apagamos a voluntad.

Y luego tenían un guardia de seguridad que terminó convirtiéndose en nuestro guardia. Él estaría como," oye, John, ¿es genial entrar? " Y usamos la cerca como una forma de proteger el árbol y evitar que se volviera demasiado loco ahí dentro.

Pero de lo que quería hablar es de la economía del movimiento que se requiere para estar en el árbol. Las sutilezas de cómo, porque el tema de las cosas que caen del árbol es importante, tanto porque solo quieres estar a salvo, pero también para romper cosas. Se me cayó el celular como tres o cuatro veces. Mis archivadores eran mis bolsillos. Así que tenía todos los números. Pero solo para conseguir cosas, vas así, y lo sacas muy lentamente, y te aseguras de tenerlo, porque todo lo que se necesita es solo medio segundo no estar asegurado para que el viento simplemente lo haga volar, y luego es un gran trato recuperarlo.

Alguien tiene que ir a rastrearlo en el suelo y luego venir y tú lo llevas en el cubo. Y cada vez que levantas ese cubo— quiero decir, yo estaba acarreando ese cubo a veces 50 veces al día. Eso es solo tiempo y energía gastados. Y entonces, me volví muy consciente de lo sutil, quiero decir, los sutiles ajustes en tu lenguaje corporal para mantener la plataforma que, en un momento dado, comenzó a inclinarse un poco. Y entonces realmente comencé a deleitarme con las sutilezas de los movimientos.

Y yo tenía estas cuatro sucursales en mi plataforma. Y yo tenía... como en ciertos momentos del día, me gustaría sentarme con la espalda apoyada en una de las ramas porque el sol estaba en cierta posición. Así que tenía... la gente se sienta en diferentes sillas o sofás en su sala de estar; yo tenía mis diferentes ramas en las que me apoyaría de diferentes maneras.

Y luego los ciclos diarios, ya sea dormir, comer, ir al baño, realmente te das cuenta de lo que llevas a tu cuerpo porque sabes que tiene que salir. Y cuando estás en el árbol, cuando sale, es un gran trato. Quiero decir, tienes problemas de privacidad y solo problemas de incomodidad con todo eso. Así que finalmente, construimos este refugio abajo, aproximadamente a la mitad del árbol, donde podría ir y tener algo de privacidad, y era casi como estar sentado en un inodoro.

Pero en los primeros días, cuando estaba en mi plataforma, tendría que envolverme en una manta. Si no iba al baño por la noche, fue una gran calvario. Y los últimos días cuando estaba— cuando me aislaron— como alguien dijo, al principio, era la vida bajo el microscopio, y luego se convirtió en vida bajo el telescopio.

Pero entonces, tuvimos esta tormenta de Santa Ana. El cañón se vuelve... actúa como un embudo. Y entonces los vientos superaron las 70 millas por hora, y fue una locura en la cima de ese roble. Quiero decir, fue como— Pasé 36 horas básicamente aguantando. Todo va, va, va, va, y no puedes conseguir nada.

Así que esa noche, recuerdo, parecía que cada vez que mi mente empezaba a deambular hacia," oh, guau, ¿qué significa estar en la portada del LA Times y que la gente diga que ahora eres famoso" o cosas así? ¿Qué significa eso? Y cada vez que empiezo a meterme en esos pequeños pensamientos, parecía que el viento se azotaba. Y mira, acaba de hacerlo ahora mismo.

[VIENTO GOLPEANDO EN EL MICRÓFONO]

Y solo me martillaría. Simplemente me tirarían por todas partes. Y yo voy," bien. " Y luego volví a Old Glory y al árbol y a lo que estaba haciendo allí. Y sentí que toda esa experiencia ayudó a quitar cualquier tentación de querer hacerlo sobre mí.

[CAMPANAS DE VIENTO TINTINEANDO]

La tormenta de viento trajo a Cucuy. Porque esa mañana, te lo estaba diciendo, son como 36 horas de esa tormenta de viento. A la mañana siguiente, apareció Cucuy, o su locutor, Elio. Y ellos querían que hiciera una entrevista, y me estaban volando por todas partes en el árbol.

Pero dije," bien," así que enviaron, o lo hicimos por teléfono celular y apenas podía oír. Además, no podía entender español, de verdad. Y me estaba volando por todas partes. Y mientras estábamos haciendo la entrevista, hubo un líder espiritual nativo americano haciendo una ceremonia abajo, haciendo esta canción.

Así que estoy escuchando esta canción nativa americana, estoy escuchando esta entrevista de teléfono celular en español, y me están arrojando cuatro o cinco pies alrededor de esta plataforma. Y solo estaba mirando al cielo, yendo, tiene que haber una razón por la que esto me esté pasando porque todo parecía una locura en ese momento.

Y esa fue la primera entrevista con Cucuy, y luego él realmente la promovió y trajo a tanta gente por ahí. Quiero decir, estimamos que más de 20,000 personas vinieron a visitar el árbol en esos dos meses, una vez que se convirtió en una gran historia. Y quiero decir, muchos de ellos eran latinos.

Cuanto más entendía, quiero decir, Cucuy hizo cosas tremendas por nosotros. Y supongo que estaba tocando esta canción sobre un padre y un hijo que plantan un árbol juntos, como cuando hablaba del árbol. Y estaba moviendo a la gente hasta las lágrimas. Y entonces, estaba agradecida por eso. Quiero decir, algunas de las familias latinas que vinieron allí fueron muy conmovedoras. Teníamos una familia que vino, condujo toda la noche desde Santa Rosa, como ocho horas, y pasó una hora en el árbol y condujo de regreso.

Y lo que hizo, sin embargo, es, creo que destapó cierto elemento de racismo en la comunidad local. Y fue muy confrontante para muchos de los blancos que se habían mudado allí para escapar, como uno dijo, de ese elemento, lo que pensé que era genial porque los estaba obligando a enfrentar esto por sí mismos. Y de alguna manera, creo que finalmente llevó a la decisión de sacarme del árbol porque la comunidad se estaba enojando.

[MARTILLEO, CAMIONES DE CONSTRUCCIÓN SONANDO]

Verás, parte de lo que estaba en el árbol y articular para el árbol era que necesitaba mantener el mensaje y concentrarme. Y tienes este espectro de razones por las que no deberían cortar el árbol. Quiero decir, para mí, es porque es un ser sagrado y antiguo. Quiero decir, es increíble que alguien incluso conceba cortar ese árbol. Pero no todo el mundo se siente así, obviamente.

Entonces hay otro nivel, que es que, es parte de nuestro patrimonio natural, que es patriótico, que también lo es, y respetando lo que había aquí antes de que se formara nuestro país. Y luego vas un poco más allá en eso, y te metes en más ideas de interés propio para todos los propietarios de viviendas allí.

Es como," oye, los valores de tus propiedades van a bajar. " "Tus hijos no van a estar a salvo porque aquí va a haber una autopista. " Es como si estuvieras en todos estos niveles diferentes y cómo articularlos en ese momento.

Lo que ha pasado desde que bajé es que hemos sacado este informe de la carretera, donde lo deletrearon, finalmente el condado, que quieren una autopista de 65 millas por hora allí. Así que ahora los propietarios están amenazando con una demanda colectiva. Así que está sucediendo, pero...

Hay mucha carga para la gente que toma una acción como yo. La gente tiene diferentes puntos de vista, diferentes etiquetas a las que les gusta darle una palmada. Y a veces, la gente no actúa en su propio interés. Están tan atrapados en sus etiquetas que incluso se olvidan de defenderse por sí mismos.

Así que en el caso de los propietarios de viviendas que estaban en contra de lo que estaba haciendo, aunque claramente eso les beneficiaría, pero eso es parte de eso. Tomas una acción como esa, todo eso viene con eso.

HOMBRE: He conducido por este árbol cien veces. Nunca lo he pensado. Ahora estás sentado en él. De repente, todos quieren salvar el árbol.

JOHN QUIGLEY: Esta mañana, este tipo, quien, cuando se detuvo por primera vez, pensé que iba a ser un heckler. Y él acaba de decir," sabes, te das cuenta de que la historia ahora es más sobre ti que sobre el árbol. " Y él dijo:" Y yo apoyo salvar el árbol, pero solo quiero que sepas que la historia es ahora más sobre ti que sobre el árbol. "

Y yo estaba como, dije," lo sé. " Voy," lo sé. Por eso estoy tratando de averiguar, solo trato de averiguar qué hacer. " Y la estrategia para eso era conseguir a algunos de los locales, y teníamos a estos montañeros locales que iban a empezar a rotar para mí. Así que se convertiría en— Yo saldría de la historia. Todavía estaría involucrado, pero se trataba del árbol, y se trataba de que la gente tomara medidas.

Finalmente decidí una cita, que era el día 70, en la que saldría del árbol. Y la noche anterior al Día 70, y era como la una en punto, me acosté. Y como que me metí en medio sueño. Y entonces, de repente, escuché este ruido. Y había como 30 vehículos. Y a mí me gusta dispararme.

Y estaba muy claro. Bien, está hecho; ha pasado. Ellos despejaron a la tripulación de tierra. Y le estaba diciendo a la tripulación de tierra que se fuera porque no tenía sentido que los arrestaran. Así que una vez que aseguraron el área y estaban empezando a construir esta cerca.

Y había algún vecino, no estoy seguro de quién era, que se quedó enfadado de que estaban construyendo esta cerca porque estaban usando martillos neumáticos a las 2 de la mañana. Y él solo les está gritando. Pero lo superé y ellos construyeron la cerca. Y por la mañana, a las 6 am, la mayoría de ellos se habían ido. Pero entonces, todos fueron despejados. Era la nueva realidad.

Así que básicamente, ellos solo iban a tratar de morirme de hambre. Quiero decir, estaba cercado y había como 10 personas, 10 guardias, ¿verdad? Y lo que fue tan irónico de toda esa seguridad fue derrotado por una adolescente y su hermano pequeño, que vinieron y me trajeron galletas y jugo de naranja.

CHICA: [HABLANDO ESPAÑOL]

JOHN QUIGLEY: Y ese chico, es uno de mis héroes. Porque estaba sentado ahí arriba, y luego vi a estos dos. Los vi ahí abajo. Y no quería llamar la atención sobre ellos.

CHICA: [HABLANDO ESPAÑOL]

JOHN QUIGLEY: El niño empieza a correr, y luego el guardia los vio, pero estaban fuera de las dos vallas.

NIÑO: Y luego entré, y luego el policía me vio, y me dijeron que me fuera de allí. Y mi hermana, me dijo que siguiera adelante y me dijeron que me iban a meter en la cárcel. Y mi hermana me dijo que no lo harían porque era pequeña.

JOHN QUIGLEY: Y entonces ellos estaban como," No, no, no, no. " Y entonces los niños se detuvieron.

CHICA: [HABLANDO ESPAÑOL]

JOHN QUIGLEY: Y este chico era como, erh, erh, erh, erh, erh. Y entonces yo estaba como, ¡"Ve, vete! Aquí, aquí. " Y él estaba como, finalmente lo consiguió, y se postuló para ello. Y él corrió hacia la base del árbol, y yo agarré la cuerda y la tiré hacia abajo. Lo tiré y ellos se habían quitado el cubo, ¿verdad? Así que estaba demasiado alto. No pudo alcanzarlo. Estaba fuera de su alcance. Él solo lo estaba buscando. Yo estaba como, oh—

CHICA: [HABLANDO ESPAÑOL]

JOHN QUIGLEY: Todavía estaba un poco alto para él, y lo consiguió allí. Y yo estoy como," ¡bien! " Y comencé a sacarlo, y él acaba de reservar.

CHICA: [HABLANDO ESPAÑOL]

CHICO: [RISITAS]

JOHN QUIGLEY: Y salieron. Ellos salieron. Y llegaron directo a la segunda cerca, justo cuando los guardias de seguridad llegaron allí.

CHICA: [HABLANDO ESPAÑOL]

JOHN QUIGLEY: Y fue tan increíble. Toda esa seguridad masiva derrotada por como un niño de siete años.

[CAMPANAS DE VIENTO TINTINEANDO, APAGADAS AL HABLAR]

Con ese último día, tuve un dilema, porque si empezaban a cortar ramas del árbol para sacarme, ¿en qué momento digo," Detente? Bien, voy a salir. "

Y en mi conversación con el desarrollador, le hice saber que eso era un problema, y que no quería que lo usaran como una razón para cortar el árbol.

[PEQUEÑA MULTITUD DE PERSONAS HABLANDO A LA VEZ]

ANTHONY ZINNANTI: Estoy ofendido. Me ofende el comportamiento del abogado contrario, ¿de acuerdo? Esperaba más. Esperaba una relación profesional de calidad con estas personas, y lo que obtengo es una línea telefónica muerta.

REPORTERO: ¿Cuál es el estado mental de John?

ANTHONY ZINNANTI: El estado mental de John es uno de los— es un tipo muy esperanzado, ¿de acuerdo? Él está manteniendo la fe. Él sabe que esta pelea está muy lejos de haber terminado.

JOHN QUIGLEY: Justo antes de que vinieran por mí, dejaron entrar a mi abogado. Y me envió su celular. Y yo estaba como, Dios, de todas las veces en las que... es el momento de la verdad. Este es el momento en el que necesitas. Necesito poder llamar a los medios y darles mis pensamientos.

Bueno, cojo el celular y suena el teléfono. Y es el Servicio de Noticias de la Ciudad, ¿verdad? [Risas] Y están llamando al abogado. Y luego como," bueno, no, él está abajo. " Así que pude dar mis últimas palabras.

Y luego llamé a mi papá y hablé con él sobre la situación. Y le pregunté qué pensaba que debía hacer. Y al principio, dijo," sabes, John, realmente no me parece muy bien la situación. Creo que tú y la gente de allí necesitan tomar las decisiones. " Dije," vamos, papá, ¿cuál es tu tripa? " Y él dijo," bueno..."

Porque en ese momento, me estaban ofreciendo 300.000 dólares para ir a la caridad, para salir del árbol. Pero iban a cortar el árbol. Y fue como, ya sabes. Así que le expliqué todo.

Y él dijo:" Bueno, el dinero de la caridad, ya sabes cómo va eso. Terminará en el bolsillo de alguien. No lo va a hacer—" Y él dijo," y, ya sabes, defiende tus principios. " Y fue realmente genial. Fue como si mi papá estuviera realmente ahí para mí en un momento clave.

[ASERRADO, MARTILLADO]

Estaba lidiando con todas estas líneas finas. Y pensé que si me pueden cortar, esa es realmente mi última línea de defensa. Porque a todos les preocupaba que yo iba a hacer algo loco y alguien iba a salir herido. Y dije," mira, he estado en este árbol por un par de meses. Mis sistemas están a salvo siempre y cuando ustedes se manejen de manera segura. Pero vas a tener que sacarme de esta cosa. "

Y todos estaban como," Oh, bueno, no hay problema. " Así que empezaron a trabajar lejos. Y en realidad lo atraviesan, el borde exterior, con bastante facilidad, más fácil de lo que pensé. Y miraron la cadena, y es como," Oh, esa cadena no será ningún problema. " Y luego les tomó como una hora.

Una vez que me sacaron, la elección era, ¿hacer que me llevaran a cabo o salgo bajo mi propio poder? Y solo pensé, ya sabes, he estado en este árbol a través de tormentas de viento y lluvia, e incluso granizo algún día, es como, no voy a hacer que me lleven a cabo. Voy a salir como un hombre. [RISAS]

Así que eso es lo que hice. Entré en la cosa, y había todos estos seguidores en la colina. Y les levanté los brazos, y todos estaban animando. Había cientos de seguidores ahí abajo. Y solo traté de pensar en ello como una victoria.

MICHELLE TUZEE: Buenas noches, soy Michelle Tuzee.

MARC BROWN: Soy Marc Brown. Aquí está el último a las 11. Es una historia que hemos estado siguiendo de cerca aquí en Eyewitness News. Quigley subió al árbol en noviembre, el 1 de noviembre, para tratar de salvarlo de los desarrolladores. Esta noche, las autoridades dijeron que era hora de bajar. El reportero denoticias de testigos presenciales Bryan Jenkins está en vivo en Stevenson Ranch con la historia. Bryan.

BRYAN JENKINS: Bueno, Marc, acaban de derribar a John Quigley. Ahora, si miras detrás de mí, puedes ver a la multitud de personas en la cerca, detrás de la cual habían aislado a Quigley en el árbol. Lo llevaron a la puerta y para los vítores de toda la gente que estaba aquí apoyándolo, aquí viendo esta dura dura dura de los últimos 70 días.

Así es como bajó. Esta noche, primero se aislaron, como dijimos, John Quigley, detrás de una cerca a 400 metros del árbol, para evitar que los seguidores se interpusieran en el camino. Luego, la policía y los bomberos o los agentes del sheriff, más bien, asistidos por bomberos, subieron a ese árbol usando un recogedor de cerezas y una escalera para avisar a Quigley de que tenía que bajar.

Le dieron a Quigley unos 20 minutos, y luego, cuando no pudo bajar, entraron y le cortaron las cerraduras de dragón que tenía, solía mantenerse alrededor de la rama del árbol. En ese momento, lo derribaron y lo sacaron.

No ganó su batalla, pero, oye, se veía bien intentándolo, si hablas con algunas de estas personas de aquí afuera. Los residentes que han estado viendo esto con ira, estaban más enojados con los desarrolladores que con lo que le estaba pasando a Quigley.

STEVE WLODYCHEK: Quiero decir, están hablando del proyecto Newhall Ranch, que está a unas cinco millas de aquí, ni siquiera ha sido aprobado por el condado, y quieren derribar este árbol para eso. ¿Para qué necesitas una autopista de cuatro carriles para aquí? ¿Cuál es la prisa?

LORECA BRIGHIG-BERRY: ¿Y cuál es la gran prisa por derribarlo hoy? ¿Van a empezar el camino mañana? Y está causando mucha creación para los vecinos y para todos los demás, y creo que es horrible.

BRYAN JENKINS: Así que ese ha sido el sentimiento de mucha gente aquí en Stevenson Ranch con la que hablamos. Pero de nuevo, Quigley está caído. Y la multitud de sus seguidores y muchos residentes que han estado viendo esto vitorearon mientras lo sacaban.

En este punto, técnicamente no está arrestado. Simplemente lo van a dejar fuera de la cerca. Si vuelve a la cerca para trepar al árbol otra vez, harán que lo arresten. Reportando en vivo en Stevenson Ranch, Bryan Jenkins, ABC 7, Eyewitness News. De vuelta a ti.

NIÑOS (CANTOS): Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. ¡más fuerte! Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. Salva el árbol. ¡más fuerte!

JOHN QUIGLEY: Ya has escuchado que lo que han hecho es que trajeron a alguien que no estaba calificado para el trabajo, ha comenzado a cavar y cortar las raíces del árbol, lo que finalmente matará al árbol, de una manera que todos los arbolistas coinciden que es inhábil e injustificada, con maquinaria pesada versus herramientas manuales.

Así que ahora mismo, estamos buscando toda clase de recurso para detener lo que está sucediendo esta tarde. Eso es todo lo que voy a decir ahora mismo.

Reportero: John, ¿qué te dijeron por teléfono esta mañana?

JOHN QUIGLEY: Me dijeron por teléfono que estaban moviendo algunas rocas en la superficie, y ahora entiendo que están cavando, básicamente están boxeando las raíces del árbol en este momento. Están cavando las trincheras para enmarcar las raíces.

[TORBELLINO DE MAQUINARIA PESADA]

Cuando me metí en el árbol por primera vez, era bastante marrón y muchas ramas no tenían hojas en absoluto. Y algunas personas dirían, oh, el árbol está muerto de todos modos, o se está muriendo o partes de él están muertas. Vi cómo el agua, cuánto tiempo tardó en subir el agua a través del tronco, hasta las hojas más altas. Empezó, ramas a mi alrededor, empezaría a ver algo de verde.

Y luego la copa del árbol, durante mucho tiempo, no tenía verde. Y luego, la última semana que estuve allí, realmente empezó a salir en esos. Y desde que bajé, ha salido aún más. Pero los primeros brotes y esas cosas. Y mira, la compañía de mudanzas de árboles sabe que mover el árbol ahora mismo, es seguro que la muerte.

Cualquier mínima posibilidad de supervivencia se anularía moviéndola ahora mismo porque está en plena floración. Y hemos escuchado a través de la vid que están tratando de posponerlo hasta por seis meses. Pero, ¿quién sabe? Quiero decir, escuchas todo tipo de cosas. Pero lo único que sé es que no va a terminar siendo un muñón. Así que para mí, eso me da un poco de sensación de satisfacción. Y todavía tiene una oportunidad de quedarse donde está.

Lo importante que me ha molestado hoy es el hecho de que vendrían un domingo y comenzarían a hacer este trabajo. [Avión de hélice zumando por encima] Lo estaban apurando. Y para hacerlo un domingo, me sentí como una profanación adicional de Old Glory aquí...

MUJER: Correcto.

JOHN QUIGLEY: y la forma en que lo hicieron. Y así que estaba bastante molesto por eso, bastante enojado. Ahora me he calmado. Por el momento, no hay ninguna amenaza porque el daño que hicieron, ya está hecho. Tenemos que dejar eso atrás. Mi tripulación me aseguró, que lo está monitoreando, que el daño que se ha hecho no es una herida mortal para Old Glory. No es como si hubiera terminado, de ninguna manera.

Aquí tienes. Gracias por venir.

MUJER: Agárrense, chicos. No—

NIÑO: ¿Puedes tomar una foto?

JOHN QUIGLEY: Claro. Claro, claro, seguro.

MUJER: Yo, movamos esta silla hacia arriba.

JOHN QUIGLEY: Aquí tienes, pequeño.

MUJER: Gracias. [HABLA ESPAÑOL]

JOHN QUIGLEY: Muy bien, gracias por venir.

MUJER: Muchas gracias.

HOMBRE: Hola.

MUJER: Ella quiere una foto contigo.

HOMBRE: ¿Puedo tener una foto contigo?

JOHN QUIGLEY: Bien. Bien. ¿Puedo recogerla?

Siempre me criaron para hacer cosas. Que la idea de una democracia era que todos trabajaban por el bien común. No se trata solo de— quiero decir, tienes libertad, sino que es la libertad la que sirve al bien común.

Vengo de una familia política muy progresista. Y mi papá, es un almirante retirado en la Marina. Y, sin embargo, es muy progresista en su política, tanto como creo que puede ser, y ha trabajado en el Pentágono durante casi 20 años.

Y mis tíos estaban como en el Congreso, en el Senado y ese tipo de cosas. Mi familia se vio muy afectada por la campaña presidencial en 1968. Mi tío era candidato, y él era el candidato por la Paz, y el que realmente obligó a Johnson a salir de la carrera. Y mi papá era suyo, creo que el gerente financiero de la campaña. Y pasó factura a la familia, pero imprimió este idealismo.

Y vengo de Minnesota, y Hubert Humphrey era un amigo cercano de nuestra familia. Así que teníamos vínculos con Humphrey y McCarthy. Cuando tenía siete años, estábamos en la Convención Demócrata en Chicago. Fue como una introducción muy temprana a la política y a la agitación, ya sabes, la revolución.

DONALD PETERSON: Señor Presidente, la mayoría de los delegados a esta convención no saben que miles de jóvenes están siendo golpeados en las calles de Chicago.

REPORTERO: Sí, sí, se está usando allí. Está siendo disparado entre la multitud. Dios mío, [inaudible].

Hombre: [Hablando un idioma no identificado] Gran Espíritu.

Abuelo, vengo aquí de nuevo en el buen sentido, abuelo, de una manera humilde, y siempre de una manera lamentable para [inaudible].

JOHN QUIGLEY: Estaba trabajando con un grupo nativo llamado la Nación Nuxalk y esto es en el 95. Me desilusioné con el proceso convencional porque nuestros bosques en el noroeste de los Estados Unidos estaban siendo devastados por esta cosa llamada el jinete de salvamento de madera, que les permitía entrar y cortar todos estos grandes rodales de bosques antiguos.

Así que había oído hablar de este campamento de acción forestal, y fui allí para obtener experiencia directa. Y conocí a algunos jóvenes de este grupo nativo de una nación llamada la Nación Nuxalk. Y las historias de la tierra de la que vinieron eran tan mágicas que finalmente fui allí para ayudarlos a defender su bosque. Y me entrené en escalada de árboles y plataformas y todo.

Todos lo estábamos haciendo por el amor al bosque y el amor de esta gente. Y después de que estuvimos en el árbol durante aproximadamente una semana, todos los jefes y los ancianos, salieron y nos dieron una ceremonia. Nos llamaron a todos águilas, y me dieron el nombre de [DICE PALABRA EN NUXALK], que significa" águila real. "

Llevamos a cabo ese lugar durante un mes, que, en ese momento, era el más largo que alguien había tenido en un área. Y finalmente perdimos esa cuenca, pero salvamos vastas áreas, porque fue una campaña enorme.

Y unos cinco años después, una coalición de grupos internacionales finalmente firmó un acuerdo con todas las compañías madereras, protegiendo las áreas de arriba. Pero esa fue la primera, la primera gran acción, y recibió mucha atención.

Así que volver al árbol, en un suburbio de Santa Clarita, para mí, fue algo para ir y hacer, y tal vez hacer algo bueno, salvar este árbol y volver a conectar con la naturaleza. No lo fue, nada de lo que pensé que se convertiría en un evento significativo y verdaderamente significativo en mi vida. Sería otra historia, y luego se convirtió en algo mucho más.

[MARTILLEO]

Este clima de miedo y este gobierno, esta administración que tenemos en este momento, que es solo predicar el miedo, están vendiendo el miedo como una forma de mantener el control, es la mayor traición a los ideales de nuestro país que he visto en mi vida.

[MARTILLEO, CARILLÓN MELÓDICO DE UN CAMIÓN DE HELADOS]

JOHN QUIGLEY: He estado fuera del árbol por unos 13 meses. Continuamos oponiéndonos al movimiento del árbol durante todo el tiempo. Y luego, el 20 de enero de este año, el árbol finalmente se movió.

[MAQUINARIA ZUMBANDO Y RETUMBANDO]

Este es el roble de valle más grande que jamás se ha intentado mover.

Llegó por etapas. Primero, encajonaron dos lados de las raíces la primavera pasada, y esperaron unas semanas, y luego encajonaron los otros dos lados. Así que se sentó durante unos ocho meses con los cuatro lados de sus raíces encajonados. Y luego, durante las vacaciones, justo antes de las vacaciones, empezaron a cortarlo.

Y gradualmente lo estaban levantando del suelo con estos gatos hidráulicos y construyendo un remolque. Y eso tomó alrededor de tres semanas. Y luego, el día que lo trasladaron, tardó entre dos y tres horas en llevarla por la calle.

[CAMIONES RETUMBANDO]

Había toda esta gente de la comunidad, muchas de las cuales no había visto en un año, que salieron del lugar. Y hubo esto— Creo que todos alternaron entre" Es increíble que esto sea posible" y" esto es asqueroso. " Como si esto no fuera lo que deberíamos hacer con este árbol.

Y había un periódico aquí. El titular en la cajita de la portada decía:" En todo su esplendor. " Y yo estaba como— Podría mostrarles fotos de cuando este árbol estaba en plena floración. Y eso fue todo su gloria. Y solo pensé, qué visión distorsionada tenemos ahora de nuestra mano y cómo interactúa con la naturaleza.

[CAMIÓN RETUMBANDO]

Quiero decir, gastaron más de un millón de dólares para mover este árbol. Eso es dinero que podría haber ido a niños o a personas sin hogar o, todo porque eran muy tercos y simplemente no podían ceder ante la comunidad.

[CAMIÓN RETUMBANDO, FRENANDO]

Es la vida en la balanza, ahora mismo; este extraño compromiso. No lo cortaron, pero luego lo desarraigaron y lo tiraron por la calle. Es realmente un teatro del absurdo.

[CAMIONES RETUMBANDO]

Quiero decir, este es uno de los últimos grandes árboles patrimoniales en toda esta área.

[CAMIÓN RETUMBANDO]

Y entonces, si lo mantienen vivo, será una atracción. La gente todavía conduce. Desde que estuvimos aquí hoy, la gente ha estado haciendo una parada para ver el árbol, el famoso árbol y todo eso. Y mira, si hubieran tenido esa mentalidad desde el principio, acabarían de diseñar alrededor del árbol en su lugar de nacimiento natural, y podría haber sido un gran símbolo. Habría sido un negocio inteligente.

[CAMIÓN RETUMBANDO, PIANDO]

Su mentalidad se trata de activos y pasivos. La mentalidad de hace un año era que iban a cortarlo para leña. Y ahora, lo habían asegurado por $10 millones, y lo estaban custodiando, porque es un árbol famoso.

[CAMIÓN RETUMBANDO]

De nuevo, este árbol, a lo largo de los años, va a ser mucho más beneficioso para ellos vivo que muerto.

Y ahora, siento la responsabilidad de tomar el poder. Realmente me ha empoderado para tomar esto y continuar e intentar trabajar en temas como este en esta área, pero también para inspirar a la gente de otras maneras, a levantarse de sus sofás y hacer algo. No solo habla de eso, sino que sal y ponte en la línea. Porque creo que si más de nosotros hiciéramos eso, estaríamos en una democracia mucho más fuerte.

[VIENTO SOPLANDO, CONVERSACIÓN APAGADA]

[MÚSICA:" LA VIEJA GLORIA" DE LITO SOLANO]

AUDIENCIA:(CANTANDO) * ¡Boricuas, mexicanos, ¡Combando mano a mano!

[MURMULLO DE MULTITUD]

(CANDO) ¡Elvira, escucha, estamos en la lucha!

[CANTO INAUDIBLE]

EMMA LOZANO: Pero si lo derribas, el resto de nosotros vamos a parecer cortos solo porque [inaudible].

[CONVERSACIÓN PARALELA]

MIEMBRO DE LA AUDIENCIA: Significa mucho, gracias.

[MURMULLO DE MULTITUD]

REVERENDO WALTER COLEMAN: Queremos dar la bienvenida a todos.

INTERPRETE: queremos dar la bienvenida a todos.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Es un día muy serio para nosotros.

INTERPRETE: Hoy es un día muy serio.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Vamos a pedir que todos nos den un par de momentos en silencio.

INTERPRETE: Y vamos a pedir que todo el mundo nos dé unos cuantos minutos de silencio.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Escucharemos una música de meditación. Solo serán unos dos minutos, entonces tendremos una oración de apertura. Y luego comenzaremos la conferencia de prensa.

INTERPRETE: Mientras escuchamos una música de meditación y después, en unos cuantos minutos, vamos— Y después viene una oración. Luego, sí, comenzó. Gracias.

[MÚSICA]

PASTOR: Oremos. Dios todopoderoso de infinita Misericordia, indunda de nuestras Mentes al Igual que Nuestros Corazones. Acércanos más a tí. Inspíranos a buscar siempre la justicia. Tú que sacaste a tu pueblo [inaudible] Israel, también te pide que de la misma manera, nos liberes a todos nosotros, los inmigrantes en este país. Que nos des fe y esperanza en ti y que tu continúes siendo la luz que siempre ha iluminado nuestro caminar. Lo pedido por Cristo, nuestro señor.

AUDIENCIA: Amén.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Buenos días y bienvenido a la Iglesia Metodista Unida Adalberto.

INTERPRETE: Buenos días y bienvenidos a la iglesia Adalberto Metodista Unida.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Hoy estamos presenciando la resurrección del movimiento exigiendo que el Congreso tome medidas en septiembre.

INTERPRETE: Somos los ensayos hoy de la Resurrección del Movimiento que Demanda que el Congreso tome acción en septiembre.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Estamos proclamando esa resurrección.

INTERPRETE: Estamos proclamando esa Resurrección.

AUDIENCIA: Amén.

REVERENDO WALTER COLEMAN: El problema no puede estar muerto,

INTERPRETE: Este tema no puede estar muerto,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Porque la gente no está muerta.

INTERPRETE: Porque el pueblo no está muerto.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y los niños no están muertos.

INTERPRETE: Porque los hijos— los niños no están muertos.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Estamos proclamando la resurrección,

INTERPRETE: Estamos proclamando la Resurrección,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Porque esta nación debe asumir la responsabilidad

INTERPRETE: Porque esta nación tiene que tomar responsabilidad

REVERENDO WALTER COLEMAN: Por el sistema de trabajo indocumentado

INTERPRETE: Por el sistema de trabajo de indocumentados

REVERENDO WALTER COLEMAN: De lo que se ha beneficiado durante dos décadas.

INTERPRETE: En cual se ha beneficiado por dos años.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Debemos asumir la responsabilidad de las familias que se formaron aquí.

INTERPRETE: Nosotros de tomar responsabilidad de todas las familias que se han formado aquí.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Para los niños que nacieron aquí.

INTERPRETE: Y también por todos los niños que han nacido aquí.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Si no podemos, como nación,

INTERPRETE: Si nosotros, como una nación,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Acaba con esta responsabilidad

INTERPRETE: No, no, se puede carar la responsabilidad

REVERENDO WALTER COLEMAN: Con sabiduría y compasión,

INTERPRETE: Con la ciencia y también con la Combación,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Entonces como nación

INTERPRETE: entonces, como una nación

REVERENDO WALTER COLEMAN: Nos disolveremos en una nación de odio,

INTERPRETE: Se va a volver en una nación de puro odio,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y caeremos muy lejos de Dios.

INTERPRETE: Y vamos a caer muy, muy corto de Dios.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Estamos proclamando la resurrección,

INTERPRETE: Estamos proclamando la Resurrección,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Porque esperar a las próximas elecciones

INTERPRETE: Porque esperar para la siguiente elección

REVERENDO WALTER COLEMAN: Es inaceptable,

INTERPRETE: No es aceptable,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Injusto,

INTERPRETE: No es justo,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y antidemocrático.

INTERPRETE: Y no es Demócratico.

REVERENDO WALTER COLEMAN: No podemos sentarnos y ver la vida de millones de personas

INTERPRETE: También podemos sentarnos y mirar las vidas de millones de personas

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y millones de niños

INTERPRETE: Y millones de niños

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ser destruido por el odio y la intolerancia.

INTERPRETE: Que están siendo destruidos por el odio y el racismo.

REVERENDO WALTER COLEMAN: La mayoría de la gente en este país

INTERPRETE: La más de las personas en este país

REVERENDO WALTER COLEMAN: No quiero una deportación masiva.

INTERPRETE: No quiere que haya una cantidad— muchas deportaciones.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y no quiero separaciones masivas de familias.

INTERPRETE: Y tapoco que separen a todas las familias.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Nuestro Congreso

INTERPRETE: Nuestro Congreso

REVERENDO WALTER COLEMAN: Debe romper la parálisis de la política

INTERPRETE: Detiene de parar el paralía de la política

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y la parálisis del miedo

INTERPRETE: Y ese mismo mismo, la Parísía del Mió

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y proporciona una solución.

INTERPRETE: Y brinde una solución.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Hemos conferido liderazgo en todo el país.

INTERPRETE: Haremos dicho con el liderazgo a través del país.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y somos de una sola mente.

INTERPRETE: Y somos de una sola mente.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Hemos viajado a Washington

INTERPRETE: Viajó también a Washington

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y hemos hablado con el liderazgo demócrata

INTERPRETE: Y también, nosotros, nosotros, al liderazgo Demócratico

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y hemos descubierto que son receptivos.

INTERPRETE: Y, ha visto que son receptibles.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Tenemos propuestas legislativas

INTERPRETE: tenemos propuestas legislativas

REVERENDO WALTER COLEMAN: Eso creemos que puede aprobar el Congreso

INTERPRETE: Que creemos que se den pasar en el Congreso

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y el Senado.

INTERPRETE: Y también en el Senado.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y creemos que van a proporcionar una solución provisional a la crisis actual.

INTERPRETE: Y creemos que puede resolver esta crisis— esta solución a esta crisis.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Esas propuestas estarán en los paquetes de prensa que hoy te distribuiremos.

INTERPRETE: estas propuestas, hoy van a estar en un paquete que le vamos a dar a la prensa.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Nuestra propuesta

INTERPRETE: Nuestra propuesta

REVERENDO WALTER COLEMAN: No proporcionará un camino hacia la ciudadanía

INTERPRETE: No es, dar un paso a la ciudadanía

REVERENDO WALTER COLEMAN: Para la mayoría de los indocumentados,

INTERPRETE: Porque la Mayor de las Personas Indocumentadas,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Pero permitirán que millones salgan de las sombras.

INTERPRETE: Pero va a tener que muchos, que muchos, de la, de la—, de, de, de,,,,,,,,,,,,,,,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y permitirán que las familias permanezcan juntas.

INTERPRETE: Y también va a poder que las familias se detienen juntas.

REVERENDO WALTER COLEMAN: La Sagrada Escritura nos enseña

INTERPRETE: Las escrituras nos nos detienen a nosotros

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ese movimiento para proclamar la resurrección

INTERPRETE: Para que un movimiento proclame la Resurrección

REVERENDO WALTER COLEMAN: Confía en el don de la fe.

INTERPRETE: Detiene en ese regalo— ese don de la fe.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Durante un largo año

INTERPRETE: Por un año muy largo

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ese don de fe

INTERPRETE: Ese regalo de la fe

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ha estado presente en esta iglesia.

INTERPRETE: Ha sido presente aquí en esta iglesia.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y muchos han venido y han compartido el testimonio del vínculo del amor

INTERPRETE: Y muchos han venido y han sido testigo de esa unidad de amor

REVERENDO WALTER COLEMAN: Entre una madre y un niño.

INTERPRETE: Entre una madre y su hijo.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ha sido una carga pesada

INTERPRETE: Ha sido pesado

REVERENDO WALTER COLEMAN: Para una madre,

INTERPRETE: Para una madre,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Pero ella ha recogido esa cruz para todos nosotros.

INTERPRETE: Pero ella ha cargado esa cruz para todos nosotros.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Estamos en un nuevo tiempo,

INTERPRETE: Estamos ahorita en un tiempo nuevo,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y por todo el país

INTERPRETE: Y a través de todo el país

REVERENDO WALTER COLEMAN: La gente la está mirando.

INTERPRETE: La gente la anda anda Buscando para ella.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Buscando ver si el don de la fe sigue ahí en ella.

INTERPRETE: Estan Buscando si ese regalo de fe, ya está dentro de ella.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Para ver cómo su fe enfrentará el desafío

INTERPRETE: A ver como su fe va a tener— va confrontar el reto

REVERENDO WALTER COLEMAN: De proclamar la resurrección.

INTERPRETE: De proclamar la Resurrección.

REVERENDO WALTER COLEMAN: El reto de encontrar justicia

INTERPRETE: El reto para encontrar justicia

REVERENDO WALTER COLEMAN: Para 20 millones de personas.

INTERPRETE: Para 20 millones de personas.

REVERENDO WALTER COLEMAN: El desafío de proteger a millones de niños,

INTERPRETE: El reto de proteger a millones de niños,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Como los que están aquí hoy.

INTERPRETE: Ven los que son aquí hoy.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Como su pastor,

INTERPRETE: Cómo los Pastores de Ella,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Puedo decirte que esta es una mujer extraordinaria

INTERPRETE: Te Podemos decir que esto ha sido maravilloso de una mujer

REVERENDO WALTER COLEMAN: Con una fe maravillosa.

INTERPRETE: Con una fe tan terrible.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ella conoce a Dios desde el día en que nació.

INTERPRETE: Y ella ha conocido a Dios desde el día que nació.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Desde el día en que nació, ha amado a Dios.

INTERPRETE: Y desde son el día que ella nació, ella ha amado a Dios.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y ella ha amado a su hijo desde el día en que nació.

INTERPRETE: Y también, ella ha amado a su hijo desde que él nació.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Ella es una inspiración

INTERPRETE: Ella es una inspiración

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y un regalo para esta nación.

INTERPRETE: Y un regalo a esta nación.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Y si, como nación, rechazamos,

INTERPRETE: Que así como una nación, nosotros nos Negamos,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Rechazamos ese regalo con el mayor de los casos.

INTERPRETE: Recíjamos ese don—

AUDIENCIA: Una costa de peligro.

INTERPRETE: —una costa de peligro.

REVERENDO WALTER COLEMAN: El compromiso de nuestras almas.

INTERPRETE: Y este peligro es de nuestras almas.

REVERENDO WALTER COLEMAN: Es un honor para mí presentarte ahora

INTERPRETE: Y es un honor para nosotros

REVERENDO WALTER COLEMAN: Una heroína de la fe,

INTERPRETE: A la héroe de la fe,

REVERENDO WALTER COLEMAN: Sra. Elvira Arellano.

INTERPRETE: Elvira Arellano.

[APLAUSOS]

AUDIENCIA: (CANDO) ¡Sí, se puede!

EMMA LOZANO: Amén.

ELVIRA ARELLANO: Bienvenido a mi iglesia. Durante los últimos 15 días, he mantenido una vigilia en oración. He consultado con los líderes espirituales y con aquellos que enfrentan la misma situación que yo. Tengo mi decisión. Hoy se cumple un año desde que vine a mi iglesia y busqué santuario. Vivir aquí y criar a mi hijo ciudadano estadounidense y ser testigo pacífico de justicia. Primero, me gustaría darle las gracias a mi pastor y a todos aquellos aquí y en otros lugares que me han abrazado...

[DÉBIL SONIDO DE VENTILADOR SOPLANDO]

REVERENDO WALTER COLEMAN: Soy el reverendo Walter L. Coleman. Soy el pastor de la Iglesia Metodista Unida Adalberto, donde Elvira Arellano y Saúl están en santuario, y lo han estado desde el 15 de agosto de 2006.

Fui activista político durante mucho tiempo, desde principios de la década de 1960 y el movimiento contra la guerra y varios otros, y la lucha por los derechos civiles. Yo era parte de SNCC. Y hubo una fusión en ese momento entre SNCC y el Partido Pantera Negra. Y poco después, aunque esa fusión no fue finalmente exitosa, básicamente debido a las operaciones COINTELPRO del FBI y el FBI, SNCC comenzó a desvanecerse y me quedé trabajando aquí con Fred Hampton y el Partido Pantera Negra.

Desarrollamos varias coaliciones alrededor de la ciudad contra lo que se llamó el Plan Chicago 21, ese era realmente un programa para gentrificar o blanquear el centro de la ciudad. Y había estado trabajando con el entonces congresista Harold Washington por algún tiempo. Él era uno de los pocos— fue uno de los dos únicos funcionarios electos negros que dieron la bienvenida al Dr. King cuando vino aquí a Chicago en contra de los deseos del viejo alcalde Daley.

Estoy casada con Emma Lozano, que era la hermana de un gran amigo mío, Rudy Lozano, quien fue asesinado en 1983. Rudy fue uno de los principales organizadores de la Coalición Negro-Latino. Y eso puso a Harold Washington en el cargo. Y entonces Emma hizo un muy buen trabajo organizando Sin Fronteras, se ocupó de temas como el hacinamiento escolar, y los convirtió en temas de toda la ciudad y nacionales, y otros problemas de salud, etc. Y comenzó a moverse muy en serio sobre el tema de los indocumentados a principios de los noventa.

[DÉBIL SONIDO DE AUTOS PASANDO]

Conocí a Elvira muy poco después de que la arrestaran, lo que ahora es hace casi cuatro años. Fue arrestada en su casa frente a Saúl, alrededor de las seis de la mañana, con unos nueve agentes del FBI que irrumpieron en su casa, aterrorizada Saúl, por el delito de trabajar sin papeles limpiando aviones. Fue parte de la Operación Tarmac poco después del 11 de septiembre.

Nosotros— Diferentes grupos respondieron a esa redada, donde también hubo otras personas arrestadas. La sacamos bajo fianza porque tenía un hijo ciudadano estadounidense. Y tuvimos una conferencia de prensa en el aeropuerto con diferentes grupos y 400, 500 personas. Y ella vino— Ella y otro trabajador vinieron, así que ahí fue cuando nos conocimos.

Y en ese momento, dije, Elvira, ¿qué quieres hacer? ¿Quieres pelear en este caso? ¿Quieres tomar una salida voluntaria y evitar cualquier tipo de problema legal? ¿O simplemente quieres desaparecer? Esas son realmente las alternativas después de una redada como esa. Y ella dijo, pastor, si fuera solo por mí, volvería a mi país, en lugar de quedarme aquí y ser tratado como un criminal por no hacer nada más que trabajar para ganarme la vida y pagar impuestos. Pero mi hijo es ciudadano estadounidense, y tiene que saber, incluso más que eso, que es un hijo de Dios, no un pedazo de basura que se puede tirar. Así que quiero luchar contra eso.

Así que dije, bueno, lucharemos contigo, y ella se unió a nuestra iglesia en ese momento. Y ella pasó a ser realmente la organizadora principal y luego la presidenta de La Familia Latina Unida, que es una organización de familias, lo que llamamos familias de estatus mixto, es decir, familias con hijos ciudadanos de Estados Unidos, donde uno o más de sus padres son indocumentados, que enfrentan separación o ya han sido separados por deportación.

Ella tomó medidas en su propio nombre y también en nombre de los 4 millones de niños ciudadanos estadounidenses. Presentamos una serie de demandas, de diferentes tipos, en nombre de niños ciudadanos estadounidenses que finalmente han culminado en una demanda colectiva, demanda colectiva nacional, que ahora está ante la Corte Suprema, y para la cual estamos pidiendo una audiencia de emergencia.

Las demandas son importantes, ya sea que tengamos éxito en ellas legalmente o no, porque lo hacen muy claramente. Y lo que argumenta la demanda en lenguaje legal es que permitir es promover, y que tienes que asumir la responsabilidad de lo que promocionas. En otras palabras, este país permitió que 12 millones de personas cruzaran sus fronteras, les permitió trabajar, les permitió pagar impuestos, les permitió sacar cuentas bancarias, les permitió comprar propiedades, les permitió formar parte de nuestras comunidades, nuestras iglesias, nuestras escuelas y nuestros vecindarios. Y permitir es promover. Y cuando haces eso, entonces tienes que asumir la responsabilidad de lo que has hecho. Y eso es lo que realmente estamos diciendo más que nada, y lo que Elvira dijo consistentemente, es que este país tiene que asumir la responsabilidad de las familias que se formaron aquí y de los niños que nacieron aquí mientras mantenía un sistema de trabajo indocumentado.

[DÉBIL SONIDO DE AUTOS PASANDO]

Pero creo que el debate sobre la inmigración fue entre la necesidad de mano de obra barata, que este país tiene ahora en una economía globalizada, y los problemas de seguridad, especialmente después del 11 de septiembre, en términos de cómo este país se protege de las personas que quieren hacerle daño. Y esto es realmente— el hecho de que esto es realmente un problema familiar, que tenemos millones de personas que están aquí que tienen familias, que están criando hijos, que son parte de este país y parte de la vida de este país.

12 millones de personas y millones de niños y familiares relacionados conforman una nación de 20 millones de personas. 20 millones de personas, eso es más grande que la nación de Irak. Y ahora estamos librando una guerra contra esos 20 millones de personas, una guerra que ellos llaman guerra, una guerra de desgaste, para acosar e intimidar, deportar, quitar, expropiar sus propiedades y todo lo que se han ganado. Y esa guerra contra esos 20 millones de personas, no es un problema. Son un pueblo, y son familias. Y creo que Elvira ha hecho un gran servicio con gran riesgo, con mucho coraje, para traer el hecho de que este problema es un problema de familias ante la nación.

[DÉBIL SONIDO DE AUTOS PASANDO]

Este movimiento es único en la historia de este país, con la excepción del movimiento contra la esclavitud, en el sentido de que aquellos que lo dirigen, lideran sus organizaciones, hablan por, toman sus decisiones estratégicas, no son los más afectados. En el derecho de las mujeres al voto, en el movimiento obrero y en la lucha por los derechos civiles, las que están más afectadas lideraron sus propias organizaciones, tomaron sus propias decisiones estratégicas.

Elvira no se escondió. Ella tuvo la conferencia de prensa aquí mismo el 15 de agosto. Ella envió una carta a Seguridad Nacional y dijo, no me busques en ningún otro lado. No molestes a mis amigos. No vayas a las casas de la gente buscándome. Estoy en 2716 División Oeste en la Iglesia Metodista Unida Adalberto en santuario, y me voy a quedar aquí. Y estoy rechazando el desorden de deportación como un acto de desobediencia civil contra una ley injusta. Y de esa manera ella realmente continuó lo que era una resistencia no violenta, pero muy fuerte, pública, y, de veras, hasta la fecha, ha sido la única voz nacional para los indocumentados, que habla directamente por ellos.

Creo que creemos que iban a venir en la primera semana. Hicieron algún tipo de preparación de prueba. Luego tomaron una postura diferente y dijeron que podemos ir a por ella en cualquier momento que queramos, pero ahora mismo, tiene una prioridad baja. Y esa ha sido su posición constante hasta ahora, que pueden venir en cualquier momento que quieran, que ella es responsable de enfrentar cargos criminales, no solo deportación, sino cargos penales que podrían ponerla en la cárcel por hasta 20 años, y que podría enfrentar cargos penales por albergar a un fugitivo. La consideran una fugitiva.

[DÉBIL SONIDO DE AUTOS PASANDO]

Creo que, antes que nada, no tenemos mucha tradición de no violencia en este país. Lo probamos un poco durante el movimiento por los derechos civiles, pero ese fue un punto muy particular. La no violencia, desde la perspectiva de la fe, dice que necesitamos llevar a los testigos hacia adelante. Y eso es lo que es la no violencia. No dice, no reaccionamos a lo que hace alguien más. No reaccionamos a lo que hace el gobierno. Solo seguimos la ley de Dios. Y si sigues la ley de Dios, sigues lo que Dios te pide que hagas en una situación particular, si sucede que eso contradice la ley de la tierra o que contradice algunas fuerzas mayoritarias u otras fuerzas que están ahí fuera, entonces te apegas a ella porque, como decimos aquí, tememos a Dios mucho más que a Seguridad Nacional.

Esta iglesia fue fundada por personas indocumentadas y que dejaron la Iglesia Católica básicamente porque la Iglesia Católica les faltó el respeto. No es cierto para todas las iglesias católicas, pero esta iglesia en particular lo hizo. Y entonces esta iglesia realmente salió de esta lucha, así como de la lucha de los jóvenes contra la criminalización.

ELVIRA ARELLANO: —me da para aceptar, pero le pido a mi comunidad, a las familias que se enfrentan a la separación, que se unan a mí mientras trabajamos juntos por nuestra dignidad. Le pido a todas las personas de conciencia y buena voluntad que se unan a mí en ocho horas de oración desde las 2 pm hasta las 10 pm en el Washington Mall frente al Congreso. Sé que hay muchos en el Congreso y millones de personas en este país que saben que esta miseria no puede continuar hasta las próximas elecciones.

Juntos, en fe y oración, espero que podamos unirnos para curar la voluntad que se rompe en el Congreso para que el Congreso pueda arreglar las leyes rotas en septiembre. Desde ahora hasta el 12 de septiembre, rezaré por mi gente y rezaré por esta nación. Que Dios nos bendiga y tenga piedad de todos nosotros.

[APLAUSOS]

AUDIENCIA: (CHANTANDO) ¡Elvira, ve, vamos, vamos!

EMMA LOZANO: Elvira Arellano leerá ahora, para la prensa, su declaración en español. Por supuesto, será mucho más fácil para ella hacer esto. Así que te pido paciencia mientras ella va leyendo su declaración en español.

ELVIRA ARELLANO: Durante los últimos 15 días, yo lo sostuvo en oración. Él lo hizo con líderes espirituales y con los que se encuentran en la misma situación que la mía. Él hizo mi decisión. Hoy se encuentra un año desde que vine a mi iglesia y tomó santuario para vivir aquí y criar a mi hijo, un ciudadano americano, como testimonio pacífico en contra de una ley injusta.

Yo estoy segura que la mayor de la gente en este país han llegado a la conclusión que la ley está rota y que se tiene que reparar y las familias no hay que ser espaciadas. Hace un año, muchos creíamos que el gobierno de este país tenía la voluntad política de arreglar las leyes migratorias descompuesta, pero esa voluntad, ahora como rota.

Como muchos otros, vine a los Estados Unidos para el trabajo. Vine por razón de que el tratado de libre comercio y otras políticas de este país han afectados a mi país, donde ya no se puede encontrar trabajo con un salario adecuado. Vid pensando en el sueño americano. Este gobierno le dio la bienvenida a mi trabajo. Pagué impuestos al igual que las personas que viven en este país. Yo invitaron a vivir el sueño americano. Yo invitaron a comprar mi hogar y lo hice.

Tengo un hijo quien tiene derechos como ciudadano de los Estados Unidos y no conocemos otro país que no es este. Hé una promesa a Dios que lo iba a cuidar y criar en el camino de Dios y que le iba a enseñar que tiene dignidad y derecho, y que es un hijo de dios y no una basura que se puede usar y botar.

entonces, los Estados Unidos me arrestaron en nombre de seguridad nacional. No se puede encontrar a Bin Laden, pero sí me encontraron a mí por la razón que yo no me escondía. Desearon Cambiar sus Reglas para Protesta y Sacar del País a Aquellos que HAN Invitado a servir sus cenas, limpiar sus casas, Cuida a sus hijos y Cortar su grama.

Yo y mis hijo, Saúl, no estamos solos. Somos 20 millones— 12 millones de inmigrantes indocumentados y nuestros hijos que son Ciudadanos Americanos más los esposos y Esposos y otros parientes Ciudadanos Americanos. No hay desaparezcos porque este gobierno cambia las leyes— las leyes. Ya tenemos las vidas que construimos aquí cuando deseaba nuestra presencia aquí. Como golpearon a mi puerta, están golpeando las puertas de miles, forzosamente separando niños de sus padres y madres y causándole terror y sufro.

Este gobierno tiene una lista de 17 millones de números de seguro social no-match y son siguiendo esa lista como si fuérmos y penales en lugar de lo que somos— obreros con familias. Nos niegan trabajo a la anticiedad y los Beneficios que nos merecido por nuestro trabajo y nos son despojando de las propiedades que compramos con nuestros Ahorros.

Resuperta su meta de ser una nación de leyes, encongela sus temores. ¿Pero dónde está el amor y la justicia en sus corazones? Nos ha beneficiado de una solución que haya un restaurar el respeto a las leyes y por lo tanto, que protejan sus fronteras. Nosotros habíamos acepto las penalturas que ustedes nos pretendían aplicar y las pruebas que nos quiso aplicar, pero eso no bastó.

En este momento, seguir separando familias, destruyendo vidas, comunidades, nuestras iglesias a las que pertenecemos. Así no es como Dios nos manda a vivir. Cuando entré en santuario, declaré claramente que mi compromiso es con mi hijo. Si mi hijo hubiera Cumplido sus 21 años de edad y este gobierno todavía no me quería aquí en este país, yo le hubiera dicho a mi hijo, mi hijo, ahora Tienes la edad de hacer tu propio camino y hacer tus propias Decisiones Solito. Llevaré mi maleta y regresaré a México. Pero él es un niño y tengo la responsabilidad de Protegerlo y prepararlo para la vida en este país al que él tiene derecho como ciudadano de los Estados Unidos.

[APLAUSOS]

Cuando entré en el santuario hice una Promesa a Dios que me iba a quedar aquí y criarlo aquí. No importaron las Conesas. Dios me ha protegida por un año muy largo, pero no puedo sentarme y observaron cómo las vidas de madres y padres, y mujeres como yo, y niños como Saúl están siendo destruidos. Creemos en mi corazón que el pueblo de esta nación no tiene odio en sus corazones, que no quiere destrucción de nuestras familias y nuestras comunidades.

Pero también creo que hay que presentarnos como los hombres de fe para resolver esta crisis. Por lo tanto, él hizo mi decisión— el 12 de septiembre, iré a Washington, DC. Ire a rezar y ayunar en frente del Congreso. Voy con mi biblia y mi hijo. Le voy a leer de las escrituras sagradas, como lo hago todos los días. Si este gobierno me despide de mi hijo, que lo haga en frente de los hombres y las mujeres que tienen la responsabilidad de solucionar las leyes rotas y guardar los principios de la dignidad humana.

MIEMBRO DE LA AUDIENCIA: Amén.

ELVIRA ARELLANO: Aceptaré lo que Dios me manda a aceptaré, pero pido a mi comunidad y a las familias que se encaran con la distancia a que se unan y caminemos juntos por nuestra dignidad. Pido a toda la gente de conciencia y buena voluntad que nos unamos en ocho horas de oración desde las 2:00 de la tarde a las 10:00 de la noche en el Mall en Washington, DC, enfrente del Capitolio.

Juntos vamos a tratar de tratar de la voluntad rota del Congreso para que se puede tratar la ley rota. Desde ahora hasta el 12 de septiembre, rezaré por mi gente y [inaudible].

[APLAUSOS]

REPORTERA 11: Elvira, ¿tienes miedo de ser arrestada y deportada? ¿Tienes miedo?

EMMA LOZANO: Todavía no vamos a responder preguntas.

REVERENDO WALTER COLEMAN: ¿Puedes, por favor, sostener las preguntas, por favor?

EMMA LOZANO: Tenemos un montón de...

REVERENDO WALTER COLEMAN: Vamos a pasar esto por ahí. Estas son copias de la declaración [inaudible] copias de la legislación [INAUDIBLE]. Gracias.

EMMA LOZANO: Bien, primero en inglés. El llamado de Elvira a Washington, DC, para unirse a otros como ella y aquellos que creen que este país respetaría el amor más profundo que existe en el mundo, que los poemas están hechos de y canciones, el amor más profundo, que es la madre de su hijo, para unirse a Elvira Arellano en Washington, DC, en una vigilia y oración en el centro comercial por el Congreso el 12 de septiembre de 2 pm a 10 pm

Y también, para aquellos que no pueden hacer el viaje, pedimos a todas las personas de buena conciencia el 12 de septiembre que se unan a nosotros en una huelga nacional. No consumas nada.

[APLAUSOS]

¡No hay escuela! ¡No hay trabajo! ¡No compres nada! Estar en oración para que este país pueda temer a quién más tememos, que es Dios.

AUDIENCIA: ¡Amén!

EMMA LOZANO: Porque creemos en el profundo amor entre una madre y un niño y un padre a su familia, y que ellos merecen un derecho, y que la familia es sagrada. Por lo tanto, únete a nosotros con Elvira Arellano, quien estará armada con una cosa, que es su fe y su amor por su único hijo, Saulito, en el centro comercial el 12 de septiembre.

Nosotros le queremos invitarlo a todo el mundo de buena consciencia de entrar a la mujer Elvira Arellano el día 12 de septiembre en oración detrá del Congreso, donde está el Mall, en oración desde las 2:00 de la tarde hasta las 10:00 de la noche. Todo el mundo que tiene buena conciencia, que teme a Dios, que cree en el amor profundo de una madre a su hijo, que la familia es sagrada, que vayan con nosotros, que busquen la manera como llegará el día 12 de septiembre en Washington, DC.

Y a todo el mundo de buena conciencia que no puede ayudar a Elvira y su hijo, Saultio, y a nosotros, que toman este día en oración en una huelga nacional.

[APLAUSOS]

¡Que no comprendes nada! ¡Que no, ¡Ven a la escuela! Vamos a enseñar a este país que debe de tener el amor de una madre y un hijo, que es algo que es un regalo de Dios. Gracias. Ahora vamos a dar a nuestros líderes que han de lejos y de cerca. Y todos ustedes, y especialmente esta comunidad boricua que siempre ha estado al lado Elvira Arellano.

[APLAUSOS Y VÍTORES]

Además, a toda la comunidad afroamericana de acá del lado de nosotros.

[APLAUSOS]

Queremos agradecer a la comunidad puertorriqueña, a la comunidad boricua, que ha estado al lado de Elvira desde el día en que entró en esta comunidad. Están teniendo esta situación en la que son ciudadanos automáticos. A pesar de que su país es parte de los Estados Unidos, nos han estado a nuestro lado, a Elvira y a su hijo. Y luego nos gustaría darles las gracias y darles un gran aplauso— el Centro Cultural Puertorriqueño—

[INAUDIBLE POR APLAUSOS]

—la comunidad afroamericana, eso ha sido fuerte.

[INAUDIBLE POR APLAUSOS]

—Reverendo Jesse Jackson, su esposa, Jacqueline Jackson—

[INAUDIBLE POR APLAUSOS]

—y a todos los feligreses y ministros de la comunidad afroamericana, gracias por estar de nuestro lado. Y toda Familia Latina Unida se ha puesto de pie y dado sus vidas [inaudibles] públicas, para que todos puedan ver lo que es vivir en un país que te separaría de tu hijo. Todas esas familias que tienen que haber vivido a través de agentes armados de ICE que vienen a sus casas, los arrancan de sus hijos y los humillan, te agradecemos por hacer públicas tus vidas para mostrarle a esta nación los errores de sus caminos. ¡Gracias a la Familia Latina Unida y todos los niños!

[APLAUSOS]

Un aplauso fuerte al embajador de este movimiento para todos los indocumentados, y sobre todo por los niños que tenemos uno o los dos padres indocumentados— el presidente de los 4 millones de niños, Saulito Arellano.

[APLAUSOS Y VÍTORES]

[VENTILADOR QUE SOPLA, LOS AUTOS PASAN OCASIONALMENTE]

[VOCES APAGADAS, PÁJAROS Y AUTOS PASANDO]

ELVIRA ARELLANO: Mi nombre es Elvira Arellano y estoy viviendo en santuario aquí en mi iglesia, Adalberto Metodista Unida, desde el día 15 de agosto de 2006 hasta el día de hoy. En el año de 1995 y 1996, por el tratado de libre comercio y la devaluación del peso mexicano, mi país, México, entró en un desbalance económico muy fuerte. Muchas de los negocios grandes estaban en la posibilidad de que los bancos embargaran sus propiedades y, principalmente, yo decides buscar una mejor oportunidad de vida en mi propio país.

Y fue que yo viajé a Reynosa, Tamaulipas, que allá vive una tía mía y fue que yo Devidé buscar trabajo allá. Yo me gradué como secretaria empresarial y comenzé a buscar trabajo como secretaria. Y fue muy dílo dícile porque era que saber ingles, computación. Tenía que tener una visa para Cruzar a los Estados Unidos y era algo que yo no tenía. Lo único que me quedó fue buscar trabajo en una maquiladora y ser parte de— un trabajador más en una maquiladora. Luego, pues, fue muy dificable la situación para mí.

[PASANDO TRÁFICO]

Cuando llegó a los Estados Unidos, llegó a vivir al estado de Washington. Ahí conocí al Papá de Saulito. La relación no fue como se ha dicho y se ha dicho que se encuentra mi responsabilidad como madre soltera. Y en el año 2000 fue que Devidé venir para acá para Chicago. La situación aquí en Chicago también fue muy difíl para mí, principalmente para encontrar un trabajo porque por primera vez miraba lo que era la realidad, que para tener un trabajo, tenía que tener un seguro social, una tarjeta verde o permiso de trabajo y era algo que no tenía.

entonces, fue que— duré más o menos como 8 meses que trabajaba en lugares de agencias temporales. A veces, sí, yo mandaban a un trabajo, a veces, no. Y fue hasta en una ocasión que un primo mío Miró en el periódico que solicitaban personas para trabajo limpiando Aviones en el aeropuerto. Fui, apliqué y gracias a dios me ha dicho trabajo ganándo 6.50 por hora.

Y ahí duré trabajar más o menos como un año y medio. Y fue hasta después de los atentados del 11 de septiembre, en nombre de seguridad nacional, pues, el gobierno empieza a hacer redadas en los aeropuertos que busca a los atentados. Y fue que el 10 de diciembre del 2002 Llego hasta mi casa 8 oficiales federales para arrestarme.

Yo dije que por estar trabajar sin el permiso aquí en los Estados Unidos, yo iba a ser deportada y que me iban a llevar arrestada. Yo dije que si tenía algún familiar con quien dejara Saulito y les dije yo que no. entonces, yo decía que lo iban a entregar al estado. Yo les dije que no porque yo él ha colaborado para preservar a Saulito y para pagar el cuidado de él cuando yo tenía que trabajar. Y el gobierno no era, lo que se había hecho, a él.

entonces, ellos me han dicho que Saulito no puede ir conmigo y les pide que se quede con su niñera. Y, pues, gracias a Dios, ellos aceptaron. Yo entré al cuarto para Despertar a Saulito y lo empezó a Despertar. Yo era nerviosa, pero era, dentro de mí, haciendo oración y pidiendo a Dios que me diera fuerza para que Saulito no fuera a asustarse o que fuera tramitarse porque yo me fuera a poner mal o yo estuviera llorando o eso.

entonces, cuando lo fui a despertar, Saulito despertó y vio a los oficiales ahí y empezó a gritar y decir que quienes eran que estaban haciendo ahí. Y yo solo lo abracé y le dije que, por favor, no me hiciera más preguntas que eran personas del trabajo que yo me tenía que ir a trabajo y él se tenía que estar con la persona que lo cuidaba.

Pero, sí, eso le afectó mucho. Hasta hoy día, le Sigue, ya que él no quiere ir ni a la— solo a ningún lado. No puede estar solo porque siempre tiene miedo de que algo me vaya a pasar a mí y de que vaya a separarnos.

[CAMPANAS SONANDO]

El año pasado en Julio, último yo recibí mi carta de inmigración para presentarme para las oficinas de inmigración y ser deportada para mi país, México. En ese tiempo, pues, para mí fue muy dificamente tomar una decisión. ¿Cuál iba a ser el futuro, principalmente, de Saultio como ciudadano americano? El nació aquí en los estados unidos y pensar cual va a ser el futuro de él en mi país, pues, es muy dif́cile.

Y fue que Tomé la decisión de hablar con mi pastor. Yo soy, soy, de esta iglesia por los últimos ya casi 5 años. Yo, él ha sido líder laico también aquí en mi iglesia, se ha iniciado en el proceso de deportación. Y fue que pide el apoyo a mi pastor y le dije a él si pudía darme santuario aquí en la iglesia. Y fue que mi pastor decide declara santuario a la iglesia para mí agosto 15 para no ser deportada y poder lustrar para quedarnos aquí con mi hijo, Saulito.

[COCHES PASANDO, CRUJIDO DE METAL]

Yo no nací aquí en los Estados Unidos, pero yo sí soy una ciudadana americana porque yo nací en este Continente y yo soy americana.

[CAMPANAS SONANDO]

Yo creo que no solamente para mí ha sido imposible la situación del terrorismo, sino para todos los más de 12 millones de inmigrantes indocumentados que han habitado aquí en los Estados Unidos, que por lo que lo que pasado del 11 de septiembre, han sido los más. Y después, el gobierno, en nombre de seguridad nacional, ha estado a hacer redadas. A hacer redadas en los aeropuertos.

Es posible que arrestaron más de 1,000 personas a través de la nación en ese tiempo, que en nombre de seguridad nacional lo hicieron, pero que hasta hoy día, no inmigrante indocumentado han sido encontrados como Terrorialista. Y yo creo que la manera como fui tratada yo, con cargos delincuentes y todo eso, me afectó grandemente en mi vida, no solamente a mí, sino a mi hijo, por el cual yo el trabajo. Y todos los días me levantado para dar un mejor futuro a él.

Y creo que ha sido injusto que, como dice el dicho, nosotros pagado justo por pecadores, porque a los terror les dio visa y pasaporte para aquí alcanzar a los Estados Unidos. Y nosotros que queremos trabajo, que queremos dar una mejor vida, es como nos trata, como si fuermos terres.

Bueno, yo creo que principalmente mi mensaje es combatir, no darme por vencida y no permitan que se me trate como criminal porque no lo soy. Solamente soy una madre que quise buscar un mejor futuro, una mujer que quise buscar un mejor futuro para Ayudar a mis padres. Yo creo que en este año lo hemos mirado más de cerca— que es un problema que existe a través de la nación, no solamente como mexicana o como mexicanos. No solamente los mexicanos somos los Únicos que estamos indocumentados.

Si se requiere una legalización, tenemos que Luchar por ella y solamente yo quise Luchar para poder quedarnos aquí con mi hijo y poder dar un mejor futuro a él y, también, decir a nuestra gente, ¿queremos una legalización? Callados no vamos a llegar a una legalización, pero si nosotros como Afectados, como indocumentados que estamos siendo Afectados, no DECIERMOS LUCHAR, entonces, ¿Cómo van a poder?

Si en determinado momento, no se puede y me tengo que regresar a mi país, es como, me quedo en mi país ya porque tengo que quequedarme. Ya no se pudo y tengo que buscar un futuro mejor. Pero, para mi, en este momento, lo más importante es Luchar por el futuro de mi hijo y también sin olvidar de dónde vengo y Quién ha sido la comunidad que me ha Apoyado tanto y me ha contribuido tanto en estos momentos dificiles porque hay una también de mi comunidad, que es una legalización y yo quiero ser parte de esta lucha también para una legalización para todos.

Solamente soy un ser humano que quiere luchen para defenderse a sí y enviar un mensaje también a su comunidad de que luchen por lo que quieren, que luchen por su familia por que se respete su familia, por su dignidad. Y es precisamente por lo que yo decidía Luchar— por mi dignidad como ser humano porque yo creo que, como ser humano, yo tengo derecho a buscar el bienestar de mi hijo, el bienestar de mi familia y el bienestar de mi misma.

[EL TRÁFICO SUENA, MURMULLO DE LA MULTITUD EN SEGUNDO PLANO]

Para mí, ha sido muy peligroso ahora en estos días hablar de Rosa Parques porque existió una muy grande. Fui muy criticada por algunos medios de comunicación. Mary Mitchell también, que es afroamericana, que dijo, oh, ella no es Rosa Parks, ¿verdad? entonces, fue algo que para nosotros— Saulito, si tus preguntas, él dice, no Podemos hablar de eso porque nos metemos en Problemas. Y solamente yo puedo decir que, para mí, ha sido una gran inspiración Rosita Parks porque ella— en el tiempo que ella decidía combatir por los derechos civiles, los afroamericanos no tienen derechos.

Ella es una héroe. Para cualquier ser humano, ella es una héroe. Y para mí, ella es un héroe en cual yo quise inspirarme. Y nadie puede quitarme eso y nadie puede— no importa que critiquen o no critiquen. Para mí, ella fue una inspiración y nadie puede quitarme eso.

[EL TRÁFICO SUENA, MURMULLO DE LA MULTITUD EN SEGUNDO PLANO]

Cuando entré en santuario, yo creo que fue como un mes que los medios de comunicación era lleno— aquí la iglesia. Y fue un mes en donde yo no miré televisión. No leí los Periódicos. Solamente era lo que los medios de comunicación— los reporteros o los de los Periódicos, reporteros o la radio me preguntaban. Oh, ¿es cierto que esto? Oh, ¿es cierto que el otro? Solamente de esa manera era que yo me daba cuenta, pero lo hizo de Bloquear lo negativo.

No, ja, nada fácil. La gente afuera me mira como, oh, ella está ahí en la iglesia, o ya lleva 11 meses o ya lleva un año en santuario. Y, oh. Yo miran como— pero de hecho, el ataque ha sido muy grande y muy fuerte. Gente que ni me conozco en cualquier rincón, por humilde que sea el hogar, están en oración por mí y eso me está bien. Eso guarda mi espíritu grande. Y yo creo que mi fe es quien me ha mandado de pastel porque no es fácil. Mucha gente que ha llegado aquí a visitarme— y yo creo que esas visitas de las personas me han dado fortaleza para seguir en la lucha.

[SONIDOS DE TRÁFICO, MÚSICA SONANDO INTERMITENTEMENTE]

Y este ha sido un sacrificio que va a ser corto, que no va a ser para toda la vida y que va a ser corto para que posea tener una vida mejor mi hijo y yo. Y él, él como niño, tiene muchos sueños y yo quiero que sus sueños se atiendan. Y él siempre dice él— él quiere estar aquí en su país porque aquí está su escuela, sus amigos y porque aquí él puede tener un mejor futuro. principalmente, su idioma es el inglés y aunque él es bilingüe— él habla perfecto inglés y español— yo sé que su futuro es grande. Y yo sé que por eso estamos luchando los dos, porque esta es una lucha no solamente mía es una lucha también de Saulito porque él es parte de esta lucha y para su futuro de él.

ALTAVOZ: Tenemos un sueño, como nuestros predecesores en el movimiento por los derechos civiles. Tenemos un sueño. Soñamos que en septiembre, el mundo entero le dirá a Washington que otro mundo es posible.

[APLAUSOS]

Gracias, Elvira. Gracias, Emma. Gracias, [inaudible]. Me siento muy bien que prevaleceremos.

AUDIENCIA: ¡Sí, se puede! ¡Sí, se puede!

[APLAUSOS]

EMMA LOZANO: [INAUDIBLE]

ALTAVOZ: [INAUDIBLE] México.

[APLAUSOS]

EMMA LOZANO: Tenemos opiniones diferentes sobre lo que la prensa necesita en este momento. Así que voy a preguntarle a la multitud.

AUDIENCIA: Preguntas.

EMMA LOZANO: Eso es lo que pensé. Queremos preguntas de Elvira Arellano, y luego vamos a volver a la celebración de un año de Elvira en el santuario. Y a la prensa, te invitamos a quedarte porque, como tradición y cultura, de... a lo largo de nuestra historia, como mexicanos o mexicoamericanos, o latinos en general, tenemos la tradición de que cada vez que estamos en lucha, hacemos algo que se llama “"un corrido”. " Y después de que Elvira tome preguntas y respuestas, tendremos un" corrido," que creo que a todos les gustaría, que es una canción folclórica que se ha creado en torno a la lucha de los mexicoamericanos y Elvira Arellano en particular. Y los hermanos están aquí para hacer eso, pero vamos a ir a preguntas y respuestas. Vamos a seguir a las preguntas.

Reportero 1: Emma—

REPORTERO 2: Elvira, ¿qué miedo tienes?

REPORTERA 1: Emma, en la propuesta que están poner ahora, están dicho que no están Buscando el camino a la ciudadanía, ¿por qué? ¿Y qué es lo que es [inaudible]?

EMMA LOZANO: Vamos a... Bien. ¿Elvira? Vamos a— Elvira quiere que presentamos los otros líderes que han pasado de otras partes del país y si Podemos a José Sandoval de San José.

[APLAUSOS]

Jorge Martínez de Wisconsin.

[APLAUSOS]

Leonor Flor de Fresno, California.

[APLAUSOS]

[INAUDIBLE]

Aquí tenemos con nosotros un famoso locutor, que es el" Peladillo de La Ley. "

[APLAUSOS]

[INAUDIBLE]

Padre Pistola, que está aquí con nosotros [inaudible].

[APLAUSOS]

Que vamos a esperar que nos da una oración. Padre Michael que siempre está con nosotros de la inglesia católica también [inaudible]. Pero ahora vamos a tener preguntas y respuestas. Ahora, preguntas y respuestas.

REPORTERA 2: Emma, me gustaría preguntarle a Elvira, ¿qué miedo tienes de que te arresten y/o deporten?

EMMA LOZANO: Bien, primero vamos a tomar tu pregunta y luego la tuya. Adelante.

REPORTERO 1: Estabas decir que en el— en la propuesta que son pidiendo, no son pidiendo paso a la ciudadanía. ¿Qué es lo que es [inaudible] ustedes sus peticiones ahora?

EMMA LOZANO: Mira, en este momento, lo que nosotros queremos— y estamos seguros que eso es lo que quiere el pueblo, sobre todo, más preocupada— que quieren que se paran las deportaciones—

[INAUDIBLE POR APLAUSOS]

—es de que, en este momento, no demandar un paseo o un camino a la ciudadanía. Eso es lo que estamos dicho porque se necesita una solución inmediata de la crisis. ¿Hay otra pregunta?

REPORTERO 2: Sí, tengo una pregunta aquí mismo. Esto es para Elvira. ¿Qué miedo tienes de ser arrestado y deportado en Washington, DC?

EMMA LOZANO: ¿Qué miedo tienes de que te los arrestar [inaudible]?

ELVIRA ARELLANO: Yo, tengo fe de que voy a llegarme a Washington, DC—

EMMA LOZANO: Tengo fe.

ELVIRA ARELLANO: —y mostrar solamente, llevar a la luz lo que los congresistas y senadores no quieranver.

[CONVERSACIÓN PARALELA]

EMMA LOZANO: Elvira dice que tiene una gran fe en que llegará a Washington, DC, para sacar a la luz esta crisis de separación familiar.

ELVIRA ARELLANO: Y solamente yo tengo fe de que voy a poder quedarme— de que voy a quedarme aquí con mi hijo en este país.

[APLAUSOS]

AUDIENCIA: Amén.

EMMA LOZANO: Y tengo una fe tremenda en que podré quedarme aquí en este país con mi hijo.

REPORTERO 3: Elvira, tú te puedes estar ahí o semanas en Washington y si no— o mar, si ellos no tampoco— se también puede leer en no arrestarte para no hacer tanto el escenario. ¿Qué harías? ¿Te regresarías a Chicago?

ELVIRA ARELLANO: En su momento, voy a tomar mi decisión.

EMMA LOZANO: En ese momento, tomaré mi decisión. La pregunta era que eso puede llevar semanas o meses. ¿Te vas a quedar en Washington, DC, semanas o meses? Y ella dijo, en ese momento, tomaré mi decisión. La siguiente pregunta.

REPORTERO 4: ¿Quépiendes que va a pasar en este tiempo?

EMMA LOZANO: ¿Por qué el 12 de septiembre? ¿Qué podría pasar entonces?

ELVIRA ARELLANO: Yo sé que existe la posibilidad de que en cualquier momento, puede venir a arrestarme y deportarme. Pero es solamente si ellos lo hacen antes de ese tiempo. Es bueno destar una vez más que quieran callarme para que no siga abogando ni por mí demás ni por mis hijos ni por los.

EMMA LOZANO: Dijo que entiende que Seguridad Nacional podría venir aquí antes del 12 y separarla de su hijo, pero entonces todo el mundo sabrá eso, la lucha que tiene por su hijo y todos aquellos que están luchando igual que ella, lo que está en juego y el equilibrio.

ELVIRA ARELLANO: Y el día 12 fue un día que escogí porque sé que el día 6 es cuando regresan de las vacaciones congresistas. Dentro de las principales que ha en la cámara baja— dentro de las 10 que hay en la Cámara Baja, hay el tema de inmigración. El Congreso no ha, ha, a la mesa, ningún proyecto de ley de inmigración para ser presentado. Y creo yo que es importante recordar una vez más que existe la situación de que son separando nuestras familias.

EMMA LOZANO: Ella dijo que entre las prioridades del Congreso, la inmigración era una de esas prioridades. Han abandonado esa prioridad. Y su partida el 12 de septiembre es porque regresan al Congreso el 6 de septiembre. Y ellos estarán allí, y podrán tomar medidas sobre este tema, y recordarles que esa era una de las prioridades, y recordarles que están separando familias.

REPORTERA 5: Elvira, pero existe esa posibilidad de que, no, no, te, va a buscar. Oh, mar, ¿te vas a ahí decir en la calle? ¿Te vas a ir a una casa en Washington a pasar la noche? ¿Te vas a regresar a Chicago? Tienes que tener— ya, yo, yo,... un plan.

ELVIRA ARELLANO: El día de hoy ha tomado mi decisión de que voy a viajar a Washington, DC. Para estar el 12 de septiembre en oración por ocho horas, frente a las caras de la gente, los hombres y mujeres que toman grandes decisiones y solamente llevar a la luz lo que una madre es poder de hacer— los sacrificios que una madre es de hacer para poder estar con su hijo.

REPORTERO 5: ¿Y si te arrestan en ese tiempo [inaudible]?

ELVIRA ARELLANO: Un segundo, tenemos que traducir, por favor. Y hay otras preguntas. La pregunta era, cuando Elvira va a Washington, DC, ya ni siquiera recuerdo la pregunta. ¿Cuál era la pregunta?

REPORTERO 5: Que si tiene un plan—

ELVIRA ARELLANO: ¿Cuál es el plan una vez que llegues a Washington, DC? Elvira dice que su plan es ir frente al Congreso y rezar para que puedan ver el rostro de una madre que estaba dispuesta a sacrificarlo todo por el amor de su hijo y quedarse con su hijo.

REPORTERO 5: Elvira, sí, pero si te arrestan, entonces, ¿te vas a llevar al niño a México?

EMMA LOZANO: Siguiente pregunta. Sí.

REPORTERO 6: Esto es para Elvira, en realidad. ¿Estás tratando de desafiar a las autoridades de inmigración? ¿Estás tratando de mover la pelota en su cancha? ¿Cuál es el objetivo final? Porque mucha gente va a decir que esto es muy atrevido, y esencialmente...

EMMA LOZANO: ¿Cuál es el objetivo? Si este es un reto al Congreso de actuar, de tomar acción, porque es [inaudible].

REPORTERO 7: ¿Los estás retando?

ELVIRA ARELLANO: No, estoy retando a nadie. Solamente estoy trayendo a la luz lo que no quieren ver.

[APLAUSOS]

EMMA LOZANO: No estoy desafiando a nadie. Lo que estoy haciendo es sacar a la luz lo que aquellos que están en el poder y en el poder de toma de decisiones no quieren ver.

[APLAUSOS]

REPORTERO 8: [INAUDIBLE] muy buenas esperanzas, dentro de la decisión que se ha tenido [INAUDIBLE].

ELVIRA ARELLANO: Yo voy a una pelea para estar aquí con Saulito porque quiero estar aquí con él.

[APLAUSOS]

EMMA LOZANO: [INAUDIBLE]. Y vamos a tomar tu pregunta a continuación, y luego volveremos a tu pregunta. Vamos a tomar tu pregunta a continuación. Elvira dijo: la pregunta era que si todas las avenidas están agotadas, si lo haría, si iba a regresar a México con Saulito. Y su respuesta es que va a pelear, y va a luchar por quedarse aquí en este país con su hijo.

[APLAUSOS]

REPORTERO 9: El objetivo. Si el objetivo todo este tiempo ha sido quedarse con Saulito, ¿qué? Esto es un gran riesgo, ¿qué harás si te deportan?

EMMA LOZANO: Si el objetivo es de quedarte aquí con tu hijo [inaudible].

ELVIRA ARELLANO: [INAUDIBLE]

EMMA LOZANO: Ella dijo que ya respondió esa pregunta como 12 veces.

[RISA DÉBIL]

REPORTERO 9: Pero, ¿qué haría?

[CONVERSACIÓN INAUDIBLE ENTRE EMMA Y ELVIRA]

EMMA LOZANO: Ella está confiando en Dios. Ella lo está dejando en las manos de Dios. Bien, tenías una pregunta.

REPORTERO 10: Yo quería saber, [inaudible] ¿se queda el niño en Estados Unidos o se va contigo?

ELVIRA ARELLANO: Por el momento, se queda en Estados Unidos [inaudible].

Multitud: (cantando) ¡Estamos de la mano de Elvira Arellano!

[TAMBORES LATIENDO]

(CANDO) ¡Elvira, escucha, estamos en la lucha!

[TAMBORES LATIENDO]

(CANDO) ¡No uno, no somos 100, somos millones, cuéntanos bien!

[TAMBORES LATIENDO, MÚLTIPLES VOCES HABLANDO]

[TAMBORES LATIENDO]

(CANTAR) ¿Qué queremos? ¡Justicia! ¿cuándo? ¡Ahora! ¿cuándo? ¡Ahora! ¿cuándo, cuándo, cuándo? ¡Ahora, ahora, ahora!

[TAMBORES LATIENDO]

(CANTAR) ¡El pueblo unido será vencido! ¡El pueblo callado, será que se oía!

[TAMBORES LATIENDO]

(CANTAR) ¡Ininmigrantes unidos, no van a los vencidos!

[TAMBORES LATIENDO]

(CANDO) ¡Esta lucha va a ser una guerra popular!

[TAMBORES LATIENDO]

(CANTAR) ¡El pueblo unido será vencido!

¡Los inmigrantes unidos, saban, los vencidos! ¡Un pueblo callado, será que se oía! ¡Los inmigrantes unidos, saban, los vencidos! ¡El pueblo unido será vencido!

¡Oberos unidos, sabrán, los vencidos! ¡Trabajadores unidos, sabán, vecinos! ¡Familias unidas, será vencidas!

¡La gente unida nunca será derrotada! ¡La gente unida nunca será derrotada!

¡Los inmigrantes unidos nunca serán derrotados! ¡Los inmigrantes unidos nunca serán derrotados!

¡Las familias unidas nunca serán derrotadas! ¡Las familias unidas nunca serán derrotadas!

[VARIAS VOCES HABLANDO]

¡Un gritar y protestar, el hispano va a ganar! ¡Un gritar y protestar, el latino va a ganar! ¡Un gritar y protestar, el trabajador latino ganará! ¡Un gritar y protestar, las familias latinas ganarán! ¡Un gritar, y protestar, el latino ganará! ¡Un gritar y protestar, el trabajador ganará! ¡Un gritar y protestar, el trabajador ganará!

MÚSICO: (CANTO) Volví a mi pueblo llorando. Miraba en tristeza. Ya nunca fue [inaudible]. Perde [inaudible]. Y nada, puedo A Dios vuelvo a hacer una consulta y Dios me contesta que no somos iguales. Por, mi color les molesta, pero se ha reacabar.

Se nos hace de ti, de ti. Hermano, danos la mano. Mira un poco mi sufrir. Poco a poco es de nos gusta. El mundo pudo mirar, dar más lo que enseñaron. Teneran francotiradores a dispararnos, sus perros de [inaudible].

BANDA: (CANTO) —Más Reales. Han confundido al mojado con los que son los que son los que son. En la ciudad de Chicago, una mujer ofendida ha levantado su voz, que escuche el país entero. Mi pueblo da más calor. Ya no, lo Humillan en Duelo. Ella tiene valor para decir lo que sentir. No importa la situación ni el momento en que se encuentra. Ella además tiene corazón para entender a su gente.

SAULITO: Bueno. Un día, ellos fueron... vinieron a nuestra casa. La arrestaron. Pero entonces mi mamá me despertó. Entonces le dije, ¿quiénes son? Entonces ella me dijo que eran ICE. Luego se la llevaron, y ellos se llevaron... mi mamá me llevó a mi niñera. Luego la llevaron al juez. Entonces le dijeron, ¿tienes... no recuerdo qué más? Pero luego le dijeron, ¿tú? Oh, hombre, no puedo recordar.

ANDREA BOWERS: Está bien. Entonces, ¿por qué crees que es... es tan difícil lo que está haciendo, vivir aquí pero no poder irse? ¿Por qué crees que está haciendo eso?

SAULITO: Para quedarte aquí conmigo.

ANDREA BOWERS: ¿Y por qué quiere que te quedes en los Estados Unidos, ¿crees?

SAULITO: Porque podría perder mi idioma, mi idioma allá en México.

ANDREA BOWERS: ¿Algo más?

SAULITO: Uh-uh.

Andrea Bowers: ¿Ella piensa algo sobre tu escuela o...?

SAULITO: Uh-uh.

ANDREA BOWERS: No, ella solo quiere, ¿crees, solo aprender inglés?

SAULITO: Mm-hmm.

ANDREA BOWERS: Bien, veamos. ¿Tenemos alguna otra pregunta para ti? [Risas] Espera un minuto. Podrías estar quedándote. Finalmente conseguí una sonrisa de ti. No has sonreído todo el tiempo.

SAULITO: No lo he hecho. Ya no sonrío tanto.

ANDREA BOWERS: Oh, ¿por qué no?

SAULITO: Porque yo no, a veces lo hago, pero no tanto.

[SIRENA DE FONDO]

Andrea Bowers: Voy a esperar a que pase la ambulancia y luego te voy a hacer una o dos preguntas más. Entonces, ¿puedes tener amigos o ir a las casas de tus amigos a veces?

SAULITO: A veces voy a la casa de mi amigo. Mañana me voy con mi tío para poder dormir dos días. Y el lunes, después de que me traigan el domingo por la noche, y el lunes, otra persona va a recogerme para que podamos ir a otro lugar.

Andrea Bowers: Eso suena divertido.

SAULITO: Sí.

ANDREA BOWERS: Eso es bueno. Pero eso es muy malo. Ojalá tu mamá pudiera venir.

SAULITO: [GRUÑIDOS]

ANDREA BOWERS: Bien, ¿algo más que quieras decirnos? Solo quieres salir de aquí, ¿verdad? [Risas] Estás cansado.

Bien, ¿alguien tiene alguna pregunta para Saulito? Creo que eso es bastante bueno.

Entonces, ¿puedo tomar algunas fotos contigo y tu mamá cuando vuelva? Tal vez ella pueda presentarte, y luego tú puedes irte.

SAULITO: Bien.

ANDREA BOWERS: Bien, así que aquí está la cosa: ¿vas a volver arriba? ¿O te vas a quedar aquí?

SAULITO: Voy a volver arriba.

Andrea Bowers: Bien, perfecto. Entonces, ¿puede obtener un par de fotos de ti? Bien.

SAULITO: Hombre, mi espalda está mojada.

ANDREA BOWERS: Estás sudando, ¿verdad? Hace tanto calor. ¿Llovió aquí anoche, por aquí?

SAULITO: Lo hizo.

Andrea Bowers: Horrible.

SAULITO: Oh, hombre.

ANDREA BOWERS: [RISAS]

SAULITO: Tan caliente aquí.

ANDREA BOWERS: Entonces, oye, ¿puedes mirarla? ¿Puedes mirarla? ¿Puedes darme una sonrisa?

SAULITO: [GRUÑIDOS]

ANDREA BOWERS: [Risas] Oh, vamos, Saulito, una más.

SAULITO: No, acabo de hacer.

[RISAS]

Andrea Bowers: Él trató de no sonreír, pero tenemos una sonrisa.

SAULITO: Lo intenté, pero no puedo.

ELVIRA ARELLANO: ¿Qué Saulito?

SAULITO: No puedo dejar de sonreír.

[RISAS]

ELVIRA ARELLANO: ¿Por qué estaban riendo?

SAULITO: Porque está siendo un problema de hacer que tenga una sonrisa, pero después, yo estoy de no hacer.

ELVIRA ARELLANO: ¿Por qué?

SAULITO: Porque no.

ELVIRA ARELLANO: Es que le hace un falto un diente, por eso. [RISAS]

INTERPRETE: Le falta un diente.

ANDREA BOVES: Oh.

SAULITO: Muchos dientes.

ELVIRA ARELLANO: Bueno, sí, algunos.

ANDREA BOWERS: ¿Cuántos dientes te faltan?

SAULITO: Mucho.

ANDREA BOWERS: Aunque parece que tienes nuevos aquí, ¿verdad? Estos son nuevos. ¿Hiciste—

ELVIRA ARELLANO: En el santuario, se le han caído—

SAULITO: Quatro.

ELVIRA ARELLANO: —quatro dientes y una muela [RISAS] y los tengo Guardados en una cajita.

INTERPRETE: Ella los tiene guardados en una cajita. Esa es la cantidad de dientes que perdió mientras estaba aquí.

ANDREA BOWERS: Mi hermano, el que tiene 19 años, [inaudible] si puedes decirle esto, le salvé los dientes y se los mostré por primera vez, ya sabes, ahora, tiene 19.

ELVIRA ARELLANO: Oh, guau.

INTERPRETE: Tiene un hermano— tiene Guardados los dientes— que apenas tiene 19 años.

ANDREA BOVERS: Pensó que estaba enferma o loca por salvarle los dientes. [RISAS]

INTERPRETE: ÉI pensando que ella era loca porque [inaudible] los Tenía Guardados.

Andrea Bowers: Bien, entonces— Oh, excelente. [Risas] Bien, entonces...

ELVIRA ARELLANO: Bien, papi, ya puedes ir para— ¿ya puedes irnos?

INTERPRETE: ¿Puede irse?

ANDREA BOWERS: ¿Podríamos hacer tal vez cinco minutos con los dos juntos?

INTERPRETE: Solo cinco minutos con los dos juntos y después, él se puede—

ELVIRA ARELLANO: Bien.

INTÉRPRETE: [INAUDIBLE]

Andrea Bowers: Bien, así que ahora te quedas allí, y yo me quedaré aquí. Y tal vez si puedes presentarte— ella puede presentarse a sí misma y a Saulito juntas, entonces ellos pueden estar de pie— o él puede estar al lado— Saulito, ¿puedes estar al lado de tu mamá?

SAULITO: Sí, [inaudible].

ANDREA BOWERS: Bueno, puedo escuchar, solo para esto cuando se avecina ruido.

ELVIRA ARELLANO: Espera.

[INTERPONER VOCES]

ELVIRA ARELLANO: Espera— estoy arreglando—

SAULITO: ¡No tengo nada!

ELVIRA ARELLANO: Estoy arreglándola proque era una cita.

ANDREA BOVERS: Estoy muy preocupado.

ELVIRA ARELLANO: No te— mira.

SAULITO: ¿Qué es esto?

ELVIRA ARELLANO: Te sale que de tanto tú cargas.

Miembro de la tripulación: Podemos...

Andrea Bowers: Porque no vamos a tenerlo en la entrevista.

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: Bien.

ELVIRA ARELLANO: Guarda eso, pues.

SAULITO: ¿Qué es esto?

ELVIRA ARELLANO: Una bolsa que ya no se puede traer desde [inaudible].

SAULITO: Oh, no hay juguetes de heno.

ELVIRA ARELLANO: Ha de haber un juguete—

[INTERPONER VOCES]

ELVIRA ARELLANO: Guárdalo.

SAULITO: Por favor, papasito.

Andrea Bowers: Pero, tal vez si podemos obtener un video como un video sin sonido para hacer—

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: Bien, sí, eso es bueno.

SAULITO: [INAUDIBLE]

Andrea Bowers: Pero...

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: ¿Sin sonido?

ANDREA BOVERS: Sí. ¿Me das tu hoja de papel por un minuto?

[RISAS]

Entonces, ¿puedes— Bien, así que vamos a configurar esto? Aguanta.

SAULITO: [SUSURRO INAUDIBLE]

ANDREA BOWERS: Y entonces, ¿esto está registrado?

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: Lo es.

ANDREA BOVERS: Bien. Bien, así que solo estamos filmando imágenes fijas. Así que ustedes pueden... pueden interactuar. Puedes...

INTERPRETE: Ahora no va a ser como cuestionario. Solo van a un dejarlos así como son.

SAULITO: [BOSTEZOS]

Andrea Bowers: No así, Saulito.

[RISAS]

ELVIRA ARELLANO: Ya.

SAULITO: Eso fue bueno.

ELVIRA ARELLANO: ¿Qué te preguntaron?

SAULITO: Qué no.

ELVIRA ARELLANO: [INAUDIBLE]

SAULITO: Nunca te voy a decir.

ELVIRA ARELLANO: ¿Por qué no?

SAULITO: No.

ELVIRA ARELLANO: Han dicho.

SAULITO: No.

ELVIRA ARELLANO: entonces, no te voy a pasar lo de hoy de regar las plantas.

SAULITO: ¿Qué?

ELVIRA ARELLANO: Vas a tener que regar las plantas.

ELVIRA ARELLANO: ¿cuándo?

ELVIRA ARELLANO: Ahorita.

SAULITO: ¿Por qué?

ELVIRA ARELLANO: No me cuentes. Mejor cuéntame y ya. No hay muevas allí porque la virgencita se puede caer. ¿Ves ya no tiene las manitas?

SAULITO: [INAUDIBLE]

ELVIRA ARELLANO: Ajá, sí.

ANDREA BOWERS: Entonces, ¿pueden mirar dentro? ¿Puedo hacer que miren en la cámara?

INTERPRETE: ¿Se les podría mirar la cámara?

SAULITO: ¿Por qué?

ELVIRA ARELLANO: Por, solamente tiene que ser—

SAULITO: [INAUDIBLE]

INTERPRETE: Saulito, ¿puedes mirar la cámara?

Andrea Bowers: Sin sonrisas, Saulito.

SAULITO: Uh-uh.

ANDREA BOWERS: ¿Puedes mirarme y no mirar hacia abajo?

SAULITO: ¿Ahora podríamos irnos?

ANDREA BOWERS: [Risas] Sí. Bien, adiós.

ELVIRA ARELLANO: No vayas a abrir la puerta porque se vende Daisy.

SAULITO: Bien. Iré a pasar un buen rato con ella.

Andrea Bowers: Bien, gracias Saulito.

[PUERTA SE CIERRA]

Así que podemos— tenemos que ponerle un micrófono diferente, así que podemos—

INTERPRETE: Le vamos a poner un micrófono.

ELVIRA ARELLANO: Bien.

INTERPRETE: Porque es que si no, capta los sonidos de fuera.

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: Dejémoslo todo el tiempo. ¿Crees que será más fácil de sincronizar?

ANDREA BOVERS: Sí. ¿Quieres apagar las luces un segundo para que no haga tanto calor?

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: Sí, claro.

ANDREA BOWERS: Justo mientras ella está sentada aquí.

INTERPRETE: ¿Te han hecho muchas entrevistas?

ELVIRA ARELLANO: Sí, bastantes.

MIEMBRO DE LA TRIPULACIÓN: A ver si Podemos esconderle un poquito el micrófono, mira. A ver si se lo puede colocar por dentro y nada más que sale el microfonito.

INTERPRETE: Qué Blusa Tan Bonita.

ELVIRA ARELLANO: Gracias.

ANDREA BOWERS: ¿Necesitas una batería o algo?

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: No, creo que estos tipos están listos para irse.

ELVIRA ARELLANO: Esta, yo no la hice, pero yo estuvo haciendo— en mi taller en la escuela en México, estudié corte.

INTERPRETE: ¿Sí?

ELVIRA ARELLANO: Taller de la secundaria, pero no muy bien, pero, sí, si miro algo, lo hago y me gusta. Y tengo otra Blusa que mi mamá me regaló hace muchos años, como 15 años, y todavía la tengo. Y de esa, saqué el modelo, corté y cosí y bordé un poco, no mucho. Y tengo dos que hice.

ENTREVISTADOR: ¿Sí?

ELVIRA ARELLANO: Una blanca y una azul. La azul, la terminé apenas ayer.

INTERPRETE: ¿Y solo por ojo?

ELVIRA ARELLANO: Sí.

INTERPRETE: Guau.

ENTREVISTADOR: Y mi pastora fue ayer a la tienda de telas y se las contrató unas cuatro diferentes telas. Ahora voy a pensar, ¿cómo las voy a hacer?

INTERPRETE: Ay, qué rico. Qué bueno.

ELVIRA ARELLANO: Es que uno anda más conforme con esta [INAUDIBLE].

INTERPRETE: Y sobre todo en el verano, ¿no? ¿Le puedo ir a la tela?

ELVIRA ARELLANO: Sí.

INTERPRETE: Sí, sí, es bien suave.

ELVIRA ARELLANO: Es muy fresca.

INTERPRETE: Muy fresca, pero también me encanta el detalle. ¿Sabes hacer todo eso?

ELVIRA ARELLANO: Sí, esto, esto y esto. Y estos también los sé hacer.

INTERPRETE: ¿Ella va y te escoge las telas y tú—

ELVIRA ARELLANO: Ella fue y solamente me dio un cuatro diferentes telas.

INTERPRETE: Ajá.

ELVIRA ARELLANO: Y ahí las voy a hacer. Y no hijo muy caras la tipo de tela a la yarda— como dos dólares.

INTERPRETE: ¿Sí?

ELVIRA ARELLANO: Porque las agarró en especial.

INTERPRETE: ¿Dónde?

ELVIRA ARELLANO: En Walmart.

INTERPRETE: Oh, ¿sí? Pero, entonces, ¿no fue aquí? FUE a los— porque aquí no hay un Walmart, ¿verdad?

ELVIRA ARELLANO: Sí, aqui en el norte, ya hay una nueva Walmart.

INTERPRETE: Oh, ¿sí?

MIEMBRO DE LA CREACIÓN: [INAUDIBLE] ¿verdad?

ELVIRA ARELLANO: No sé dónde, porque yo no compraba en Walmart. Yo no compro Walmart.

INTERPRETE: ¿No?

ELVIRA ARELLANO: No porque después de que arrestaron a los trabajadores en las redadas en las tiendas Walmart, de ahí ya no compré para defender a los trabajadores y también porque yo estuvo a los danzantes aztecas en las protestes en contra de Walmart. Como allí cerca de las pirámides de Tetotihuacán, iban a...

[INTERPONER VOCES]

INTERPRETE: Pero ya la abrieron, ¿verdad?

ELVIRA ARELLANO: Sí, lo editó y nosotros siempre nos en contra. Siempre me dicen, oh, Walmart tiene— pero, no, allí no. Sí, ya, mi pastora, ella sí compra ahí, pero yo no compro. Pero como quiera, las telas la traje para mí. Es como si yo hubiera comprado y a veces me siento como un poco culpable. Dig, no tengo que comprar ahí. Y yo— solamente el año pasado, que comienza el verano, fuimos a buscar en diferentes tiendas una alberca para poner la yarda atrás donde vivíamos. Sí, compramos una y en el verano, como dos meses nos y nos la robaron. Tiraron todo el agua y se la saron.

INTERPRETE: Aww. No, puedo creer.

ELVIRA ARELLANO: Y yo dije, Diosito me castigó por haber comprado en Walmart.

INTERPRETE: Igual y sí [Risas].

ELVIRA ARELLANO: Yo tenía ya más de un año, yo creo, que no compraba yo en Walmart— ya casi dos años que no compraba en Walmart— y ese día fuí y yo era como, híjole, no hubiera comprado allí en Walmart. Yo siento un poco mal. Y, por lo tanto, yo dije, oh, ah, Diosito me castigo por habe comprado—

INTERPRETE: Le quitaron la—

ELVIRA ARELLANO: Sí y todos— ahí nada más quedó en la yarda— quedó nada más el círculo—

INTERPRETE: [Risas] Donde era.

ELVIRA ARELLANO: —donde era porque se quemó el pasto que era allí, se quemó.

INTERPRETE: Le queda como memoria.

ELVIRA ARELLANO: Sí. Oh, hemos nuestra alberca y siempre— Saulito si me pregunta de la alberca, oh, sí, no la robaron.

INTERPRETE: Nos dijo— creo que sí.

ELVIRA ARELLANO: ¿Sí?

INTERPRETE: Sí. Nos dijo, y nos, nos, a la piscina y todo.

[RISAS]

ELVIRA ARELLANO: Sí.

INTERPRETE: ¿Y dónde era eso? ¿En [inaudible]?

ELVIRA ARELLANO: No, en el sur.

[CORTES DE AUDIO]

Es un barrio afroamericano.

INTERPRETE: Sí, si.

ELVIRA ARELLANO: Sí, pero es como yo siempre— yo nunca pienso como que la gente lo hace por maldad. Yo solamente pienso como, pues, Dios así lo quiso, ¿verdad? Tal vez la gente que iba— se metió, tal vez llevó las significados de hacer algún daño a nosotros y de repente se le atravesó allí la piscina y dijeron, pues, hay que Tirar el agua y allí van. Pero fueron las personas de ahí de la comunidad porque a un lado de la casa vivían unos jovencitos. Y cuando son jovencitos, las cosas se les hacen muy fácil. A veces, ¡a veces! ¡Ah, pues, lo que nos toma! Nadie se da cuenta, pero allí ellos duraban— 2:00 de la mañana, 1:00 de la mañana y ellos andaban allí como si fuera de día. entonces—

INTERPRETE: Y joven— ¿Jovencitos como de qué edad?

ELVIRA ARELLANO: Como de— niños, entre 11 y 12 años. A esa hora en su bicicleta...

INTERPRETE: ¿Estaban en la calle?

ELVIRA ARELLANO: —en la calle, sí. Y era porque— pienso yo, ¿verdad? Se les ha dicho que es tiempo.

—En nuestra vida, hermanas y hermanos para mí. A todos los miles de mujeres y hombres, jóvenes y niños de todos los ámbitos de la vida, que han estado con mi física y espiritualmente, te agradezco tu apoyo. Me has permitido vivir en los Estados Unidos y criar a mi hijo que es ciudadano estadounidense. Creo que la mayoría de la gente de este país ha llegado a creer que la ley está quebrantada, que debe arreglarse y que las familias no deben separarse. Las familias nunca deben separarse porque las familias son la base de toda sociedad civilizada.

Hace un año, muchos de nosotros creíamos que el gobierno de esta nación tenía la voluntad de arreglar la ley quebrantada, pero la voluntad política también parece estar rota ahora. Como muchos otros, vine a los Estados Unidos a trabajar. Vine por lo que el TLCAN y otras políticas económicas de Estados Unidos le han hecho a mi país, en el que ya no pude encontrar trabajo que pagara un salario digno.

Vine a pensar en el sueño americano y me diste la bienvenida a mi trabajo. Aunque tuve que luchar muy duro, y soy un trabajador y me ofreciste trabajo. Soy un consumidor y aceptaste el dinero que tanto me costó ganar. Yo pago mis impuestos, al igual que todos los ciudadanos de este país. Mi arduo trabajo es para mi hijo, a quien amo mucho. Mi hijo es ciudadano de estos Estados Unidos de América. No conoce otro país que no sea su país.

Le prometí a Dios que lo protegería y criaría a la manera de Dios, y que le enseñaría que tiene dignidad y derechos bajo la Constitución, y que era un hijo de Dios, no un pedazo de basura para ser usado y tirado. Él tiene todas estas cosas maravillosas, pero mi hijo no tiene la seguridad de la presencia de la cara de su madre, mi abrazo, guía y cuidado amoroso; estas cosas que todos sabemos son esenciales para el crecimiento y el desarrollo de cada niño.

Después del 11 de septiembre, cuando fuimos golpeados por los terroristas, todas nuestras vidas, tal como sabíamos, fueron destruidas, y nada ha sido lo mismo. No encontraste a Bin Laden, pero encontraste a Elvira Arellano, porque no me escondía. Como resultado, me siento dirigido y las reglas cambiaron. Decidiste expulsar a aquellos a los que habías invitado: para servir tus cenas, limpiar tu casa, cuidar a tus hijos y cortarte el césped. Y yo y mi hijo, Saúl, no estamos solos.

Somos 20 millones de personas, 12 millones de indocumentados, y todos los hijos legales y ciudadanos estadounidenses, cónyuges y familias extensas. No desaparecemos porque cambiaste las reglas. Tenemos las vidas que habíamos construido aquí cuando quieres que estemos aquí. Por miedo y odio a un enemigo que no puedes encontrar, te has propuesto destruir nuestras vidas y nuestras familias. Mientras tocas a mi puerta, estás llamando a miles de puertas, arrancando a madres y padres lejos de sus aterrorizados hijos.

Guardaste una lista de 17 millones de números sin coincidencia del seguro social, y estabas siguiendo esa lista como si fuéramos terroristas y criminales, en lugar de trabajadores con familias. Nos estás negando el trabajo, y la antigüedad y los beneficios que hemos ganado, y estás tomando la propiedad para la que hemos ahorrado y comprado.

Respeto este país. Quiero ser una nación de leyes. Entiendo los miedos, porque hoy tengo miedo de que me arrancan de los brazos de mi hijo. Pero, ¿dónde está el amor y la justicia, que Dios nos da a todos? Apoyo una solución que restaure el estado de derecho y permita que esta nación proteja su frontera. Acepto las multas y pruebas que el Congreso quiere imponernos, pero esto no fue suficiente.

Cuando pude entrar al santuario, dejé claro que mi compromiso era con mi hijo. Si mi hijo tuviera 20 años, y si este gobierno aún no quisiera que me quedara en este país, le habría dicho: (LLEGARMENTE) " Hijo, tienes la edad suficiente para tomar tu propio camino y tomar tu propia decisión. " Y habría empacado mi maleta y regresaría a México. Pero todavía no es un adulto, y tengo la responsabilidad de protegerlo y prepararlo para la vida en este país al que tiene derecho como ciudadano estadounidense.

[APLAUSOS]

Cuando entré en el santuario, le prometí a Dios que me quedaría aquí y criaría a mi hijo en su país, sin importar la consecuencia. Dios me ha protegido durante este largo año, pero ya no puedo sentarme y ver cómo destruyen las vidas de madres y padres como yo e hijos como Saulito. Creo en mi corazón que la gente de esta nación no quiere destruir nuestras vidas, nuestras familias y nuestras comunidades en sus corazones. Sin embargo, creo que debemos dar testimonio de fe para dar una solución a esta crisis.

No podemos esperar hasta las próximas elecciones. El Congreso debe actuar en septiembre. Por lo tanto, tengo mi decisión, y el 12 de septiembre, iré a Washington, DC. Iré a rezar y ayunar frente al Congreso. Iré con mi Biblia y mi hijo, y le leeré las Sagradas Escrituras, como lo hago todos los días. Si este gobierno me separara de mi hijo, déjelos hacerlo frente a los hombres y mujeres que tienen la responsabilidad de arreglar esta ley quebrantada y defender los principios de la dignidad humana.

[APLAUSOS, TAMBOR BATIENTE]

Aceptaré a quien sea que Dios—

[DÉBIL SONIDO DE VENTILADOR SOPLANDO, COCHES PASANDO]

EMMA LOZANO: Soy Emma Lozano de Pueblo Sin Fronteras. Soy la presidenta de la organización aquí en Chicago y también apoyo a Elvira Arellano en el santuario. También soy la presidenta del consejo de la iglesia donde se queda todo el tiempo durante su tiempo de santuario.

La organización de Pueblo Sin Fronteras comenzó en 1987. La gente sin fronteras es realmente la traducción al inglés de la organización. Y después de que mi hermano Rudy fuera asesinado en 1983, ya era miembro de muchas organizaciones diferentes, y realmente no sentí que estuvieran llenando ese vacío después de que mataran a mi hermano Rudy.

Su sueño era tener un pueblo sin fronteras: esa gente de México, nacida en México y los descendientes de mexicoamericanos de este lado de la frontera, trabajando juntos por un objetivo común. Organizar la comunidad, también organizar a los trabajadores indocumentados dentro de los sindicatos, organizarlos por sus derechos laborales, así como ejercer en ese momento, en 1983, nuestro músculo político como latinos.

Había hecho conexiones y relaciones con la comunidad afroamericana. Por lo tanto, fue fundamental para construir el puente entre la comunidad afroamericana, la comunidad latina, debido a los puentes que ha construido con la comunidad puertorriqueña, reuniendo a todos los latinos. Así que toda esa organización y construcción de relaciones fue muy importante durante el tiempo que estábamos organizando y dirigiendo, por primera vez, un candidato afroamericano en la historia de Chicago, que culminó con la victoria de Harold Washington.

Y el 8 de junio del mismo año, poco después de las elecciones y la victoria de Harold Washington, mi hermano Rudy fue asesinado en su casa frente a su hijo de dos años. Recibió una llamada telefónica alrededor de las 9 am. Su esposa todavía estaba durmiendo en la cama, era su único día libre y dormía hasta tarde. Y él estaba— había enviado a sus dos hijos mayores, que tenían 5 y 6 años, a la escuela. Él recibió una llamada telefónica alrededor de las 9 am, y le colgaron, así que obviamente, solo para averiguar si estaba allí. Y luego alguien vino a la puerta y tocó el timbre. Él los dejó entrar. Parecía una conversación familiar porque podía escuchar desde el dormitorio. Y luego pidió usar el teléfono y tomar un trago de agua, y luego la conversación se volvió algo hostil. Ella podía decir el tono y la voz. Y luego, poco después, las tres tomas. Y se hizo como la señal de la cruz. Fue un golpe muy profesional, y cerca— las quemaduras de las armas porque estaba— la boquilla estaba muy cerca de su pecho, y murió instantáneamente con cualquiera de esas.

Aparentemente, nunca lo superas.

Así que Harold Washington ganó, y la victoria continuó, y la coalición aún existió. Pero la leyenda de Rudy Lozano era mucho más grande que su vida. Después, hubo marchas de 7.000 personas. Su funeral fue enorme. Realmente puedes ver que hubo una pérdida en la comunidad latina, y realmente había un mensaje: dos mensajes, pensaría: ser como él, atrévete a luchar, atrévete a ganar. Y otra: sé como él, y esto es lo que va a pasar.

Pero gracias a la resistencia de nuestra comunidad y, creo, el coraje y la ira de exterminar a nuestros líderes que han sido contraproducentes, después de eso, uno tras otro latino fue elegido para el cargo. Los líderes brotaron por todas partes. Tomé, tan grandes como ellos, los zapatos de mi hermano y caminé.

De todas las victorias que hemos tenido y todos los desafíos que enfrentamos después del asesinato de Rudy Lozano, creo que Elvira es la más orgullosa de que puedas ser de un individuo con principios como él, de tener esos principios para ponerte tú mismo: sacrificar la propia vida por las masas.

Y Elvira lo ha hecho, no solo por su hijo, sino por todas las familias exactamente como ella que sufren separación debido a leyes tan ignorantes y racistas, quebrantadas, que eran: se supone que las leyes deben crear orden y puerto seguro. Pero cuando llegan a crear la separación de la familia, la injusticia, bueno, deberían ser desafiados. Y como lo hizo Elvira, creo que me recuerda mucho a Rudy por sus principios.

Y Elvira ha tenido mucho éxito porque básicamente le dijo a Seguridad Nacional, habla con la mano. Intentas venir a buscarme y separarme de mi hijo, entonces tienes que derribar las puertas de mi iglesia, y todo el mundo sabrá lo que realmente eres, que son un montón de hipócritas. Y entonces ese es el desafío en este momento. Ella es la versión latina moderna de como Rosa Parks.

[DÉBIL SONIDO DE VENTILADOR SOPLANDO]

Elvira solo ha podido sacar esto a la luz porque se negó a permitirse ser deportada. Y ahora hay santuarios por todo el país que están construyendo todo un movimiento santuario porque las iglesias necesitan involucrarse, la gente necesita involucrarse, para decir que donde sea que haya injusticia, tenemos que estar juntos. Si es una niña, y no es una crítica a Elvira Arellano, lanzando a su hijo al frente. ¿Quién realmente puso a los niños delante? Aquellos que los pusieron en esta situación, los que están torturando a nuestros hijos, si no el gobierno de este país, que le ha dado la espalda a estos niños ciudadanos de Estados Unidos.

12 millones de personas no se colaron en el país, ni fueron transportadas desde alguna nave estelar Enterprise. Caminaron a través de un torniquete porque aquí había un sonido succionador como una aspiradora, ven a trabajar en nuestras corporaciones para que podamos explotar al trabajador para que no puedas luchar por tus derechos, mientras corporaciones enteras cruzaban en un maletín de algún CEO al otro lado para explotar a la gente del otro lado de la frontera. Es la política de este país las que han creado esta situación de familias que tienen que mudarse aquí.

¿Quién quiere venir hasta Chicago, Illinois, y dejar la hermosa Veracruz o Zacatecas, México o Cuernavaca, para llegar hasta Chicago, Illinois? ¿Por qué? ¿Porque nos gusta el clima? No, porque no hay otras alternativas. Es necesario que vengan aquí, y ya es hora de que hagamos, como Elvira y esas familias de Familia Latina Unida y todas las familias que luchan por permanecer juntas, obliguen a este país a reconocer a las familias que se formaron aquí debido a sus políticas exteriores, sus tratados de libre comercio y los niños que nacieron aquí que ahora son ciudadanos estadounidenses.

[DÉBIL SONIDO DE VENTILADOR SOPLANDO]

Los hijos de todas estas familias han ido recientemente a la oficina de Nancy Pelosi. Esto es recientemente, después de que el Senado dice que las leyes de inmigración están muertas y no vamos a volver a visitarlas hasta después de las elecciones presidenciales. Y todos estos niños fueron a su oficina, se hicieron cargo de toda la oficina, se sentaron. (CANTO) " Nació en los Estados Unidos. No te lleves a mamá o a mi papá. " Y lo hicieron porque realmente no puedes darle la espalda a estos niños. Son ciudadanos estadounidenses. ¿Qué, vamos a cambiar la Constitución ahora porque son marrones? ¿Porque no se ajustan a tus criterios de cómo deberían ser los niños estadounidenses y estadounidenses? Estados Unidos ha cambiado, y es mejor que todos despierten. Esta es la nueva cara de América.

[CONVERSACIÓN PARALELA]

Creo que Saulito es un niño muy afortunado. Porque, normalmente, en la situación de Saulito y todo el evento de Elvira tomando el santuario y donde lo coloca espiritualmente, físicamente, mentalmente, creo que Saulito es muy, muy bendecido. Porque la mayoría de los niños son como los hijos de la familia Barrios. Vienen, esposan al padre, no saben por qué, están aterrorizados, están asustados, están tristes y no saben qué hacer. Sienten que son niños. ¿Qué podría hacer? No pude salvar a mis padres. No pude salvar a mi madre. No pude salvar a mi padre. Y tienen que vivir eso.

En el caso de Saulito, es que su madre tomó una posición y tuvo esa conversación con él. Saulito no ha tenido, si hay una vida normal, porque desde el día en que tenía cuatro años, cuando agentes de ICE llegaron armados buscando a un terrorista en su casa o apartamento donde él y su madre vivían, y se la llevaron, fue una experiencia de despertar para él. Todavía era un bebé, cuatro años. Así que no sabe nada más que pararse frente a las cámaras, contar su historia, luchar para quedarse con su madre, santuario, todas esas cosas. Pero al mismo tiempo, vive todos los días con miedo de que si sale de la iglesia pueda regresar y su madre no esté aquí. Siente una tremenda responsabilidad de estar cerca de su madre porque cree que el gobierno no vendrá a buscarla si está aquí porque no quieren parecer que la arrancarían de él. Así que siente que es su protector, y es una tremenda responsabilidad para un niño.

Pero al mismo tiempo, tiene una madre que no dejará piedra sin girar para asegurarse de que se quede con él en el país donde nació, y que siempre sepa que necesita ser tratado como un ciudadano de primera clase en el país de los Estados Unidos de América. Así que tiene algo de lo que estar orgulloso. Siempre tienen conversaciones, muchas veces," Saulito, podríamos irnos. Podríamos volver a México. No nos moriremos de hambre. " Yo...

Ella es una madre muy resistente. Ella podría... encontrará una manera. Puedes ver que ella puede hacer cualquier cosa. Ella cose, canta, es una organizadora. Ella puede hacer tantas cosas. Probablemente sería senadora en México. Estarían bien, pero él quiere que ella pelee. Él quiere quedarse aquí.

[CONVERSACIÓN PARALELA]

Creo que en lo que respecta a esta tremenda ola de histeria y odio anti-inmigrantes, la fuente realmente proviene de, creo, los medios de comunicación, lo que ha permitido, bajo la apariencia de un programa de" noticias," por ejemplo CNN, el programa de Lou Dobbbs, Rush Limbaugh, y todos estos otros programas de radio que solo proyectan mentiras y tergiversaciones y todo eso. Y realmente creo que la única manera de protegerte de eso es resistirte. Es como una bestia, y la única manera de luchar contra ella es morirla de hambre.

Y entonces no puedes jugar con eso. No puedes pelear en su propio lugar porque es una provocación. Te provocan. Así que necesitas construir lejos de eso. Y creo que mucho de lo que hay que hacer es que se necesita un movimiento consciente para exigir que despidan a estas personas porque no son programas de noticias objetivos. Son una imbécil editorializada de que son lo que sea que sientan. Se han enriquecido con el odio e inspiran odio.

Y no podemos competir porque no tenemos el mismo tiempo en el aire y el horario estelar seis días a la semana. Así que tenemos que ser más creativos en lo que vamos a hacer con respecto a eso, y creo que podemos boicotear, usar nuestro poder económico, y que solo necesitamos obligarlos, a través de nuestra fortaleza económica, a través de nuestra fuerza de voto, a través de nuestras movilizaciones, a presionarlos y a la desobediencia civil. Creo que ese es el movimiento que tenemos que hacer.